Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Культуролог, сценарист и журналист-аналитик Зира Наурзбаева презентовала книгу "Вечное небо казахов" в Алматы о тенгрианстве. Основные темы, которые автор рассматривает в книге, - миссия человека в тенгриантстве, природа и бытие в тюркской кочевой культуре, воинские инициативные ритуалы казахов, искусство воинской касты, казахские мифы о Коркуте и о возникновении музыки, женские архетипы в традиционной казахской культуре, тенгрианство и ислам. "Никаких новых источников по тенгрианству я не открывала. У меня никаких пропусков в секретные архивы Ватикана или Китайской империи нет. Я пошла другим путем, по стопам ученого Едыге Дорегуловича. Я не искала тайных источников. Я беру то, что у всех на глазах есть, а это наш фольклор. В этом фольклоре есть все, просто нужно уметь это читать, уметь видеть, владеть методами анализа. Понятно, что этот фольклор - это не чистое тенгрианство. Казахское ханство создавалось как мусульманское государство. Но через призму ислама была преломлена наша духовная традиция, назовем ее тенгрианство. (...) Просто я старалась найти эти следы, пользуясь научными методами", - поделилась автор книги "Вечное небо казахов" Зира Наурзбаева.

12 июня 2013 г., отвечая в интервью радиостанции «БизнесFM» на вопрос о реформе научно-исследовательских институтов Министерства культуры РФ, министр В. Р. Мединский высказал среди прочего следующую претензию к «дореформенным» учреждениям: «Я вам называю тему конкретной научной работы, я не могу понять, что в ней кроется, называется она «Философия зайца», и в течение пяти лет люди под это дело получали финансирование. Каких зайцев они исследовали, какая философия, понять невозможно; и дайте мне под это дело госфинансирование!» Образ оторвавшихся от действительности ученых-гуманитариев, работающих над такой

странной темой, повторялся в публичных выступлениях сотрудников министерства неоднократно, способствуя проведению политики по «оптимизации» структуры институтов и введению в их научные планы навязанных министерством тем. Между тем, утверждение министра о данной «конкретной теме» не находит подтверждения. Судя по всему, в нем отразилось название стихотворения сотрудника Института культурологии В. Л. Рабиновича «Трансмутация зайца», ...

Прошедший в Афинах 23-й всемирный философский конгресс в той или иной степени будет воздействовать на развитие науки в мире в ближайшие пять лет, уверен профессор философии Игорь Бакланов. По его мнению, конгресс был отлично организован и позволил участникам, среди которых были звезды первой величины, высказать свое мнение о роли и месте философии и философов сегодня, обратить внимание на проблемы, конфликты, неравенство и несправедливость, связанные с развитием цивилизации. Всемирный философский конгресс проходит раз в пять лет с 1900 года и является крупнейшим мировым форумом по философии. В Афинах, на родине классической философии, конгресс собрался впервые — в год 2400-летия основания Академии Платона. Хотя официально форум на тему "Философия как познание и образ жизни" проходил с 4 по 10 августа, все его мероприятия завершились лишь 12 августа. На форум приехали более 3 тысяч участников из 105 стран мира. Среди докладчиков — "звезды" современной философии, такие, как Юрген Хабермас и Эвандро Агацци.

В Тувинском государственном университете 24 апреля 2013 г. прошел вечер, посвященный ученому-педагогу, к.филос.н., доценту, долгие годы работавшей в КГПИ-ТУВГУ деканом филологического факультета, заведующей кафедрой философии Марине Гавриловой. Гаврилова Марина Монгушевна родилась в 1948 году в Барун-Хемчикском кожууне совхозе «Барлык». Ее родители – уважаемые люди - Шекпер-оол Хорлуевич - первый агроном Тувы, первый директор совхоза «Барлык» и Бора Конзан-ооловна - заведующая детским садом. Марина уже в детстве отличалась своей целеустремленностью, упорством характера. В пять лет пошла в школу, к тому времени старшие братья и сестры уже учились, Марина надевала пионерский галстук и бежала в школу, все уроки очень внимательно слушала учителя, так ходила целый месяц, после чего ее просто не могли не принять. 11 класс она закончила в Чаа-Хольской средней школе, ей тогда не было и семнадцати. Хотела поступить на факультет журналистики, но потом выбрала философский факультет Ленинградского государственного университета. А закончив его и защитив кандидатскую диссертацию по теме «Развитие государственности у малых народов в условиях социалистических преобразований (на примере Тувы)», всю свою жизнь связала с Кызылским педагогическим институтом, а затем – Тувинским государственным университетом.

Сегодня отмечает день рождения известная тувинская ученая, философ, член редколлегии нашего издания Ольга Хомушку. Ольга Матпаевна - выпускница Московского государственного университета философского факультета 1983 года. В 1988 году поступила в аспирантуру МГУ им. М.В. Ломоносова, в 1992 году защитила диссертацию по теме «Эволюция и современное состояние религиозности в Туве» на соискание ученой степени кандидата философских наук. С 1992 по 2002 годы работала в Кызылском педагогическом институте на кафедре философии. В январе 2003 года О.М. Хомушку перешла на работу в Министерство кадровой политики, науки и учебных заведения Республики Тыва – заместителем министра, а впоследствии первым заместителем министра. Автор научных работ по религиоведению, философии религии, культурологи, этносоциологии, в том числе монографии «Религия в культуре тувинцев» (Москва, 1998), «Религия в культуре народов Саяно-Алтая» (Москва, 2005), учебное пособие «История мировой культуры» и др.  В 2006 году Хомушку О.М. защитила докторскую диссертацию на тему «Религиозный синкретизм народов Саяно-Алтая». 

В Новосибирской областной юношеской библиотеке 27 февраля 2013 г. продолжился цикл семинаров Философского клуба Молодежно-студенческого общества «Идегел» (г. Новосибирск) под названием «Ценностные ориентиры в общей стратегии жизни». Молодые философы рассуждали на этот раз о «Ценности терпения». Речь шла о видах терпения, смысле терпения, пользе от проблем. На пути достижения любой цели перед человеком возникают препятствия, трудности. Терпение — это то, что помогает нам преодолеть их и достичь желаемых результатов. Виды терпения. Первый вид терпения называется «безответность на вред, причиненный другими». Достопочтимый Геше Джампа Тинлей, доктор буддийской философии, развил в себе терпение такого высокого уровня, что не может разгневаться на других, даже когда он хочет вызвать его в себе. Второй вид — терпеливое перенесение страданий. Ярким примером обладания такого терпения является Ник Вуйчич, человек, родившийся без рук и ног. В восемь лет он понял, что он не такой как все, что не сможет работать и жениться.

В Афинах (Греция) 4-10 августа 2013 г. пройдет XXIII Всемирный философский конгресс «Философия как исследование и образ жизни» (Philosophy as Inquiry and Way of Life). Форум проводится Международной федерацией философских обществ. Срок подачи заявок на конгресс продлен до 1 февраля 2013 г. Все участники конгресса должны предоставить форму участия номер 1. См.: Template_Participation_Form_1.doc На странице http://www.wcp2013.gr/en/samples-and-forms/forms-samples.html

Предполагаются и другие формы участия (круглые столы, студенческие заседания и собрания философских обществ разных стран). Оформление заявок см.: http://www.wcp2013.gr/en/samples-and-forms/forms-samples.html. См.: Проспект конгресса

Фонд «Алтай — 21 век» выпустил книгу ученых Андрея Иванова, Ирины Фотиевой, Михаила Шишина «Человек восходящий: философский и научный синтез «Живой Этики»» (Барнаул: Алтайский дом печати, 2012). Авторы монографии предприняли попытку раскрыть философское содержание учения теософии — «Живой Этики», дать рациональную интерпретацию ее ключевых идей и понятий. Эта традиция одновременно рассматривается как органическое продолжение русской метафизики всеединства, но существенно обогащенное достижениями восточного религиозно-философского гения. Особое внимание в книге уделяется идее антропологического преображения человека (эволюционно-духовного восхождения), его факторам и ступеням, а также проблеме трансцендентного опыта и его места в системе познавательных способностей. На конкретных примерах из современной науки и общественной жизни обосновывается актуальность идей «Живой Этики» для понимания нынешней стадии развития человечества и прогнозирования будущего земной цивилизации.

Сегодня отмечает день рождения член редакционного совета нашего издания - доктор философских наук, профессор, заведующая сектором социальной философии Института философии РАН Валентина Федотова. Она - признанный отечественный специалист в области анализа социальных трансформаций и мегатрендов – модернизации, глобализации, прогресса, изучении социального порядка в период трансформаций, ценностных изменений, социальном конструировании общества, футурологии (сценарии российского развития, будущее капитализма) и др. Одна из первых в российской науке она стала исследовать проблемы модернизации России, ее работы стали классическими. На днях, на 4-м заседаним совместного семинара Института философии РАН и Миланского свободного университета «Философия в публичном пространстве», которое состоялось в ИФ РАН 30 октября, она сделала интереснейший доклад о политической культуре. Мы сердечно поздравляем Валентину Гавриловну и желаем ей дальнейших творческих успехов!  

Человек, рекомендовавший нам познакомиться с доктором философии Кембриджского университета Ольгой Ултургашевой, подчеркнул, что она всего добилась благодаря интеллекту и открытости  миру. 

– История простая, – улыбается Ольга Васильевна. — Родилась и выросла в оленеводческом селе Тополиное Томпонского района Якутии в семье школьных учителей. Мама – учитель начальных классов, отец –  эвенского языка и литературы, известный поэт, прозаик Василий Спиридонович Кейметинов-Баргачан. Кстати, недавно в издательстве «Бичик» вышел новый сборник его стихов. В семье всегда существовал культ знаний, интереса ко всему новому.
Тополинскую среднюю школу я закончила с серебряной медалью,  поступила на английское отделение факультета иностранных языков Якутского госуниверситета. Отучившись пять лет, осталась работать на кафедре английской филологии, вынашивая план поступления в аспирантуру. Тогда, в конце 90-х, поддержки, какая есть сейчас в Северо-Восточном федеральном университете, не было. 

В 2012 году философский факультет Томского госуниверситета отмечает 25-летний юбилей. Среди юбилейных мероприятий запланировано проведение Всероссийской конференции «Методология познания сложных саморазвивающихся систем» 7-9 ноября 2012 года. Работа конференции будет проводиться по следующим основным направлениям: Саморазвивающиеся системы и когнитивный инструментарий познания сложности, Философские основания познания сложности: проекты аналитической философии, Социальные технологии в обществе знания: глобальные и региональные аспекты, Социальная политика как инструмент управления сложными системами. Форма участия: очная. Рабочий язык: русский. В ходе конференции предполагается проведение пленарного и секционных заседаний, научных семинаров по актуальным вопросам познания сложностности в природе и обществе, презентации магистерских программ.

Конгресс русскоязычных философов "Философия в современном мире: диалог мировоззрений", который сегодня открылся в Нижнем Новгороде, собрал около 2 тысяч участников. В их числе - профессора российских университетов, русскоговорящих центров философии стран СНГ и ученые, представляющие русскоговорящую философию стран дальнего зарубежья - Канады, Германии, Израиля, Китая, Индии, Бразилии, Швеции, Словакии. Как сообщили в оргкомитете, основная тема форума - поиск и определение путей развития человеческой цивилизации в XXII веке. Философы зададутся вопросом, будет ли к тому времени существовать человечество, и выдвинут свои версии будущего. Организаторы форума рассчитывают, что "философия станет посредником в диалоге между научным сообществом и представителями разных конфессий, а площадка конгресса позволит объединить устремления и тех, и других в определении позитивных путей развития человечества".

Аннотация: в статье рассматривается религиозно-философский контекст традиционного мировоззрения казахов, в котором сквозь призму тенгрианства нашли отражение богатство нацио­нальной культуры и способов их по­знания.

Ключевые слова: традиционное мировоззрение, национальная мысль, казахи, Тенгри, Тенгрианство, ислам, философия, культура, мировоззренческий плюрализм, синкретизм.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас 25 мая 2012 года принять участие в работе Всероссийской научно-практической конференции «Традиция и толерантность: проблема понимания», посвященной 70-летию академика РАЕН и АН РБ, г.н.с. ИГИ РБ, заведующего кафедрой философии УГАТУ, заслуженного деятеля науки РБ, заслуженного работника высшей школы РФ, доктора философских наук, профессора Файзуллина Фаниля Саитовича. Конференция посвящена актуальной проблеме понимания и определения понятий «свобода личности», «толерантность в полиэтничном социуме», «модернизация общества», «социальная справедливость», «межличностное понимание», «личность и государство» и др. В задачи конференции входит формализация данных дефиниций, анализ преобразования современного российского социума, определение путей бесконфликтного сосуществования различных социальных, конфессиональных и этнических групп в условиях трансформации общественных отношений и становления демократического государства.

Общественная организация «ПолитИст» (г. Екатеринбург) ПРИГЛАШАЕТ Вас принять участие в работе заочной научно-практической конференции по теме: «Личность в политической истории России» с изданием сборника материалов по итогам конференции. Конференция состоится 30 июня 2012 года. Цель конференции: попытаться взглянуть на историю нашего Отечества через призму личностей лучших представителей разных сословий и национальностей, всех, кто вкладывал лепту в развитие России, всех, кто творил историю России. Речь пойдет в первую очередь о выдающихся личностях, а также о проявлении личностного начала в переломные моменты истории, когда роль отдельно взятой личности резко возрастает. Рассмотрение этих вопросов позволит лучше уяснить направление исторического движения России, глубже понять многие события в истории нашей страны, их историческую обусловленность и движущие силы.