Проект создан при поддержке РГНФ (грант 09-03-12130в)
Аннотация: В статье представлены основные демографические процессы коренного населения Республики Тыва в советский период — с 1944 по 1989 гг.
Ключевые слова: демография, история, советский период, Тува, тувинцы, русские, этническое, миграция, город, село.
Большая дружная семья Чымбалаков Сергея, Веры и их шестеро детей (из Овюрского кожууна Тувы) прибыла в г. Москву на церемонию награждения Премии «Семья России» сегодня во Всероссийский День любви и верности, которая состоится в Государственном Кремлевском дворце. Общероссийская Премия учреждена Межрегиональным благотворительным фондом «Семья России» совместно Межрегиональным общественным благотворительным фондом «Здоровье и духовность нации» и семейным клубом «Монолит». Семья Сергея Тюлюшевича Чымбалака была представлена на звание лауреата Премии от Общественного Совета Премии от Сибирского федерального округа.
Что тувинцы думают «о русском Боге» и христианах? Возможно ли тувинское христианство? Как произошло так, что шаман нашел переводчика для Библии на тувинский язык, и с какими сложностями столкнулись переводчики? Как шла работа над тувинской Библией и какие книги будут переведены дальше?
Республика Тыва или Тува, как нам привычнее говорить – это тоже часть России, хотя в это трудно поверить, когда пересекаешь ее границу со стороны Красноярского края. Сразу после Саянских гор сибирская тайга постепенно отходит, путника обступают невысокие сопки, за которыми лежит степь, словно сошедшая с монгольских полотен Рериха.
Зигфрид Кетч – шаман, исследователь шаманизма, сын немецкого народа. Всю свою сознательную жизнь он посвятил шаманизму. Родился в 1934 в Германии.
В детские годы испытывал национально-социалистический террор и жестокость Второй Мировой войны. Окончил гимназию, получил аттестат зрелости. В молодости активно изучал психологию, социологию, экономику. Также, занимаясь исследовательской работой по шаманизму, он посещал такие страны Латинской Америки, как Перу, Мексика и другие. Издал много научных работ по шаманизму. Долгое время работал с таким известным шаманом, как Пауль Уккусич из Австрии, который несколько раз приезжал в Туву. Посещал с глубоким интересом семинары по шаманизму и, как опытный шаман, обучал многих шаманов-новичков, давая им свое наставление.
70 лет назад, 22 июня 1941 года, началась самая страшная в истории человечества война. В этот же день Х Великим Хуралом ТНР была принята декларация о готовности тувинского народа всеми силами и средствами помогать разгрому фашистской Германии. Декларация была опубликована в газете «Вперед» («Тувинская правда») 23 июня 1941 г. Фактически ТНР, тогда иностранное государство, объявила Германии войну.
В конференц-зале Верховного Хурала РТ прошла встреча с ветеранами Великой Отечественной, афганской войн. О вкладе Тувы в историческую победу говорили приглашенные гости. Ольга Монгуш, сотрудница Национального музея, рассказала, как в юбилейном году Победы готовили выставку на Поклонной горе в Москве, языком экспонатов рассказывающую о помощи Тувы Советскому Союзу во время войны. К 90-летию ТНР ее откроют уже в нашем Национальном музее.
Обаяние этого праздника песни в его добросердечии и демократичности. Нет никаких жестких рамок — ни по возрасту участников, ни по уровню их музыкального образования, ни по жанрам, в которых они выступают. Но такая “всеядность” никогда не мешала и рядовому слушателю выделить из потока таланты. Вот и на этот раз, когда конкурсная “поляна” еще воспринималась как terra incognita, я делала заметки на полях списка участников творческого состязания. Возле одной фамилии написала “обычно”, около другой — “как на сельской дискотеке”, напротив третьей — “мощь и экспрессия, первые крики “браво”. И дальше — “ерунда”, “опять дискотека”, “замечательный баритон, зал взорвался овациями”, “бодро, энергично — и никак”, “суперголос”, “похоже на перепевы знаменитого кайчи”, “ой, мурашки по коже, зал взорвался”... Словом, два отмеченных “взрыва” в первый день конкурса подсказали, кому быть в победителях.
С 20 по 28 июня 2011 года состоится тувинско-монгольская комплексная научная экспедиция, которая будет работать в соответствии с планом сотрудничества научных организаций Республики Тыва и Монголии. Организаторы экспедиции – Тувинский институт гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва и Институты - языкознания и истории - Академии наук Монголии. Предметом исследования экспедиции является изучение особенностей населения отдельных сумонов Эрзинского кожууна, которое будучи этническими тувинцами, до настоящего времени владеют разговорным монгольским языком и сохранили некоторые элементы монгольские влияния в культуре, быту, обычаях и традициях.
23 мая 2011 г. в 10.00 ч. в конференц-зале ТИГИ состоится круглый стол, посвященный национально-освободительному движению тувинцев 1911-1912 гг. Предполагается выступление восьми научных сотрудников института, в том числе к.и.н., ведущего научного сотрудника сектора археологии и этнографии М.Х. Маннай-оола, д.и.н., главного научного сотрудника Н.М. Моллерова, к.и.н., старшего научного сотрудника сектора монголоведения А.К. Канзая, к.ф.н., ведущего научного сотрудника сектора фольклора З.Б. Самдан и др. Также выступят с воспоминаниями об участниках освобождения Кобдоской крепости О.А-Ш. Шулуу о Лопсан Кууларе, более известного как Соруктуг-Маадыр, и Р.Б. Шишкина о своем дедушке Калзан Оюне.
Потомственные чабаны – тысячники. Сейчас об этом, совсем еще недавнем «позорном кулацком» прошлом своих предков, молодое поколение вспоминает без страха, а говорит с гордостью и достоинством. Иная стилистика времени диктует и иные отношения между поколениями… Супруги Буян и Аржаана Ондары свою зимнюю стоянку перевели поближе к райцентру только в прошлом году. В семье появился четвертый ребенок. Старшая, одиннадцатилетняя Анжела – школьница, Даржэ и Алдын ходят в детский садик. Аржаана – педагог по первому образованию и психолог по второму прекрасно понимает, что детский кругозор чабанской стоянкой ограничивать нельзя, детям нужно осваивать и «большой мир». Близость к Суг-Аксы давала много преимуществ – вечером дети уже были в родной юрте, и социум всегда под рукой. Но местечко Дээрбе-Даш, где молодая семья разбила свой зимник, уже не единственная территория, принадлежащая семье.
Представители Московского тувинского землячества вчера побывали на экскурсии «Проект Марс 500» –– имитации пилотируемого полета на Красную планету, который проводится Институтом медико-биологических проблем РАН под эгидой Роскосмоса и Российской академии наук. Целью проекта является исследование системы «человек – окружающая среда» и получение экспериментальных данных о состоянии здоровья и работоспособности экипажа, длительно находящегося в условиях изоляции в герметично замкнутом пространстве ограниченного объема при моделировании основных особенностей марсианского полета (сверхдлительность, автономность, измененные условия коммуникации с Землей – задержка связи, лимитированность расходуемых ресурсов).
В московской средней школе № 1623 29 марта состоялся «Урок Дружбы», посвящённый культуре и традициям тувинского народа, организованный Московским домом национальностей при поддержке московского тувинского землячества и Полномочного представительства Республики Тыва в г. Москве.
Студентка Московского государственного аграрного университета им. Горячкина Анюта Донгак ознакомила учеников столичной школы с далеким для них регионом. Был показан презентационный 15-минутный ролик о государственных символах республики, населении, столице, о природе Тувы, традициях тувинцев. На сцене актового зала школы для них был показан тувинский танец (его исполнила студентка Академии бюджета и казначейства Минфина РФ Айгуль Донгак).
Аннотация: Статья посвящена проблемам китайского присутствия в Туве в начале ХХ в. Развитие капитализма в Китае и «Новая политика» руководства Цинской империи открыли Туву для китайской (ханьской) колонизации. Десятилетний период активной торгово-ростовщической деятельности китайских предпринимателей привели к негативным последствиям для тувинского традиционного хозяйства и усилению политической зависимости тувинской элиты от Китая. Следствием этого стал резкий рост антикитайских настроений в регионе.
Ключевые слова: история, тувинцы, китайцы, Танну-Урянхай, торгово-ростовщическая колонизация, национально-освободительная борьба, революция.
Оказывается, у Земли есть глаза и рот, и любой мусор, выброшенный на нее, это как плевок в лицо матери. Такие позитивные убеждения студенты ТГУ и колледжа искусств вынесли с тренинга «Национальный этикет тувинцев», прошедшего 9 февраля. Тренинг, приуроченный к Дню Науки, провели на кафедре психологии и педагогики Тувинского госуниверситета. Ведущая - Татьяна Ондар, преподаватель той же кафедры, вложила все силы в то, чтобы ученики надолго запомнили постулаты древних тувинских обычаев.
Вышло в свет новое издание Тувинского института гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва "Тываларның аңныыр ажыл-агыйының дугайында чамдык медээлер" («Некоторые сведения об охотничьем хозяйстве тувинцев» - на тувинском языке). Авторы сборника В.С. Салчак, Б.Б Монгуш, Б. Баярсайхан. Книга знакомит читателя с некоторыми этнографическими материалами, собранными авторами в 2009-2010 гг. при поддержке гранта РГНФ «Традиционная культура тувинских охотников и рыболовов в конце XIX-начале XXI вв». В сборник вошли статьи о традиционных способах и орудиях охоты и рыболоведства, применяемых тувинцами, а также об отражении этих видов народного промысла в тувинском фольклоре и цэнгэльском диалекте тувинского языка. Тираж 250 экз.
Вышло в свет новое издание Тувинского института гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва «Мифы, легенды, предания тувинцев» 60-томной двуязычной академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» (Том 28) с компакт-диском (Новосибирск: Наука, 2010). Серия основана членом-корреспондентом Российской академии наук А. Б. Соктоевым. В подготовке тома участвовали Институт филологии СО РАН и Тувинский институт гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва. Составление, подготовка текстов, примечания, комментарии и указатели Н.А. Алексеева, Д.С. Куулара, З.Б. Самдан, Ж.М. Юша. Редакторы: Д.А. Монгуш (тувинский текст), Ю. В. Лиморенко, С.П. Рожнова (русский текст), при участии А.А. Гриневич, Е. Л. Тирон (компакт-диск).
