Тувинское книжное издательство им. Ю. Кюнзегеша реализовало еще три проекта из 11, поддержанных в 2015 году Федеральным агентством по печати и массовым коммуникациям. Вышли в свет тувинские сказки для детей «Хитрый Зайчонок», второй том антологии тувинской детской литературы «Драгоценная моя Тува» на тувинском и русском языках, первый том антологии тувинской прозы. Составляя второй том двуязычной антологии тувинской детской литературы «Драгоценная моя Тува», главный редактор издательства, народный писатель Тувы Николай Куулар проделал большую работу, включив в книгу лучшие образцы тувинской детской литературы за период с создания тувинской письменности по настоящее время. В первый том антологии «Радужная моя Тува», вышедший в 2014 году, вошли поэтические произведения для детей дошкольного и младшего школьного возраста. Во второй том вошли избранные стихи и прозаические произведения для детей среднего школьного возраста. Проблема отбора произведений для антологии решена с учетом имеющихся переводов на русский язык.
В Кызылском педагогическом институте Тувинского государственного университета прошла неделя, посвященная творчеству писателя и журналиста, лауреата Государственной премии по литературе Кара-Куске Чооду.
Кара-Куске Кунзекович Чооду — один из ведущих детских писателей Тувы, на чьих стихах выросло не одно поколение. Многие знают о нем благодаря детским песням «Самолёдум» (муз. Б. Кан-оола), «Шайывыс» (муз. А. Танова), которые вошли в список «Лучших детских песен ХХ столетия Тувы», а также его проекта «Эзир-Кара», посвященному исследованию истории репрессированного коня и его хозяина Сояна Санданмаа.
В фойе института был оформлен развернутый стенд о жизни и творчестве писателя К.-К. Чооду.
В течение недели проводились различные мероприятия: викторина «Кара-Куске Чооду — детский писатель», конкурс чтецов стихотворений писателя, конкурс электронных детских журналов о творчестве К.-К. Чооду и конкурс «Проба пера», для начинающих писать стихи и рассказы.
Аннотация: В статье описываются основные результаты фольклорной экспедиции Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН, посвященной 100-летию записи героического эпоса «Джангар» Н. Очировым в Калмыкии.
Ключевые слова: экспедиция, героический эпос, Джангар, фольклор, традиция, сказки, мифы, легенды, предания, прозвищный фольклор, протяжная песня, традиция, этнонимия.
Литературовед, фольклорист Зоя Самдан – не кабинетный ученый. Тридцать семь лет собирала она по всей Туве устное народное творчество – сказки и мифы.
И тувинские сказители, заговорив на родном и русском языках, присоединили свои голоса к представителям других народов в многотомной академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» – огромном проекте российских ученых из разных республик, который начался в 1983 году и продолжается до сих пор.
Подарком судьбы считает она эпопею, связанную с работой над двумя томами этой серии: «Тувинские народные сказки» и «Мифы, легенды, предания тувинцев»
И уверена: этот огромный труд – не напрасен, звучащий в книгах серии разноязыкий фольклор будет актуален во все времена.
Потому что он идет от народа и возвращается к нему.
Одна из его книг стала лучшей детской книгой в России в 2007 году. Он – доктор буддийской философии, обучался в Индии, в Дрепунг Гоман университете. Окончил факультет психологии одного из вузов в Москве. Находился в эти дни в Туве, сопровождая монахов монастыря «Дрепунг Гоман» в их туре по России. Буддийское имя, данное ему Далай-ламой ХIV, – Тенчой, сокращенное от Тензин Чойзин – держатель дхармы и знаний.
– У Вас необыкновенные сказки. Расскажите, пожалуйста, как вы начали писать.
– Писать начал лет пять назад, так как явно ощущалась потребность в литературе для детей. Первая книжка, «Сказки про слоненка Ланченкара», всем понравилась.
Аннотация: В статье рассматриваются тройственные образы в тувинской мифологии и устно-поэтическом творчестве, которые являются одной из сущностных характеристик архаичного мировоззрения, на котором базируется современная литература.
Ключевые слова: тувинский фольклор, мифология, сказки, тройственные образы, архаическое мировоззрение.