Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Статья содержит анализ правового регулирования этнонациональной политики в Республике Тыва в период с 1991 по 2016 гг. Автор выделяет три периода, которые соответствуют изменениям целевых ориентиров центральной и региональной власти в вопросах этнонациональной политики.

В первый период (1991–1996 гг.) на законодательном уровне отразилась установка закрепления за титульным этносом статуса центрообразующей общности, вокруг которой могли бы развиваться другие народы. Также данный период можно считать самым плодотворным с точки зрения принятия республиканских законов в области этнонациональной политики.

Исчезновение советской надэтнической идентичности стало причиной психологического дискомфорта бывших советских граждан. Население страны обратилось к проверенным временем механизмам консолидации, в первую очередь к этнической идентичности. Это обусловило изменение ситуации в сфере межэтнических отношений. Автор рассматривает вопросы влияния процессов трансформации структуры идентичностей жителей региона в постсоветский период на характер и динамику оценок межэтнических отношений.

Материалами для анализа стали результаты социологических исследований, проводившихся автором в республиках Южной Сибири: Хакасии, Алтае, Туве в период 2013–2015 гг. Для сравнения также приводятся данные исследований других социологов, начиная с 1990-х гг.

В рамках Программы «Гражданский диалог поколений: Борис Ельцин – Новая Россия – Мир», осуществляемой Фондом «Президентский центр Б.Н. Ельцина» и Гуманитарным и политологическим Центром «Стратегия», объявляется Конкурс научных работ студентов, аспирантов и молодых ученых «Борис Ельцин и Новая Россия». Цель Конкурса: Формирование и социально-педагогическое утверждение научно-практического концепта «Новая Россия» как идейно-мировоззренческой основы активного, мыслящего «гуманитарно-интеллектуального ядра» молодой гуманитарной интеллигенции, ее лидерского актива, внутренне объединенного общими ценностями и ясными дискурсивными научно-историческими моделями понимания, осознания, переживания и интерпретации событий новейшей российской истории, связанных с личностью первого Президента России и определяющих тенденции современности, а также горизонты реального будущего российской гражданской нации.

В издательском доме LAP LAMBERT Academic Publishing вышла в свете монография бурятского ученого - научного сотрудника Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН Даримы Амаголоновой, посвященная исследованию современного бурятского социокультурного пространства. Последнее подразумевает наличие национальных границ, маркируемых многообразными вербальными и невербальными символами – знаками принадлежности к этническому сообществу. Культурно-идентификационные дискурсы бурятской этничности, связанные с обсуждением национальной идеи, реэтнизации, сохранения традиционной культуры, развития национального художественного творчества, судьбы бурят в условиях глобализации, составляют единство культурной этносферы. Порожденный перестройкой националистический всплеск не исчез бесследно; он трансформировался и деполитизировался в обратной связи между этническими элитами и остальным бурятским населением, осознающим свою этничность как важный фактор мировоззрения и социализации. Этнокультурные процессы ныне осуществляются, главным образом, в сфере национальной культуры, вне зависимости от уровня погружения в нее.

Аннотация: Статья представляет собой текст доклада для круглого стола «Социокультурный неотради­цио­нализм и устойчивое развитие регионов России» на конференции «Регионы для устойчивого развития: обра­зование и культура народов Российской Фе­де­рации» (25-27 марта 2010 г., г. Новосибирск).

Ключевые слова: национальная культура, традиции, возрождение, постсоветский период, Тува, праздники, проблемы.