Памятник тувинским добровольцам в виде скачущего всадника — собирательный образ солдата-кавалериста — будет пять метров в длину и четыре с половиной в высоту. Он будет стоять на постаменте и на трехуровневом гранитном подиуме, который расположится в центре сквера у бизнес-центра «Кызыл». Вес фигуры, вылетающей как стрела бронзового воина на коне, составит порядка трех тонн. Идею создать скульптуру, посвященную теме тувинских добровольцев Александр Ойдуп, Заслуженный деятель искусств Тувы, член Союза художников России, вынашивал давно. Первоначально работа представлялась ему в виде сцены проводов: близкие люди — женщина и ребенок, стоят рядом с всадником — добровольцем. Художник даже слепил макет скульптурного ансамбля, которую позже представил на суд экспертной комиссии по созданию памятника тувинским добровольцам. Узнав о конкурсе на лучший проект памятной скульптуры, Ойдуп сразу же решил участвовать. Изначально члены комиссии высказали рекомендации относительно характеристики скульптурного изображения и основное требование было: фигура должна быть изображена в динамике.
Главными его героями станут простые тувинские… чабаны. Это будет ни много ни мало — глянцевый журнал объёмом в несколько десятков страниц. Сформировали идею, нашли средства на её реализацию и организовали рабочий процесс четверо кызылских ребят. Создать с нуля журнал, когда нет ни издательского, ни журналистского опыта, ни мохнатой руки в интересуемой сфере, ни даже толковых экспертов, которые бы направили, куда надо, дали бы совет, — затея, можно сказать, прожектёрская. Но ребята с жаром настаивают: журнал — будет.
Не было ни долгих лет подготовки, ни бессонных ночей раздумий и метаний.
24-летний предприниматель Оттук Монгуш листал журнал «Хуреш», и вдруг его осенило: раз есть журнал про борцов — значит, должен быть и про чабанов. Борцы — спортсмены, появляются они от соревнований к соревнованиям. А чабан — это не спорт и не профессия. Это — образ жизни. Более того — это традиционный уклад жизни тувинцев.
Буддизм России сегодня находится на подъеме: создаются буддийские общества, восстанавливаются и строятся храмы. На протяжении многих лет объективно возникала существенная потребность в создании Буддийского Храма в столице Российской Федерации — г. Москве. Строительство Храма со Ступой было инициировано Московской общиной буддистов при поддержке буддистов Москвы, регионов, в которых исторически распространен буддизм, а также всех людей и организаций, которым не безразлична судьба данного уникального проекта. Площадка для возведения храма расположена по адресу: г. Москва, Нововладыкинский проезд, вл. 15. Это вблизи уже действующих православного храма, мечети и синагоги, и послужит логическим дополнением уже существующего единственного в Москве храмового комплекса мировых религий. 1 октября 2014 г. Московской общиной буддистов получено Разрешение на строительство №RU77175000-010023.
«Каждый раз, когда я оглядываюсь назад и вспоминаю прошлое, передо мной встает фигура верхнеуссурийского гольда Дерсу Узала. Сердце мое надрывается от тоски, как только я вспоминаю его и нашу совместную странническую жизнь... Трудно перечислить все те услуги, которые этот человек оказал мне и моим спутникам. Не раз, рискуя своей жизнью, он смело бросался на выручку погибающему, и многие обязаны ему жизнью, в том числе и я лично».
Это строки из книги исследователя Владимира Арсеньева «Дерсу Узала». Автобиографического произведения, по которому в 1975 году был снят одноименный советско-японский фильм, где главного героя - Дерсу – сыграл тувинский актер Максим Мунзук. В начале июня этого года на 37 Московском кинофестивале кинолента «Дерсу Узала» была показана зрителям вне конкурса. Она была включена в программу, как юбилейный фильм, в этом году исполнилось 40 лет со дня его первого выхода на экраны мира.
В День России, 12 июня, ансамбль «Саяны» представил большую праздничную программу, которой завершился концертный сезон. Об этом и не только — в интервью с художественным руководителем коллектива, народным артистом Тувы Аяном Мандан-Хорлу.
— Аян Владимирович, «Саяны» доставили большое удовольствие своим поклонникам. Знакомая девушка даже расстроилась, что ее мама в отъезде, а то бы обязательно пришла, поскольку почитательница ансамбля.
— Мы подготовили программу, в которой предстала вся Тува. Постарались охватить все ее районы.
— Об этом говорят сами названия номеров: песни «Овюр кызы», «Монгун-Тайга», «Бай-ла Тайгам», «Улуг-Хемим — Енисейим», танцевальные постановки «Чаданская плясовая», «Эзир-Кара», «Тоджинская сюита» и другие. Закрытие сезона, значит — отпуск?
— Полного отпуска, скорее всего, не получится: много планов. В июле едем в Улан-Батор, на Международный фестиваль танца. В августе участвуем в праздновании 250-летия Даа хошууна. В сентябре нас ждут в Китае, во Внутренней Монголии, в октябре — в Южной Корее.
Премьер Тувы Шолбан Кара-оол встретился с главой буддистов республики – Камбы-Ламой Лопсаном Чамзы. В ходе встречи был обсужден ряд вопросов, касающихся роли буддийской религии в жизни современного тувинского общества, взаимоотношений светской и духовной власти и различных конфессий между собой, дальнейшего возрождения духовности.
Камбы-лама Лопсан Чамзы, интронизация которого состоялась в конце прошлого года, ознакомил Главу республики с основными направлениями своей деятельности на новом духовном посту, отметив, что усилия буддийских священнослужителей нацелены на налаживание отношений с духовенством буддийских регионов России и Монголии, укрепление связей с верующими, усиление работы с населением, направленной на преодоление проблем, связанных с духовным и физическим здоровьем.
Значительным событием в жизни последователей ламаистского учения станет празднование 6 июля этого года 80-летия Его Святейшества Далай-ламы XIV.