В Туве определили победителей конкурса видеофильмов на тему народных традиций в рамках объявленного по инициативе Главы республики Шолбана Кара-оола Года народных традиций. Как сообщили в Министерстве информатизации и связи РТ, выступившем организатором конкурса, жюри было представлено 23 конкурсных заявки разной тематической направленности. Предметом исследования и создания коротких видеосюжетов стали, в частности, традиции животноводства и земледелия, фольклор, охотничьи промыслы, культура национального костюма, этноэкологическая философия тувинцев, семейные ценности, сакральные места и события, а также другие этнические особенности народа. Лучшей работой признан пятиминутный видеофильм «Освящение Оваа», подготовленный членами экологического клуба «Октаргай» из села Сосновки Тандинского района. Ролик рассказывает об одном из самых древних обрядов тувинцев – освящении курганов, возводимых в честь духов. Эти курганы – оваа - собирались из камней, которые складывали у заметных мест (у родников, на вершинах гор, на перевалах) проходящие путники, принося каждый по камню. 

5 июля в Хакасии открывается второй международный форум “Историко-культурное наследие как ресурс социокультурного развития”. В преддверии этого значительного события предлагаем читателям совершить экскурс в историю сакральных (священных) памятников Хакасии. В конце XX века в России сформировалось целое научное направление по сакральной экологии, изучающее религиозно-экологическую сторону мировоззрения верующих людей и их взаимоотношения со средой обитания. Рассмотрим некоторые сакральные памятники Хакасии, которые являются частью этнической культуры хакасов. Если судить по материальным признакам, с которыми в первую очередь имеет дело археология, святилище — это пространственный объект, как правило, обособленный от других естественными или искусственными границами, не имеющий утилитарного назначения, но содержащий в своих пределах культовые предметы и следы регулярных ритуальных действий. Изучение древних святилищ показывает, что в большинстве случаев места для их обустройства выбирались отнюдь не произвольно.