Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 19 декабря 2024 г.
9 ноября 2015 Тува. Общество

Среди молодежи Тувы провели конкурс видеопрезентаций народных традиций

Среди молодежи Тувы провели конкурс видеопрезентаций народных традицийВ Туве определили победителей конкурса видеофильмов на тему народных традиций в рамках объявленного по инициативе Главы республики Шолбана Кара-оола Года народных традиций. Как сообщили в Министерстве информатизации и связи РТ, выступившем организатором конкурса, жюри было представлено 23 конкурсных заявки разной тематической направленности. Предметом исследования и создания коротких видеосюжетов стали, в частности, традиции животноводства и земледелия, фольклор, охотничьи промыслы, культура национального костюма, этноэкологическая философия тувинцев, семейные ценности, сакральные места и события, а также другие этнические особенности народа. Лучшей работой признан пятиминутный видеофильм «Освящение Оваа», подготовленный членами экологического клуба «Октаргай» из села Сосновки Тандинского района. Ролик рассказывает об одном из самых древних обрядов тувинцев – освящении курганов, возводимых в честь духов. Эти курганы – оваа - собирались из камней, которые складывали у заметных мест (у родников, на вершинах гор, на перевалах) проходящие путники, принося каждый по камню. 

По инф. пресс-службы Правительства РТ
  • 0 комментариев
  • 0
 

Доржо Дугаров: "Не убивайте родную природу хадаками"

Доржо Дугаров: "Не убивайте родную природу хадаками"Открытое письмо к бурят-монголам, а также руководителям БТСР, ЦДУП, Ринпоче Багша, Шаманским организациям Тэнгэри, Бөө Мөргөл и РПЦ. Немного об экологии. Эти слова обращены ко всем бурят-монголам, последователям как Буддизма, так и Шаманизма, Тенгрианства. Считается, что шаманизм, тенгрианство, а также местный буддизм являются религиями с высокой экологической культурой. Увы, к сожалению я должен отметить, что это не совсем верно. Беда в непросвещенности людей. За последние годы стало "модно" посещая священные рощи обвязывать деревья шелковыми (упс. синтетическими) хадаками (шелковыми шарфами). Да, это делается из самых добрых побуждений, с молитвой обращенной к Будде, Тэнгэри и прочим божествам и силам / духам Природы. Но я должен отметить, увы это наносит огромный вред живой природе. 

АРД
  • 0 комментариев
  • 0
 

Поклонитесь обаа (оваа)

Поклонитесь обаа (оваа)5 июля в Хакасии открывается второй международный форум “Историко-культурное наследие как ресурс социокультурного развития”. В преддверии этого значительного события предлагаем читателям совершить экскурс в историю сакральных (священных) памятников Хакасии. В конце XX века в России сформировалось целое научное направление по сакральной экологии, изучающее религиозно-экологическую сторону мировоззрения верующих людей и их взаимоотношения со средой обитания. Рассмотрим некоторые сакральные памятники Хакасии, которые являются частью этнической культуры хакасов. Если судить по материальным признакам, с которыми в первую очередь имеет дело археология, святилище — это пространственный объект, как правило, обособленный от других естественными или искусственными границами, не имеющий утилитарного назначения, но содержащий в своих пределах культовые предметы и следы регулярных ритуальных действий. Изучение древних святилищ показывает, что в большинстве случаев места для их обустройства выбирались отнюдь не произвольно.
  • 0 комментариев
  • 20
 
© 2009—2024, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта