С 7 по 12 июля в Москве пройдут «Дни культуры Тибета». Тибетские монахи монастыря Дрепунг Гоманг землячества Самло построят в стенах Центрального Дома Художников песочную мандалу Авалокитешвары – символическое изображение обители Будды Безграничного Сострадания. Авалокитешвара — великая драгоценность в лотосе, он воплощает бесконечное милосердие и сострадание всех Будд. Родившийся из луча ясного света, изошедшего из сердца Будды Амитабхи, который затем превратился в лотос, Авалокитешвара предстает в форме лучезарного, белоликого, четырехрукого Ченрези, столь любимого тибетскими буддистами. Его Святейшество Далай-лама является излучением этой формы Авалокитешвары. Делегацией руководит лама геше (доктор буддийской философии) Тензин Чогланг Кентрул Ринпоче. Он является признанной Его Святейшеством Далай-ламой ХIV реинкарнацией Калсанга Легдена – предыдущего настоятеля монастыря Дрепунг Гоманг.

С 19 по 26 июня 2011 года в Москве состоится уникальное событие ― в рамках выставки «Дни Тибета в Москве» монахи тибетского монастыря Дрепуг Гоманг построят в стенах Дома Бурганова песочную мандалу «Зелёной Тары».
Мандала ― символическое изображение чистой Вселенной, совершенного и прекрасного мира, лишённого пороков и изъянов. В Тибете песочные мандалы традиционно возводятся в монастырях, их кропотливое построение сопровождается древним ритуалом призывания буддийских божеств: Будды сострадания, Будды мудрости, Будды медицины, которые помогают людям развить сострадание, мудрость, способности к самоисцелению.

В спортивном зале Дома ученых тибетские монахи строят песочную мандалу. Это ключевое событие Дней буддийской культуры, которые проходят в Новосибирске с 11 по 17 апреля. Мандала – это сакральное схематическое изображение, используемое в буддийских и индуистских религиозных практиках. Она символизирует сферу обитания божеств. В Доме ученых монахи строят мандалу Зеленой Тары, богини «скорости», которая быстро приходит на помощь. Считается, что она появилась из слезинки правого глаза Бодхисаттвы Арьябалы. Каждый из семи дней возведения мандалы начинается с пения тибетских лам. Затем они берут медные трубочки, с помощью которых разноцветным мраморным песком «прорисовывают» узоры орнамента.

Буддийские монахи в течение 12 дней проводили в республике масштабные ритуалы. Вчера, 11 октября, в Кызыле состоялось разрушение мандалы Ямантаки и раздача освященного песка верующим. Также монахи продемонстрировали публике Мистерию "Цам". В церемонии разрушения мандалы вместе с многочисленными жителями республики принял участие глава Тувы Шолбан Кара-оол.  «Когда мы созерцаем песочную мандалу Ямантаки и проводим сопряженные с ней ритуалы, то закладываем в своем сознании очень сильный благой отпечаток, - объясняет возглавляющий группу монахов геше-лхарамба Отог Ринпоче. - Благодаря этому отпечатку в будущем мы сможем воочию увидеть настоящую просветленную мандалу святых божеств».  

В Туву прибыла группа тибетских монахов монастыря Дрепунг Гоман для возведения мандалы «Ямантаки» в здании Тувинской госфилармонии. Работа по возведению мандалы, а также другие мероприятия начнутся 28 сентября и будут продолжены до 10 октября, когда мандала будет разрушена. Наиболее важным событием этих дней станет интронизация на пост Камбы-Ламы Тувы гелонга Тензина Цултима. Она состоится 29 сентября в центральном хурээ Цеченлинг. В этот же день буддистов республики ожидает торжественное открытие 8 ступ Будды Шакьямуни. См. Программу интронизации.