В эти дни в Туве началась Международная археологическая экспедиция, целью которой является создание электронной карты древних и средневековых городов Центральной Азии. В проекте участвуют научные учреждения Монголии и России: член-корр. РАН, директор Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН Б.В. Базаров, президент Академии Наук Монголии, академик Энхтувшин Б.; д.филол.н., директор ТИГИ при Правительстве Республики Тыва К.А. Бичелдей. Руководителями археологического отряда являются д.и.н., зав. отделом истории, культуры Центральной Азии ИМБИТ СО РАН С. В. Данилов, а также д.и.н., профессор, координатор Международного института по изучению кочевых цивилизаций при ЮНЕСКО А. Очир А.

Из названия главного вуза Тувы исчезла политизированная буква «ы». На свое законное место в прилагательном вернулась репрессированная буква «у».

И это – не мелочь, а очень серьезный факт – свидетельство того, что здравый смысл все же побеждает. Рано или поздно.

Репрессии в отношении «у» начались в начале девяностых годов, когда даже грамматика отступила перед парадов суверенитетов: с распадом СССР все и вся активно переименовывались. Тувинская АССР стала именоваться Республикой Тыва, что официально было закреплено в Конституции 1993 года, подписанной 21 октября президентом республики Шериг-оолом Ооржаком. Он же – председатель конституционной комиссии, разделивший всю меру ответственности за немедленно возникшую путаницу с правописанием со своим заклятым другом – заместителем председателя конституционной комиссии Каадыр-оолом Бичелдеем, в те поры возглавлявшим Верховный Совет республики.

Так называлась конференция, которая прошла 24 мая в Центре русской культуры и была посвящена Дню славянской письменности и культуры (Дню святых Кирилла и Мефодия).

Собравшиеся, среди которых были студенты-лингвисты ТГУ, в т.ч. иностранцы, с особым интересом слушали Маргариту Татаринцеву, кандидата филологических наук, автора книги «Старообрядство в Туве». Много лет она посвятила этой теме. Маргарита Петровна рассказала об основных моментах русской христианской колонизации Урянхайского края. Первые переселенцы с Алтая в 1862 году даже основали поселок, но впоследствии были выселены. К двадцатым годам ХХ века было 12 тысяч русского населения, 35 деревень, а вместе с факториями – около ста. Крестьяне называли их в честь христианских святых или праздников, а также основателей: Ильинка, Успенка, Знаменка, Даниловка, Федоровка, Зубовка, Максимовка, Германовка, Чихачевка, Мартыновка, Вавилинский затон и т.д.

23 мая 2011 г. в конференц-зале ТИГИ при Правительстве Республики Тыва состоялся круглый стол, посвященный одному из самых значимых исторических событий в истории Тувы, определившему дальнейшие условия политического развития края - национально-освободительному движению тувинского народа 1911-1912 гг.  В работе круглого стола помимо сотрудников института приняли участие преподаватели Тувинского государственного университета, работники Службы по охране объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) Республики Тыва, Национального Музея Республики Тыва им. Алдан-Маадыр, учителя школ г.Кызыла, писатели и потомки участников Кобдинского сражения. Познакомиться с трудами ученых по истории Центральной Азии можно было на выставке книг из фондов научной библиотеки института.

Дворянин, студент Петербургского университета, военный, партизан, ученый-этнограф, видный деятель Дальневосточной республики, чекист, преподаватель вуза, политический заключенный, музейный работник, археолог. Это — вехи жизни Альберта Николаевича Липского. Недавно общественность Хакасии торжественно отметила 120-летие со дня рождения человека с необычной судьбой, страницы которой еще не все раскрыты. “Это был среднего роста, коренастый, по-военному подтянутый, далеко не молодой, но еще красивый мужчина с твердым суровым взглядом и густой шевелюрой седых волос. Бросалась в глаза изношенность его одежды — потертая гимнастерка, лоснящиеся от времени галифе, стоптанные кирзовые сапоги. ...

Древние каменные стены. Они опоясывают горы в Хакасии, перегораживают мысы на Байкале. Люди, создавшие их, ушли так давно, что потомки не помнят ни имени племён, ни языка, на котором говорили древние архитекторы. Зачем им служили эти удивительные стены, учёные с точностью не могут сказать до сих пор. На территории Прибайкалья 90 таких «городищ», в Хакасии, где их называют «све», – более 50. Гипотезы и версии о времени их сооружения и функциональном назначении обсуждались на международной научной конференции «Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири». «Хакасы называют горные сооружения термином «сэбэ» или «све», что в переводе на русский означает «крепость», – рассказал хакасский археолог, кандидат исторических наук Андрей Готлиб.

История метисов Бурятии от крещения до политики наших дней. В типографии «НоваПринт» вышел фотоальбом «В глубь уходящие корни» В.Ф. Иванова о родословных жителей села Хасурта Хоринского района. Автор подробно описывает историю образования села крещеными бурятами и семейскими. Альбом интересен как попытка воссоздания иллюстрированной истории конкретного села и родов. Вместе с тем издание убедительно опровергает два устойчивых мифа, бытующих в Бурятии. Первый — восточные буряты никогда не принимали христианство.

Местные историки, рассказывая о гибели в сталинских застенках национальной интеллигенции, никак не увязывают эти репрессии с предшествующими событиями. Между тем взаимоотношения хакасской политической элиты и советской власти требуют основательного изучения. Перемены общественно-политического характера (с 1917 года) заставили хакасское общество консолидироваться вокруг авторитетных людей. К этому времени собственная интеллигенция насчитывала 90 — 100 учителей, кооператоров, священнослужителей и прочих, стоявших в основном на антибольшевистских позициях и имевших заметное влияние на неграмотных скотоводов. Распространение в Хакасии советской власти сдерживалось прежде всего отсутствием соответствующих работников из числа коренного населения.

Мало кто знает, что история одного из самых масштабных российских кинопроектов началась именно на Международном театральном фестивале тюркских народов «Науруз». Речь идет о фильме режиссера Саха академического театра им.П.А.Ойунского Андрея Борисова «Тайна Чингис Хаана». В 2005 году участие Тувинского музыкального-драматического театра в фестивале «Науруз», приуроченном к 1000-летию Казани, обернулось приятной неожиданностью. Андрей Борисов нашел исполнителя главной роли – им стал артист Эдуард Ондар. Увидев тувинского «Короля Лира», где Ондар исполнял роль шута, режиссер Андрей Борисов сказал: «Я нашел то, что искал». Из более чем 200 претендентов на роль Чингисхана на фильм под рабочим названием «По велению Чингисхана» был утвержден тувинский актер.

Сегодня глава Тувы Шолбан Кара-оол в ходе посещения информационного телеграфного агентства России – ИТАР-ТАСС в Москве встретился с его руководством. С первым заместителем директора агентства Михаилом Калмыковым была достигнута договоренность о стажировке журналистов из Тувы в ИТАР-ТАСС. Для главы республики была организована экскурсия по агентству. В том числе ему показали архив, в котором сосредоточена информация обо всех странах, с которыми Россия имеет дипломатические отношения; обо всех 83 регионах страны и всех политиках. Шолбану Кара-оолу продемонстрировали досье и на него самого. Кроме этого, его ожидал еще один сюрприз. Принимающая сторона специально нашла в старых советских газетах, начиная с 1940-х гг., статьи о Туве. Их показали вместе с папкой тувинских газет: «Тувинской правды» и др. Копии некоторых из газетных исторических документов были специально подготовлены и подарены главе Тувы Шолбану Кара-оолу.

В Эрги-Барлыкской средней школе прошёл открытый урок, посвященный 90-летию образования Тувинской Народной Республики. Об истории родного села старшеклассникам рассказали ветераны-односельчане.

Вела урок начальник управления ПФР в Барун-Хемчикском районе Зоя Хомушку. Специалисты управления показали первые трудовые книжки, другие документы, рассказали, как они заполнялись, как раньше исчислялась пенсия, ознакомили с материалами об известных эргибарлыкцах: первом ученом и первом председателе колхоза, первой женщине-трактористке и первом ветеринарном враче и их трудовых буднях. Эти бесценные исторические материалы так заинтересовали ребят, что учителя школы выступили с просьбой передать их на время школе для проведения учительской конференции.

В этом году отмечается 240 лет великой и тяжелой дате в жизни калмыков. 5 января 1771 года (в первый день месяца зайца) большая часть калмыцкого народа под главенством Убуши-хана ушла в Джунгарию, надеясь вернуть оккупированные Цинской империей исконные ойратские земли.

Это был беспримерный по героизму переход. Ни один километр земли не давался легко и без боя. Калмыки шли по территории враждебных государств, силой, мужеством, доблестью и сплоченностью прокладывали себе дорогу. Это были цельные люди, не имевшие страха ни перед противником, ни перед обстоятельствами и умевшие достигать любой цели. Железная организация и воля, умение действовать быстро, синхронно и решительно, несгибаемый дух участников перехода до сих пор поражают исследователей той катастрофической по последствиям откочевки - это были настоящие герои Великой Степи.

23 мая 2011 г. в 10.00 ч. в конференц-зале ТИГИ состоится круглый стол, посвященный национально-освободительному движению тувинцев 1911-1912 гг. Предполагается выступление  восьми научных сотрудников института, в том числе к.и.н., ведущего научного сотрудника сектора археологии и этнографии М.Х. Маннай-оола, д.и.н., главного научного сотрудника Н.М. Моллерова, к.и.н., старшего научного сотрудника сектора монголоведения А.К. Канзая, к.ф.н., ведущего научного сотрудника сектора фольклора З.Б. Самдан и др. Также выступят с воспоминаниями об участниках освобождения Кобдоской крепости О.А-Ш. Шулуу о Лопсан Кууларе, более известного как Соруктуг-Маадыр, и Р.Б. Шишкина о своем дедушке Калзан Оюне.

Сегодня отмечает день рождения кандидат исторических наук, преподаватель Тувинского государственного университета Рамиль Харунов. Он родился в г. Гвардейске Калининградской области. В 1997 г. окончил исторический факультет Иркутского госуниверситета. Учился в аспирантуре Хакасского госуниверситета. В 2003 г. защитил в Улан-Удэ кандидатскую диссертацию на тему "Формирование интеллигенции в Тувинской народной республике (1921-1944 гг.)". Работал в Министерстве образования, науки и молодежной политики РТ. Принимал участие в работе над "Историей Тувы" 2-й том (Новосибирск, 2007). В прошлом году издал монографию об интеллигенции периода ТНР. Поздравляем Рамиля Шатмуратовича и желаем ему дальнейших творческих успехов!

В ЦГА РТ мною было обнаружено интересное письмо на монгольском языке правителя Хемчик-гольского хошуна туслагч гуна Монгуша Буян-Бадыргы,  адресованное комиссару по делам Урянхайского края, бывшему заведующему землеустройством и переселением в Енисейской губернии, статскому советнику В.Ю. Григорьеву. Письмо датировано годом кролика, который соответствует 1915 г. по европейскому летоисчислению.

Туслагч гун М. Буян-Бадыргы, вместе с другими правителями Тувы, был автором одного из четырех всеподданнейших прошений на имя императора Николая II о принятии своего хошуна под покровительство Российского государства. В 1914 г. был объявлен протекторат России над Тувой. По оценке историков, тувинскими правителями был сделан  дальновидный, правильный выбор, приведший впоследствии к обретению тувинской национальной государственности. Вся процедура введения российского протектората в Туве была закончена к осени этого года.