Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Уважаемая редакция! Вы опубликовали материалы о религиозных сектах в Туве. Из них складывается впечатление, что наша республика выбрана сектантами как самый главный плацдарм. Неужели в других регионах России нет этой проблемы? (Алексей Ондар, г. Кызыл). Россия, начиная с возникновения Московского царства, была и остается многоконфессиональным государством. Традиционными для России религиями стали православие, ислам и буддизм (буддизм получил «официальный статус» после переселения калмыков из Джунгарии в Поволжье).

В XIX столетии картина религиозной жизни в России начинает меняться вследствие проникновения в российское общество западных сектантских верований, как правило, возникших или развившихся в Америке. В Россию проникают баптизм, пятидесятничество, адвентизм, иеговизм и др. Они с размахом начинают прозелитическую деятельность (в основном – среди православного населения). Одной из причин этого являлось бурное развитие России по капиталистическому пути, разрушение традиционной культуры, урбанизация и последовавший за этим духовный кризис. На протяжении конца 19 века фиксируется обвальное падение интереса русских крестьян к посещению православных храмов.

20 лет назад – 15 мая 1992 года – в Туве было создано министерство экономики. Тогда был упразднен Государственный комитет Тувинской АССР по экономике. Отсчет же образования экономических служб ведется с 1928 года, когда на VII съезде ТНРП, состоявшемся 9 августа 1928 года, был рассмотрен вопрос о создании Экономического совета при Правительстве ТНР. Главный экономический совет ТНР был упразднен в январе 1932 г., и образована Государственная плановая комиссия при Совмине ТНР. Таким образом, экономическая служба республики отмечает нынче свое 80-летие. Об этом в беседе с нашим корреспондентом сообщила и.о. министра экономики РТ Людмила Трусова.

– К юбилею мы подготовили брошюру, в которой прослеживается вся история становления экономической службы республики. Как и любая история, она интересна, поучительна и увлекательна. В 30–40-ые годы, например, экономическими вопросами ведала Государственная плановая комиссия при Совете Министров ТНР, переименованная позже в Планово-экономическую комиссию при Совете Министров ТНР. 

В сентябре 2012 года столица Тувы - город Кызыл - будет отмечать 98-летие. Если пройтись по современному Кызылу, еще можно встретить здания-ровесники столицы. Сегодня мы познакомим читателей с двумя фотографиями. Среди «первенцев» Кызыла особое место занимает первый клуб Белоцарска, который открылся в 1922 году в бывшей казарме казачьей сотни. Этот дом на перекрестке улиц Титова, 14, и Щетинкина-Кравченко, 79, сохранился. Он был центром всех культурных и исторических событий тех бурных лет. Здесь проходили собрания, вечера отдыха, показы первых кинолент. Сохранился и дом с мезонином купца Урзумбая по адресу ул. Ленина, 20, в настоящее время здесь расположено ООО «Тувапечать». Дом построил бывший «мировой» судья Барашков, который был женат на старшей дочери купца и крупного скотовода Сафьянова, ему ничего не стоило потратить малую толику приданого жены на сооружение дома.

Сегодня отмечает юбилей кандидат исторических наук, доцент, преподаватель Тувинского государственного университета Галина Забелина. Она родилась в с. Чааты Улуг-Хемского района. В 1962 году окончила историко-филологический факультет Кызылского госпединститута. Работала учителем в школе, сотрудником сектора истории и этнографии ТНИИЯЛИ, заведующим рукописным фондом ТНИИЯЛИ. В 1977 г. защитила диссертацию на тему "Раскрепощение женщины-тувинки и ее участие в некапиталистическом развитии Тувы (1921-1944 гг.)" в Институте истории СО РАН. Поздравляем Галину Александровну и желаем ей творческих успехов! 

В Санкт-Петербургском государственном музее истории религии с 12 мая по 5 июня 2012 г. пройдет фестиваль "Тенгри-курган". По всей Евразии, обращенные к Небу, возвышаются купола курганов разных эпох и народов – это наша память о предках. Тенгри – древнее верховное божество неба кочевых народов Евразии. Правители древних государств срединной Азии считали источником своей власти волю Тенгри, начинали свои указы словами «по воле Вечного Синего Неба». Фестиваль «Тенгри – курган» - попытка объединить под куполом Атриума Музея истории религии культурологический экскурс в историю и представление традиционной культуры тюрко-монгольских народов Сибири и современной культуры города. Тувинцы, хакасы, якуты, алтайцы, шорцы, представители других народов – наследники древних культур Евразийских степей. Они сохранили древние обряды, над которым бессильно время. И пока дует ветер, светят солнце, луна и звезды, пока есть степи, горы и кони - время этих народов не прервется. Таштыкские маски — тысячелетнее свидетельство наших истоков, лики наших предков. Мы возвращаем им голоса, продолжаем их жизнь и знакомим соотечественников с культурой и искусством их наследников.

Вчера Тува отметила 120-летие основателя тувинской государственности - Монгуша Буян-Бадыргы. Национальный музей Республики Тыва в связи с этим напоминает всем заинтересованным о том, что пять лет назад в 2007 году в Туве прошла республиканская научно-практическая конференция, посвященной 115-летию со дня рождения Монгуша Буяна Бадыргы, и имеется сборник материалов этой конференции. В него включены доклады конференции. Материалы научных статей основаны на подлинных архивных документах, что способствует расширению знаний по истории Тувы первой половины XX века. Авторы статей осветили темы, тесно связанные с судьбой и деятельностью основателя тувинской государственности М. Буян-Бадыргы.

В Приложении сборника даны обширный архивный материал и фотодокументы, касающиеся личности М. Буян-Бадыргы.

В Национальный музей РТ продолжают поступать фотографии на конкурс «История Тувы из семейного альбома», объявленный в честь 120-летия со дня рождения первого директора музея, фотографа, краеведа, писателя Владимира Петровича Ермолаева. Накануне Дня Победы мы решили рассказать о фотографиях, поступивших на конкурс, на которых запечатлены люди, воевавшие на фронтах Великой Отечественной. Виктор Иннокентьевич Чемизов принес семейные фотографии, на них – самые дорогие для него люди, его родители: Мария Пав­ловна и Иннокентий Степанович Чемизовы. Фотографии сделаны в Чадане в 1940 году, т.е. в период Тувинской Народной Республики! Эти фотографии очень редкие, так как в то время фотоаппарат был не у каждого, как сегодня. Фотографии сделаны фотографом-любителем Василием Павловичем Соболевым, который в 1942 году погиб на фронте.

По-разному складывались судьбы сибирских городов, возникших в первой половине XX века. Своя удивительная, интересная и сложная судьба у города Белоцарска - Урянхайска- Красного-Кызыла, расположенного в Центре Азии. Наша столица в этом году отмечает свое 98-летие, а через два года Тува будет отмечать «круглую» дату - 100- летие нашей столицы. В преддверии праздника газета открывает свою страничку, которую мы решили назвать «Кызыльские истории». При активной поддержке Государственного архива республики и, конечно, вас, уважаемые читатели, мы будем рассказывать об интересных событиях истории. Думаем, это будет познавательно для всех, кто любит и ценит наш город. Итак, как рождался нынешний Кызыл? Новый город стали закладывать в апреле 1914 года, в местечке, известном среди русских под названием Виланы, а среди тувинцев - Хем-Белдир, что означает «слияние рек» Бий-Хема и Каа-Хема, образующих Енисей.

В последние годы к жизни и деятельности Монгуша Буян-Бадыргы, гун нойона Даа хошуна, одного из основателей и первых руководителей независимого государства тувинского народа – Тувинской Народной Республики, проявляется огромный интерес. Это вполне понятно, так как в истории Тувы советского периода его жизнь и политическая деятельность получили необъективную оценку и были преданы забвению.

Поэтому с целью правдивого и объективного освещения жизни и деятельности Буян-Бадыргы на основе вновь выявленных источников мне хотелось бы кратко остановиться на недостаточно изученных аспектах пройденного пути этой неординарной личности. Он по праву является неординарной личностью и занимает особое место в истории Тувы, с одной стороны, как один из крупных и дальновидных правителей дореволюционной Тувы, с другой, как один из  создателей и первых руководителей суверенного государства тувинского народа – ТНР.

После Октябрьского государственного переворота в России 1917 года, в Урянхае наступили сложные времена. Правитель Хемчика Монгуш Буян-Бадыргы колебался, с кем быть: с Россией или с Китаем. Это зависело от соотношения сил двух держав. В России шла гражданская война. Красные войска одержали победу. Однако Китай тоже претендовал на Урянхай. Сюда был направлен отряд во главе с Ян-Ши-Чао. К нему примкнули белые офицеры и русские купцы. 27 октября 1920 года в Оттук-Даш, где базировался китайский отряд, на переговоры с Ян-Ши-Чао выехал Иннокентий Сафьянов. Китайцы сорвали переговоры. 29 октября завязался бой, в котором они потерял свыше 300 человек. Из красноармейцев погибли только четверо.

Сам Иннокентий Сафьянов позднее писал: «После всех событий на Оттук-Даше нам стали ясны намерения Ян-Ши-Чао. Собрав в свою банду казаков, бежавших из Сибири колчаковцев, а также местных кулаков, он решил заманить в ловушку и уничтожить наши небольшие силы, а потом перебить противников советской власти, разграбить русские поселки и объявить Туву китайской колонией. Оттук-Дашский бой сорвал этот коварный план Ян-Ши-Чао».

Дорогие коллеги, 21-22 ноября 2012 г. Научно-образовательный центр по истории при Историческом факультете Государственного академического университета гуманитарных наук и Институте всеобщей истории Российской академии наук проводит конференцию студентов и аспирантов «Лаборатория историка: Источник и метод».
В рамках конференции молодые исследователи смогут представить свои исследования на суд специально сформированного «корпуса экспертов», состоящего из историков – ведущих специалистов в своих областях, работающих в институтах РАН и на исторических факультетах ВУЗов России. В рамках конференции приглашенные эксперты также проведут несколько семинаров, посвященных проблемам теории, методологии и практики исторических исследований.

В интервью «Великой Эпохе» 8 апреля 2012 года Людмила Александровна Карелина-Тихомирова, председатель Общества Изучения Сибири и её быта имени члена Императорской Академии Наук Василия Васильевича Радлова, поделилась своими мыслями о недостатках в системе преподавания истории вообще и Древней истории Сибири в особенности, а также болью от утраты культурного наследия России.
— Людмила Александровна, четыре года назад Вы подняли вопрос о необходимости открытия кафедры Восточных языков и кафедры Древней Истории Сибири в Сибирском федеральном университете города Красноярска. Чем это вызвано? 

Литература - одно из основных условий самоидентификации народа. Как бы русские чувствовали себя без Пушкина, Толстого, Достоевского? Как бы англичане чувствовали себя без Шекспира, Чосера, Мильтона? Год тувинской литературы нужен не для того, чтобы поддержать писателей Тувы, он нужен самой Туве, чтобы она получила возможность успешно развиваться дальше. Как возникла тувинская литература, и кто был первым председателем Союза писателей Тувы, рассказывает Василий Салчак, заведующий научным архивом ТИГИ. Когда говорят о становлении тувинской литературы, как правило, начинают с 30-х годов, с появления тувинской письменности. И вроде бы из ничего вдруг возникло что-то. А так вообще-то не бывает. Нет, конечно, фольклор тоже вспоминают, но фольклор - это все-таки устное народное творчество.

Общественная организация «ПолитИст» (г. Екатеринбург) ПРИГЛАШАЕТ Вас принять участие в работе заочной научно-практической конференции по теме: «Личность в политической истории России» с изданием сборника материалов по итогам конференции. Конференция состоится 30 июня 2012 года. Цель конференции: попытаться взглянуть на историю нашего Отечества через призму личностей лучших представителей разных сословий и национальностей, всех, кто вкладывал лепту в развитие России, всех, кто творил историю России. Речь пойдет в первую очередь о выдающихся личностях, а также о проявлении личностного начала в переломные моменты истории, когда роль отдельно взятой личности резко возрастает. Рассмотрение этих вопросов позволит лучше уяснить направление исторического движения России, глубже понять многие события в истории нашей страны, их историческую обусловленность и движущие силы.

В Туве учреждается еще одна общественная организация – «Потомки тувинских фронтовиков-добровольцев». Инициатором выступил Алексей Сундуй, сын известного тувинского добровольца Михаила Сундуя.

В учредительном собрании приняли участие председатель Общественной палаты РТ Хонук-оол Монгуш, председатель Тувинского регионального отделения Всероссийской общественной организации ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных Сил и правоохранительных органов Сагаан-оол Долгар, председатель Союза композиторов Тувы Амур Хоюгбан, дети, внуки, близкие родственники тувинских добровольцев.

– В 1990 году вышла в свет книга моего отца «Тыва эки турачы эскадрон». Он оказался первым и единственным тувинским добровольцем, издавшим книгу о своих друзьях-фронтовиках, – поделился с собравшимися Алексей Сундуй. – Почему он решил написать эту книгу, не имея ни образования, ни профессиональных навыков?