Каждый житель республики хоть раз видел старообрядцев – их внешний вид нетипичен для человека XXI в. – усы и борода у мужчин, покрытая платком голова женщин, обязательно – нательный крестик. Не так много люди знают об особенностях этой малочисленной группы Тувы, сохранившей уникальную культуру и уклад жизни. Для этого есть объективная причина: избегая контактов с внешним миром, старообрядцы заселились и ныне компактно проживают в труднодоступных местах – в верховье Енисея в Каа-Хемском районе и дисперсно в Тандинском, Тоджинском районах и в г. Кызыле. Трудно назвать даже точную численность староверов, по мнению экспертов, их осталось немного – от 500 до 1000 представителей.
Наверняка многих читателей приятно удивил новый проект Министерства культуры РТ и Тувинской государственной филармонии «Классическая музыка в Туве». Говорим об этом с ее директором Игорем Дулушем.
И если торжественное открытие запланировано на воскресенье, 20 февраля, то одно из ярких событий этого цикла уже состоялось – концерт замечательного дуэта московских виртуозов, альтиста Федора Белугина и пианиста Александра Осминина. Начало акции получилось впечатляющим, многообещающим, звонким. Чувствовалось, Игорь Дыртык-оолович рад, что практически все билеты оказались распроданы, окрылен вниманием слушателей. Без лишних слов стало ясно, что кызылчане «изголодались» по музыке «вечных» произведений.
Поздравляя коллег-ученых с Днем науки, мы представляем творческие проекты, которые показывают насколько полной, богатой и удивительно захватывающей бывает жизнь настоящих ученых. Специально для нашего издания доктор исторических наук Марина Монгуш подготовила беседу-интервью со своим коллегой — философом, искусствоведом — о ее юности, о стране, которую они обе любят — об Индии.
Судьбы некоторых людей напоминают причудливые узоры, в которых присутствуют все цвета радуги. Так многогранно выстроить свою жизнь могут только неординарные личности, которым есть что рассказать о себе и у которых есть, чему поучиться.
В самые-самые морозы на днях из мягкой берлинской зимы прилетела в Кызыл Рита Сумба, о которой наша газета рассказывала не раз. Напомним хотя бы публикацию «Тибетолог из Бонна» в номере за 11 октября 2007 года. Сейчас Рита Петровна, представитель Национального музея РТ, занята проектом под рабочим названием «Религии народов Тувы». Эта экспозиция, возможно, будет демонстрироваться в Индии и немецком Мюнхене. Говорим с ней обстоятельно за чашкой чая в гостеприимной квартире ее родителей.
– Интересно, как появилась такая идея на свет?
– Не удивляйтесь, истоки ещё из прошлого века.
Жизнь современных людей определяется сегодня во многом жаждой потребления. Жить для многих людей означает — владеть, иметь, приобретать. Потребление стало мотивацией, на основе которой современный человек формирует образ поведения, мысли, жизненные интенции, возможности. Эта мотивация исходит из первоначального инстинкта самосохранения, который направлен на заботу о себе. Думать о себе, заботиться о своем комфорте, уюте, о своем пропитании для современного человека – это естественное устремление. Но удивительно то, что именно этот инстинкт порождает в человеке различные деструктивные начала: нетерпимость, эгоцентричность, жадность. Эти негативные черты есть причина дисгармонии взаимоотношений между людьми и причина экологических проблем. И в этой связи появляется необходимость обращения к религии, чтобы как-то развязать тугой узел противоречий.
С вопросами на эту тему я обратилась к Камбы-Ламе Тувы Тензин Цультим-башкы.
Каждая встреча с учеными - это возможность получить новые, интересные знания. Во время живого разговора серьезные научные темы становятся невероятно увлекательными, особенно, если речь идет о географии, ее пересечениях с историей, если темой обсуждения являются знакомые места.
Именно таким стал разговор с доктором географическим наук, профессором ТывГУ, директором Убсунурского международного научного центра биосферных исследований РТ, руководителем Тувинского отделения Русского географического общества Светланой Курбатской.
По уже сложившейся традиции в первом номере нового года на самые важные вопросы отвечает лидер буддистов, Далай-лама XIV, Океан Мудрости. По его мнению, людям помогут единство всех религий, главенство духовных ценностей, доминирование женщин и научный подход.
–Ваше Святейшество, это ваша 14-я реинкарнация, помните ли вы что-нибудь из своих прошлых жизней? И назовите, пожалуйста, самые яркие.
– Когда я был ещё очень мал, у меня было несколько ясных воспоминаний о прошлых рождениях. А сегодня подчас даже то, что вчера случилось, мне трудно вспомнить.Однако в моих полуснах иногда проскальзывают воспоминания о прошлых жизнях. Одна из них – лет 600 тому назад… Очень странно, как следовало из моего сна, очень отчётливого, очень ясного, в одном из своих рождений я жил в Египте, был египтянином, узником египетской тюрьмы.
Председатель Сибирского отделения Российской академии наук (СО РАН) академик Александр Асеев называет Сибирь самым богатым регионом мира. Сколько будет добыто нефти, газа и угля в Сибирском федеральном округе в ближайшие десять лет, что кроме разработки недр нужно, чтобы территория достойно развивалась, что предлагают ученые для решения самых проблемных вопросов региона, он рассказал корреспонденту РИА Новости Марии Кормильцевой.
- Будущий год начинает второе десятилетие XXI века. Александр Леонидович, как Сибирь – ее экономика, качество жизни людей – выглядит в сравнении с другими регионами?
Сергей Шойгу — о чеченской кампании, о героях и паникерах, о небывалых лесных пожарах и о том, почему исторические факты не горят, о перекурах с Саддамом Хусейном и посиделках с Фиделем Кастро, а также о том, хорошо ли отдыхается в компании с Владимиром Путиным. Перед интервью Сергей Шойгу демонстрирует газету, привезенную ему из Израиля, где авиация МЧС недавно тушила страшные пожары на горе Кармель. В газете передовица с заголовком: «Меняем Ишая на Шойгу. С доплатой». Ишай — это глава МВД Израиля. Оказывается, Сергей Шойгу объездил почти всю планету, но ни разу не бывал в Израиле и еще в Прибалтике. В этот раз мы говорили о многочисленных поездках по стране и миру и о тех уроках, которые извлекались из подобных командировок, о приобретенном спасательном опыте, но так и не приобретенном умении прощать лицемерие и алчность, об ошибках, на которых учатся, и о готовности признавать свои недочеты и промашки.
– Прихожу в класс: «Давайте знакомиться. Меня зовут Регина Рафаиловна. Я по журналу буду вас называть, а вы вставайте и говорите: это я».
Начинаю вызывать, по слогам читая непривычные фамилии: «Делгер-о-о-л». Ученик встает: «Мен тыва кижи мен. Орустап билбес мен» – «Я – тувинец и не умею говорить по-русски».
Так проходит знакомство со вторым, третьим, четвертым. Вышла из класса, сижу в учительской, плачу.
Потом вспомнила нашего преподавателя педагогики, который говорил: чтобы найти общий язык с детьми, надо что-то хорошее – смешное или печальное – прочитать, вместе посмеяться или погрустить.
Наш собеседник и коллега Константин Куксин – географ и этнограф, директор Музея кочевой культуры в Москве. Мы пьём чай и разговариваем в гостевой юрте музея. До этого застали экскурсию о традициях и быте киргизов, которую Константин вёл для школьников. График работы музея напряжённый, и то, что дети сюда, на Авиамоторную, приезжают из Крылатского – тоже показатель. Кочевые народы со своим укладом – не эхо давно ушедших веков. Они живут в XXI столетии вместе с нами и сохранили свой скромный быт, притом что множество великих империй развалилось, оставив нам только летописи и архитектурные памятники.
Повысить уровень научных требований на всех этапах оценки кандидатских диссертаций, увеличить срок технической аспирантуры до четырёх лет, закрепить за аспирантом статус исследователя и платить ему не стипендию, а зарплату за научную деятельность – возможно, эти меры смогут изменить катастрофическую ситуацию, характерную для нынешней российской аспирантуры, считает председатель Высшей аттестационной комиссии (ВАК), декан биологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, академик Михаил Кирпичников.