В Кызыле дальнейшую судьбу демонтируемого обелиска "Центр Азии", на месте которого уже в июле 2014 года приступят к созданию новой скульптурной композиции, решат в ходе общественных слушаний. Об этом сообщила пресс-служба правительства республики Тува. Необходимость призвать общественность к решению вопроса связана с тем, что есть предложения перенести памятник на другое место или утилизировать его. В число доводов к последнему варианту приводится то, что не может быть одновременно двух "Центров Азии". К тому же реставрация и установка памятника на новом месте затратна. На своей странице в соцсети глава региона Шолбан Кара-оол пригласил к обсуждению жителей региона. По его мнению, старый памятник необходимо сохранить. "Мы не поступим как предшественники, которые закопали предыдущий памятник. Изучаем общественное мнение по новому месту размещения", - отметил он. Глава региона предложил установить "Центр Азии" во дворе нового культурно-спортивного центра в поселке Каа-Хем или организовать в парке культуры отдельную территорию для раритетных скульптур и памятников.

Странный заголовок? А подзаголовок планировался еще более странный: «О некоторых загадках: исторических, археологических, генетических и чиновничье-психологических». И все это в целом о совещании, которое провел Шолбан Кара-оол 15 января в Национальном музее. Присутствовали на нем члены правительства и городской власти, сотрудники Минкультуры, представители научных организаций, Общественной палаты, Русского географического общества, народный писатель Александр Даржай, председатель общества шаманов «Дух медведя» Кара-оол Допчун-оол, молодые ученые. Учителя – учат, врачи – лечат, дворники – убирают на улицах. Сейчас не будем говорить о качестве работы каждого из них. Просто констатируем факт, что они знают, чем им заниматься и выполняют свои служебные обязанности. Но есть в структуре государственной и муниципальной службы некоторое количество людей, к сожалению, не маленькое, которые категорически не хотят делать свое дело.

Как уже сообщалось, глава республики Шолбан Кара-оол вынес на обсуждение общественности вопрос о доскональном изучении и дальнейшем захоронении останков скифских царей из кургана Аржаан-II.

В Национальном музее прошел «круглый стол» с приглашением специалистов из различных областей: науки, культуры, религиозных, общественных организаций. Совещание было инициировано главой республики.

В свое время он добился возврата бесценных находок в Туву, чтобы продолжить серьезную научную работу с ними. Но до сих пор ни одно из исследовательских учреждений Тувы не проявило активного интереса к участию в работе над реликвиями Долины царей, констатировал он на совещании. Между тем, они заслуживают достойного внимания.

— Находки периода скифской цивилизации — это переворот в исторической науке. Тува — колыбель скифской культуры. Возвращение останков на родину воспринимается жителями Тувы благостно, оно успокоит духов земли. Это достояние народов Тувы.

Вслед за скифским золотом власти Тувы вернули в республику и останки скифских царей, вывезенных археологами в Москву в числе других находок с раскопок кургана «Аржаан-2». Они, напомним, стали сенсационным свидетельством того, что прародиной древнейшей скифской цивилизации является территория современной Тувы, а не европейское Причерноморье, как считалось ранее. Глава республики Шолбан Кара-оол, который в свое время настойчиво добивался возврата бесценных находок в Туву, провел 15 января в Национальном музее специальное совещание с участием Министерства культуры, а также представителей научных организаций, Общественной палаты и Русского географического общества по вопросу о дальнейшей судьбе останков скифских царей. Причин, по которым власти Тувы добивались возвращения останков царей на родину, две. Во-первых, республика намерена продолжить серьезную научную работу с ними. Обсуждая вопрос изученности столь значительных находок, глава Тувы не удержался от того, чтобы не упрекнуть ученых республики в инертности. Как выяснилось, ни одно из исследовательских учреждений Тувы не проявило активного интереса к участию в работе над реликвиями Долины царей.

Глава Тувы учредит ежегодные гранты для независимых блогеров, работающих на позитивный имидж республики в Сети. Такое решение Шолбан Кара-оол принял по просьбе представителей тувинской блогосферы и молодых журналистов, встреча с которыми состоялась накануне Дня российской печати. Кроме того, он поручил руководству министерства информатизации и связи изучить опыт и обеспечить выезды лучших блогеров на семинары. Вопрос об имидже Тувы возник сам собой после того, как премьер республики попросил рассказать ребят о том, чем живет региональное сообщество Рунета. Оказалось, что многие участники Интернет пространства откровенно злоупотребляют информацией отрицательного характера, относящейся к разряду отборной «чернухи». Например, известный тележурналист Роланда Казачакова поделилась своим горьким опытом борьбы с разжиганием межнациональной розни в социальных сетях. «Оказывается, почти невозможно бороться с этим явлением, - сетует тележурналист. – Никакой надзорный орган особо не заинтересован в этой проблеме, но есть и огромные прорехи в соответствующем законодательстве. Самое главное препятствие – анонимность. Все, кто ведет незаконную игру в Интернете – это фейки. При этом есть и конкретные лица, не скрывающие имен, однако реакция от различных серьезных структур нулевая».

Глава Тувы принял участие в очередном заседании Философского клуба, состоявшемся в субботу 11 января. Темой клубного разговора стали проблемы современного состояния религиозности молодежи республики в контексте её влияния на духовность и нравы подрастающего поколения. Тон обсуждению задала проректор Тувинского государственного университета, доктор философских наук и основательница Центра буддологии и тибетологии Ольга Хомушку, выступившая с докладом о роли буддизма в воспитании молодежи. По мнению профессора, традиционные конфессии и, в частности, буддийское сообщество Тувы оказались не готовы отвечать возросшему на фоне экономических реформ и вызванных ими духовных переоценок спросу на религию, особенно со стороны молодежи. В итоге пустующую нишу в Туве стремительно заполняют различные секты, влияние которых на души молодых невозможно оценивать однозначно. За последние 20 лет, сообщила Ольга Хомушку, количество религиозных объединений в республике выросло почти на треть – до 53. Из них 23 – буддийской направленности, 11 – организации Русской православной церкви, одна старообрядческая, 11 протестантских и 8 шаманистских. 

В Тувинском госуниверситете состоялся круглый стол по обсуждению книги Роберта Турмана «Зачем нам Далай-лама?», посвященный 24-й годовщине присуждения Его Святейшеству Далай-ламе XIV Нобелевской премии мира. Как отмечают СМИ в тибетских сообществах всех стран мира, а также в городах России проводились посвященные этому важному событию торжественные мероприятия в различных форматах, в виде встреч, бесед, круглых столов, конференций, диспутов, просмотр фильмов, концертов и др. Доцент кафедры социальной педагогики и социальной работы, к.п.н. Ольга Тапышпан Кызылского пединститута Тувинского государственного университета в честь памятной даты, организовала круглый стол со студентами 1-5 курсов специальностей «социальная педагогика» и «социальная работа» по обсуждению книги Роберта Турмана «Зачем нам Далай-лама?». Роберт Турман впервые Туву посетил летом 2013г. по приглашению фонда «Сохраним Тибет», Объединения буддистов Тувы и Тувинского государственного университета. На мероприятие была приглашена заместитель директора Центра традиционной тувинской культуры по методической работе, председатель Тувинской общественной организации «Друзья Тибета» Айлана Балган.

Трехдневный семинар для учителей технологии образовательных учреждений Республики Тыва по теме «Традиционная одежда тувинцев: история и современность» проходил на базе Центра традиционной тувинской культуры и ремесел РТ и Национальном музее им. Алдан-Маадыр РТ. Это большое событие объединило около 200 человек, среди которых ученые, работники культуры, преподаватели профессиональных училищ, мастера швейного дела, студенты.  Среди участников были и преподаватели ТувГУ. Это к.псих.н., заместитель директора КПИ по научной работе и международной деятельности, руководитель психологической службы нашего университета Татьяна Ондар, учитель-технолог Кызылского педагогического колледжа Саяна Зайцева, которая выступала модератором семинара и доктор культурологии, заведующий сектором культуры ТИГИ, профессор кафедры философии ТувГУ Айлана Кужугет. Психолог Татьяна Ондар выступила с докладом «Кардмейкинг в тувинском стиле», в котором говорилось о технике изготовлении подарочных открыток ручным способом в тувинском национальном стиле 

В Туве будет разработана целевая программа государственной поддержки изучения и преподавания русского языка в школах. Таким решением завершился состоявшийся 26 июня разговор на Совете гражданских инициатив при Главе Тувы. При этом премьер Шолбан Кара-оол, по предложению которого Совет полностью посвятил заседание проблеме владения русским языком жителями Тувы, заявил, что приложит все усилия, чтобы программа была обеспечена финансами. Премьер Тувы считает, что развитие русского языка должно быть поставлено в один ряд с экономическими приоритетами республики.

Открывая заседание СГИ, Шолбан Кара-оол, в частности, сказал: «К сожалению, в силу различных обстоятельств в Туве сложилась моноязычная среда, значительно повлиявшая на уровень знания и владения тувинской молодежью русским языком. Эту ситуацию в одночасье не изменить.

Философский клуб Молодежно-студенческого общества «Идегел» г. Новосибирска на базе Новосибирской областной юношеской библиотеки  продолжает свою работу. На этот раз разговор касался ценности отречения. «Отречение» — термин из буддийской философии, который означает желание освободиться от страданий, проблем. О нем начал говорить аспирант Института филологии СО РАН, Председатель общества, Философского клуба и Молодежного буддийского совета при центре «Манджушри»  Чойган Ондар. Юные философы разобрали его на основе Учения, который передал Достопочтимый Геше Джампа Тинлей, доктор буддийской философии —«Восемь дебютных ошибок» или «Восемь мирских Дхарм». Первая дебютная ошибка — это радоваться похвале. Почему похвале не стоит радоваться? Во-первых, она не делает человека лучше. Если сказать ему, что он сильный, он сильнее от этих слов не станет. Во-вторых, делает ум слабее, так как создает в нем «невидимую рану». Что делать, чтобы не радоваться похвале? Во-первых, прочитать книгу «Восемь дебютных ошибок» Достопочтимого Геше Джампа Тинлея. 

Аннотация: в статье представлен обзор работы конференции молодежно-студенческих обществ Сибири по монографии Ч. К. Ламажаа «Тува между прошлым и будущим», которая состоялась 9 декабря 2012 г.

Ключевые слова: конференция-2012, МСО, студенты, Тува между прошлым и будущим, Томск, дискуссия

В Новосибирской областной юношеской библиотеке 20 февраля 2013 г. открылся новый цикл семинаров Философского клуба Молодежно-студенческого общества «Идегел» (г. Новосибирск) — «Ценностные ориентиры в общей стратегии жизни». Цель цикла — ориентировать студентов-тувинцев на более осмысленную, плодотворную жизнь. В его основе лежат буддийская философия, личный жизненный опыт. Семинары ведет аспирант Института филологии СО РАН, председатель общества и Философского клуба Чойган Ондар.

Первый семинар назывался «Ценность жизненной опоры». И состоял из трех частей: для тех, у кого нет жизненной опоры; для тех, кто захотел обрести опору; для тех, кто уже нашел. «Самое главное, в чем хотят преуспеть все без исключения, это счастье. В достижении счастья нам и нужна жизненная опора, помогающая решить проблемы, освободиться от страданий, не пасть духом», — начал председатель Философского клуба.

22 февраля 2013 г. состоялся научно-методический семинар кафедры психологии и педагогики развития личности Кызылского пединститута ТувГУ по теме «Новый закон об образовании» с участием Анжелики Дитрих, заместителя начальника Департамента по образованию и социальной политике мэрии г. Кызыла. На семинаре вместе с преподавателями присутствовали также и студенты Тувинского госуниверситета, обучающиеся по специальности «Педагогика и психология». А. Дитрих рассказала о том, что с вступлением в силу данного закона изменения коснутся всех уровней образования, так в дошкольном образовании будут отделены друг от друга услуги «присмотра и ухода» и «обучения». Все образовательные учреждения будут переименованы в образовательные организации. Участников семинара заинтересовал вопрос об изменениях требований к поступлению в вуз, льготных условиях поступления, сохранении бюджетных мест. 

Реконструкция Набережной Енисея в Кызыле не ограничится банальным благоустройством. Об этом глава Тувы Шолбан Кара-оол заявил на круглом столе с участием известного в России и за рубежом скульптора Даши Намдакова, который побывал в республике на минувшей неделе по приглашению премьера. 

С участием депутатов парламента, ученых, архитекторов и художников Тувы в Правительстве состоялось открытое обсуждение того, какой должна стать Набережная Енисея в Кызыле к юбилейному 2014 году.

Глава республики подчеркнул, что реконструкция объекта не должна ограничиться берегоукрепительными работами и банальным благоустройством. 

«Мы должны создать на нашей Набережной мировой «азиатский бренд». Это должен быть фундаментальный объект, по-новому символизирующий географический центр Азии, - сказал Шолбан Кара-оол. – Каким образом, это будет выглядеть: где и как? Об этом  мы должны подумать и решить вместе».  

Знаете, иногда реки не только могут, но и должны течь вспять. Тем более если речь идет о людских, а не водных потоках. И особенно если мы говорим о студентах — красивых, энергичных и амбициозных личностях, которым что-то непременно нужно доказать, чего-то достичь, а главное, стать успешными, известными и богатыми. Нормальные желания. Приветствуются. Однако заметим, что способы достижения названных целей могут быть разными. И тут надо быть особенно внимательным и аккуратным, дабы не пойти ложным путем. О чем разговор? О том, что в России в настоящее время идет настоящая охота на молодые умы и души. Каждые весну и лето специалисты, главным образом из Центральной Азии, объезжают просторы Хакасии, Тувы, Алтая, Шории, Бурятии, Якутии, заглядывают также в Татарстан, Башкирию, Чувашию и так далее. То есть обозначают свое присутствие везде, где есть тюрки и мусульмане.