В Казани стартовала международная научно-практическая конференция «Нематериальное культурное наследие тюркских народов как объект сохранения». Подробнее о том, какие проблемы обсуждаются в ее рамках, на пресс-конференции в Министерстве культуры РТ рассказали заместитель министра культуры РТ Гузель Нигматуллина, генеральный директор Государственного Российского дома народного творчества Тамара Пуртова, директор Республиканского центра развития традиционной культуры Фанзиля Завгарова, заведующий сектором по сохранению нематериального культурного наследия Министерства культуры и туризма Республики Азербайджан Яшар Гусейнли и директор МНЦ «Хоомей» (Кызыл) Зоя Кыргыс. Как сообщила Гузель Нигматуллина, конференция проходит в рамках Года культуры и программы «Казань – культурная столица тюркского мира». Тема сохранения нематериального культурного наследия сегодня оказалась в центре внимания мировой общественности, что связано с глобализацией и с переходом к информационному сообществу. По мнению замминистра, к этой теме необходимо привлечь дополнительное внимание органов государственной власти, научной общественности и гражданского общества.

В рамках Четвертого Платоновского фестиваля в Воронеже выступила фольклорная группа из Тувы «Хуун-Хуур-Ту». Перед аншлаговым концертом в воронежской филармонии лидер группы «Хуун-Хуур-Ту» Саян Бапа рассказал журналистам о своем коллективе.

 

- Как устроен ваш квартет?

- У нас есть иерархия, но сугубо в творческом плане. У нас есть старейшина. Но внутри у нас равноправие благодаря нашей музыке. Наша музыка импровизационная, издревле наши старики собирались и играли ее. Мы продолжаем традиции, стараемся быть мультиинструменталистами, играть на всех наших инструментах. Благодаря этому наша группа имеет много красок, много возможностей. Многие инструменты мы возрождали сами, но некоторые в Туве сохранились. После революции было уничтожено много музыкантов и инструментов. В каком-то роде мы археологи – ездим по нашей республике, общаемся с нашими стариками, собираем по крупицам материал.

- Насколько далека ваша музыка от аутентичной?

- В каком-то смысле она аутентичная, потому что мы многое знаем о ней. Но плюс что-то изобретаем. Мы пропускаем музыку через себя. Кто-то может сказать, что это новодел, но мы так не считаем. Все-таки корни нашей музыки сидят глубоко в нас, мы их искали и нашли.

Тувинцы из наиболее успешной этно-группы постсоветского пространства "Хуун-Хуур-Ту" выступили на IV Платоновском фестивале в Воронеже. За 20 с лишним лет их гастролей по миру древнее искусство хоомэй приобрело необычайную популярность. В столице Черноземья "горловиков" услышали впервые. Песни кочевников о тоске по родине, безнадежной любви, дружбе и даже о политике XV-XVI веков прозвучали под аккомпанемент экзотических инструментов вроде игила (две струны, смычок - одна из древнейших музыкальных конструкций на Земле), бызаанчы (четыре струны на деревянном корпусе с кожаной стенкой), вертикальной флейты шоор или дошпулуура (прародителя банджо). Не обошлось и без разнообразных ударных, в том числе изобретенных или усовершенствованных самим исполнителем - Алексеем Сарыгларом. Воронежцы оценили, например, большой барабан кенгирге и сушеное конское копыто дуюглар. Все инструменты у нас сделаны из натуральных материалов, которые применялись и в реликтовых формах: конский волос, кожа горного козла, крепкая сибирская лиственница, - рассказал участник коллектива Радик Тюлюш. - В мире ничего подобного нет (исключением может быть разве что хомус), поэтому если во время концертных туров что-то ломается, починить или заменить его крайне сложно.  

В рамках «Российско-китайских годов дружественного молодёжного обмена» Министерством культуры РТ совместно с Центром развития тувинской традиционной культуры и ремесел РТ, Управлением культуры Внутренней Монголии КНР, Мэрией города Маньчжурии, театром национального искусства Внутренней Монголии проводится Первый Международный конкурс исполнителей горлового пения хоомей "Музыка великой степи". Конкурс состоится в городе Маньчжурия с 05 по 9 июля 2014 года. В нем примут участие фольклорные группы из Башкортостана, Казахстана, Горного Алтая, Республики Хакасии, Республики Бурятия, Республики Тыва, Монголии, США,Японии, Норвегии, Испании, Италии, Китайской Народной Республики. Казалось бы, совсем недавно Россия и Китай подводили итоги перекрестных Годов туризма, а уже стартует новый этап в отношениях между нашими странами — «Год молодежных обменов». Весной 2014 года открылся Год молодежных обменов в России, а осенью 2015 года начнется Год молодежных обменов в Китае.

С 14 по 16 марта в Центре тувинской культуры прошел Республиканский конкурс носителей горлового пения хөөмей, посвященный 25 летию фольклорно-этнографического ансамбля “Тыва”. Конкурс прослушивался в пяти возрастных категориях. На конкурсе работат жюри в следующем составе: Тамдын АК.; Монгуш Валерий Кечилович – Народный хоомейжи РТ; Куулар Долаана Хаак-ооловна – Солистка первого состава анс. “Тыва”, артист анс. “Саяаны”, Ондар Сергей Дамдын-оолович – артист первого состава анс.”Тыва”, Ондар Монгун-оол Дуктенмеевич – Заслуженный артист РФ, Народный хоомейжи РТ, Ондар Бады-Доржу, Монгуш Андрей Алдын-оолович – Народный Хоомейжи РТ, заслуженный артист РТ.

В итоге вынесено следующие результаты конкурсантов: 
Категория А(3-12 лет)
Лауреат 1 степени: Седен-оол Эрегзет Эресович (Чоон-Хемчикский кожуун) 
Лауреат 2 степени: Хомушку Намзырай Азиатович, 5 лет (Чоон-Хемчикский кожуун) 

Центр развития тувинской традиционной культуры и ремесел, Тувинская государственная филармония, Международная Федерация исполнителей горлового пения хөөмей объявили конкурс носителей горлового пения хөөмей, посвященный 25-летию фольклорно-этнографического ансамбля “Тыва”. Конкурс традиционных носителей горлового пения хоомей среди детей, молодежи и ветеранов пройдет 14-15-16 марта 2014 г. в г. Кызыле. Конкурс посвящается 25 летию фольклорно-этнографического ансамбля “Тыва”. Партнерами конкурса являются МНЦ “Хоомей”, Национальный музей имени Алдан Маадыр. Конкурс проводится впервые в 5 возрастных категориях: категория А (дети от 3-12 лет); категория Б (дети от 13-15 лет); категория В (дети от 16-18 лет), категория Г (носители хөөмей от 18-45 лет); категория Д (носители хөөмей от 45 и старше). Конкурс проводится с целью выявления реального количества традиционных носителей хоомея, самодеятельных исполнителей в РТ. Для проведения Конкурса учредителями создается организационный комитет Конкурса (далее – Оргкомитет), состоящий из представителей Международной Федерации Хоомея, учредителей и партнеров Республиканского конкурса. Контроль за организацией и работой конкурса возлагается на Оргкомитет.

Хоомей – не просто искусство пения. Это – символ духа народа. Как считает Зоя Кыргыс: «С древних времен хоомей помогал не сломаться, не терять достоинство и сохранять человеческий облик». 7 декабря Международный научный центр «Хоомей» отметил свое 20-летие. Не менее, а может и более значимое событие произошло накануне: горловики создали Международную федерацию исполнителей хоомея. Каадыр-оол Бичелдей как-то сказал, что хоомей - это способ общения со Вселенной. На вопрос, что для него значит хоомей, Алдар Тамдын ответил: это – сила, энергия, то, что дает заряд энергии. Он говорил, что погружаться в тайны хоомея можно бесконечно. Между тем, хоомей был востребован и в быту: горловым пением подзывали яков, приучали молодняк к маткам, баюкали детей. Феномен хоомея необычайно сложен, поэтому и был двадцать лет назад основан Международный научный центр «Хоомей».

Вынесенное в заголовок название рассказа Юрия Мамлеева, вроде бы не имеющего никакого отношения к теме моего рассказа, тем не менее как нельзя лучше обозначает уникальный феномен – искусство горлового пения. Виды горлового пения – а их множество – можно условно разделить на две группы – «сибирское» и тибетское. Будучи, без сомнения, национальным достоянием России, горловое пение сибирских народов – тувинцев, хакасов, алтайцев, якутов – совершенно неизвестно большинству россиян. В то время как «Хуун-хуур-туу», «Ят-Ха» и другие знаменитые коллективы выступают на элитных концертных площадках Америки и Европы, многие музыканты вообще живут на Западе, алтайский кайчи (сказитель) Болот Байрышев записывается в Японии, а американцы собираются строить в Туве «аллею славы» горлового пения – на родине их знают и ценят немногие любители, преимущественно жители нескольких мегаполисов. Ну и земляки, конечно. Имеющие несколько видов и множество разновидностей стили горлового пения сибирских народов возникли, по преданию, как подражание звукам, издаваемым животными и птицами. Обычно в этой технике исполняются лирический эпос, как в Туве, героический на Алтае, а якуты, в том числе и женщины, используют его в шаманских камланиях.

Анри Леконт — один из ведущих этномузыковедов Европы, автор множества публикаций и документальных фильмов о традиционной музыке народов мира. Увлекся музыкой еще в студенческие годы, несмотря на то, что учился на психолога в Сорбонне. Тогда он начал выступать на парижских сценах с друзьями, музыкантами из Южной Америки и Африки.

А. Леконт делал музыкальные записи от Африки до Сибири, побывал и в Туве. О своих впечатлениях от тувинской музыки, а также о некоторых тенденциях в мировой этнической музыке он поделился с нами.

Молодой талант московского землячества Александр Куулар недавно ворвался в Рунет композициями из нового музыкального проекта "KUULAR". Проект сразу привлек внимание своей оригинальностью и получил массу одобрительных отзывов как от обычных слушателей, так и от профессиональных этно-музыкантов. Бывший КВНщик представит свой проект на IX ежегодном межнациональном вечере «Москва в ритмах народов мира», который распахнет двери в этом году 8-го декабря в престижном московском клубе «Moscow Hall». Это мероприятие уже зарекомендовало себя, как лучшая этническая вечеринка Москвы для молодежи. Организаторами выступают Московский Дом национальностей при поддержке Департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями г. Москвы. Вас ожидает этно-шоу программа, в которой примут участие музыкальные и танцевальные коллективы различных регионов России, стран СНГ и зарубежья. Гостей вечера ждет конкурсная программа и дискотека.

Сегодня, 25 сентября 2013 г., рано утром ушел из жизни еще один из самых ярких музыкантов Тувы, имеющий поклонников своего таланта почти во всех странах мира, знаменитый исполнитель хоомея Владимир Ойдупаа (род. 6  сентября 1949 г.). Владимир Ойдупаа —  незаурядная творческая личность, которого, видимо, еще в момент его рождения природа щедро одарила исключительным талантом. Такую глубину погружения в исполняемую музыку и такую пронзительность эмоциональной энергетики, которую демонстрировал Ойдупаа-исполнитель, трудно отнести к приобретенным свойствам человеческой натуры. По уровню исполнительского мастерства Ойдупаа, несомненно, являлся Музыкантом с большой буквы. Такой человек обычно бывает и мультиинструменталистом (т. е. человеком, отлично владеющим игрой почти на любом музыкальном инструменте). И неоспоримым свидетельством присутствия Мастера в мире музыки, как правило, становится факт обретения им многочисленных поклонников и последователей, которые пытаются копировать творческий почерк своего кумира. Подтверждением сказанному является также и факт появления понятия «стиль Ойдупаа».

ХХIV республиканский фестиваль-конкурс «Айтыс-2013» будет проходить два дня — 14 и 15 августа — в селе Верх-Аскиз. Фестиваль «Айтыс» — это состязание народных певцов (хайджи), которое проводится в четырех номинациях: «Хайджи-нымахчи», «Тахпахчи», «Исполнитель фольклорных песен» и «Айтыс». Основная цель проведения конкурса — сохранение и пропаганда традиционных видов этнического и музыкального творчества в жизни тюркских народов. До недавних пор конкурс проводился раз в два года, а в 2011 году принял статус ежегодного. В этом году жюри определит не только победителей, но и наиболее перспективные творческие объединения. Кроме исполнения песен и тахпахов, делегации районов Хакасии должны представить зрителям традиционный ритуал приветствия, а также угостить всех гостей и участников фестиваля. За лучший ритуал также полагается специальный приз.

Конкурс журналистских работ был проведен среди журналистов – авторов теле-радиопрограмм, печатных материалов, интернет-изданий, фотографов с целью привлечения внимания к горловому пению, популяризации знаний о феномене тувинского хоомей, создания архива материалов о хоомей на различных носителях. 
Конкурс проводился по 3-м номинациям: 1) печатные публикации о хомее (аналитические материалы, репортажи, интервью, новостные сюжеты); 2) фотоматериалы (портреты, репортажи); 3) аудио, видео материалы – электронные публикации, телевизионные сюжеты, документальные фильмы, телерадиоматериалы. Заявки от конкурсантов принимались с января по конец мая 2013 г. согласно Положения о конкурсе и по мере поступления рассматривались жюри в составе: Монгуш Лазо Довууевич – ветеран культуры, председатель жюри, Чооду Май-оол Чыргалович – фотохудожник, Куулар Николай Шагдырович – член Союза писателей и Союза журналистов России, Балган Айлана Арыш-ооловна – замдиректора Центра тувинской культуры, Тумат Чодураа Семис-ооловна – заслуженный артист Республики Тыва, специалист Центра тувинской культуры.

 Гран-При VI Международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей – феномен культуры народов Центральной Азии», завершившего вчера свою работу в Кызыле, завоевал Народный хоомейжи Тувы Монгун-оол Ондар. Это его вторая высшая награда международного форума горлового пения. Первый Гран-При он взял 20 лет назад на Первом симпозиуме. Ему тогда было только 16 лет. В числе лауреатов сольного исполнительства хоомея – Аян-оол Сам (1-е место), Игорь Кошкендей (2-е), Бады-Доржу Ондар (3-е). Игорь Кошкендей и Бады-Доржу Ондар, артисты ансамбля «Алаш», получившего на этот раз Гран-При в состязании ансамблей, были лауреатами Гран-При и в сольном исполнении – в 1998 и 2008 году соответственно. Награду обладателям Гран-При вручил глава республики Шолбан Кара-оол. В своем обращении к участникам и ученым он выразил благодарность за постоянный интерес к древнему искусству тувинской земли.

14 июня в Кызыле на площади Арата состоялось торжественное открытие VI Международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей – феномен культуры народов Центральной Азии». Это был яркий парад хоомейжи (исполнителей тувинского горлового пения), в ходе которого чествовали лучших исполнителей горлового пения. Государственный ансамбль песни и танца Тувы «Саяны», Национальный театр им. В.Кок-оола, Национальный оркестр Тувы представили красочное театрализованное представление, которое было посвящено горловому пению родом из Центра Азии. В этом параде прошли все участники симпозиума. Всех их поприветствовал первый вице-премьер Шолбан-оол Иргит. 13 июня Центре тувинской культуры собрал под своей крышей лучших исполнителей кожамык – тувинских частушек и йорээл – обрядовой поэзии со всех уголков Тувы. В Республиканском конкурсе исполнителей народных песен, кожамык и обрядовой поэзии приняло участие 26 сольных исполнителей и 11 ансамблей.