В Екатеринбурге открылась выставка «Россия и Тува: вместе 100 лет», на которой были представлены практически все выпуски марок, выпущенных Тувинской народной республикой в период с 1921 по 1944 год. Главным гостем мероприятия стал глава Республики Тува Шолбан Кара-оол. «Не секрет, что марки, выпущенные в Туве, в период, когда она существовала как независимое государство, представляют особую ценность для филателистов всего мира, – заявил организатор выставки, управляющий партнер музея частных коллекций «Дом для коллекционеров» Михаил Сачев. – Нам удалось собрать практически все марки, выпушенные в этот период. По-моему, у нас нет только восьми марок». Как сообщил Михаил Сачев, екатеринбургский «Дом для коллекционеров» существует в формате музея частных коллекций, предоставляя возможность частным владельцам показывать результаты своих собраний. «Частенько коллекционеры ведут себя как Плюшкины, боясь показывать то, что собирали годами, – отметил Михаил Сачев. – Мы пытаемся их убедить выставляться».
В Национальном музее РТ открылась выставка, посвященная 120-летию со дня рождения видного государственного деятеля, одного из первых руководителей тувинского государства Сата Чурмит-Тажы Саны-Шири-оглу. Тувинцы говорят: «Төөгү билбес төөрээр», т. е. «кто не знает свою историю, тот блуждает» (подстрочный перевод). История Тувинской Народной Республики многогранна и во многом уникальна. Один из ее важных периодов, а именно становление тувинского государства, навсегда связан с жизнью и деятельностью Чурмит-Тажы Сата — председателя Правительства ТНР, возглавлявшего его достаточно продолжительное время — с 1929 по 1938 год. Этот значимый период в истории ТНР до сих пор еще недостаточно изучен учеными и исследователями. С именем Чурмит-Тажы Сата связывают зарождение в Туве всех отраслей народного хозяйства, именно при нем была принята первая национальная письменность, введена первая национальная валюта «акша». Именно ему принадлежит большая роль в создании с помощью советников из СССР министерств и ведомств для управления молодым растущим государством. Чурмит-Тажы Сат родился в 1894 году в селе Хайыракане Дзун-Хемчикского кожууна в зажиточной семье феодала. Отец Саны-Шири был чиновником в чине «чайзан». Дед Майды-Ловун был ламой, участвовал в строительстве Нижне-Чаданского хурээ, а после обучал там хуураков.
Завершилось экспонирование передвижной выставки живописи, графики Г.И. Чорос-Гуркина «Я, сын Алтая» из фондов Национального музея им. А.В. Анохина Республики Алтай. По договору, эта выставка была обменная: в 2013 году в Горно-Алтайске экспонировалась выставка «Графика Нади Рушевой».
Выставка Чорос-Гуркина насчитывала 77 произведений живописи и графики, охватывающих разные периоды его творчества с 1908 по 1932 год, и 18 альбомов, каталогов и книг об алтайском художнике с трагической судьбой. Как ученик И.И. Шишкина, Чорос-Гуркин написал много родных пейзажей Горного Алтая, этнографических зарисовок местного населения, его бытовых условий. В годы гражданской войны он уехал в Монголию. В 1921 году отряд красных партизан под командованием Сергея Кочетова возвращался в Туву, к ним присоединился и Григорий Чорос-Гуркин.
Экспозиция выставки содержательна и красочна по насыщенности сюжетов и тем. Тувинским посетителям интересно было увидеть пейзажи, зарисовки, связанные с Тувой, в которой художник пробыл до 1925 года: портреты шаманов, пейзажи Енисея и Тоджи, красных партизан села Атамановки (ныне — село Кочетово), живописный и графический портреты их командира Сергея Кочетова, датированные 1921 годом.
14 ноября 2014 г. в 11.00 ч. в зале №7 3 этажа состоится открытие юбилейной выставки национального ансамбля песни и танца “Саяны”. Своим искусством «Саяны» возрождают старину, дают толчок появлению новых стилей в современном исполнительском искусстве, подпитывая его вековыми традициями, эстетическими и этическими взглядами, сложившимися за многие века. Тувинскийгосударственный национальный ансамбль песни и танца «Саяны» – достояние республики, высокопрофессиональный коллектив, сумевший стать хранителем, продолжателем народной мудрости и таланта своего народа. В современной культурной жизни республики ансамбль песни и танца «Саяны» занимает ведущее место. Программы его основаны на самобытном музыкальном и танцевальномфольклоре тувинцев. Он представляет искусство республики на российских и международных фестивалях, много гастролирует по странам мира. Ансамбль «Саяны» создан в 1969 году на базе самодеятельного национального ансамбля «Чечек» при Кызылском училище искусств. За 45 лет своего существования коллективом проделана огромная работа, подготовлено множество программ, которые до сих пор существуют и пользуются успехом.
В экспозиционном отделе «Окно в Азию» Иркутского областного краеведческого музея открылась выставка из частной коллекции профессора из Германии Готтлиба Польцера, на которой представлены предметы, привезенные ученым из Монголии: традиционная монгольская одежда и обувь, посуда, предметы буддийского культа, сувениры, книги, фотографии, карты. Как сообщает 23 октября 2014 года пресс-служба музея, все экспонаты второй половины XX века. Выставку из частной коллекции профессора Готтлиба Польцера можно посмотреть до 20 ноября по адресу: 130-й квартал, ул. 3-го июля, 21А, экспозиционный отдел «Окно в Азию».
Справка. Готтлиб Польцер родился 14 апреля 1936 года. Окончил Дрезденский университет по специальности ядерная физика, защитил кандидатскую диссертацию. У профессора много интересов в различных областях, он много путешествует, побывал в России, Монголии, Намибии, Польше, Болгарии, Англии и Чехии. Коллекцию, представленную в Иркутском областном краеведческом музее, Готтлиб Польцер собирал в Монголии, находясь в гостях у коллег.
В Национальном музее РТ в минувшую пятницу в зале временных экспозиций открылась выставка «Я, сын Алтая». Здесь представлены 77 копий произведений Григория Чорос-Гуркина из собраний Национального музея Республики Алтай. Познакомиться с творчеством мастера можно до 5 ноября.
Григорий Иванович — не чужой для центра Азии человек. Судьба его — трагична, забрасывала в разные уголки Земли. Жил в Монголии, осенью 1921 года оказался в Туве, где оставался до 1925-го. Участвовал в создании первого букваря тувинцев, уже вернувшись в СССР. А в 1924-м помогал иллюстрировать первый номер нашей газеты «Тувинская правда», которая тогда называлась «Красный пахарь». Ездил по разным уголкам ТНР, даже в Тодже побывал. Записывал тексты мистерий шаманов, конечно же, творил, рисовал, писал сюжеты на местом материале. Выполнял и заказы тогдашнего руководства молодой страны. Многие полотна «урянхайской коллекции» автор представил во второй половине 1920-х годов на восьмой выставке АХРР «Жизнь и быт народов СССР» в Москве и Ленинграде. О них А. В. Луначарский сказал: «Отмечу еще замечательные по тонкости, прямо-таки драгоценные по краскам пейзажи Чорос-Гуркина, ойротского художника с Алтая».
Все представленные предметы являются подлинниками. В коллекции собраны шаманские атрибуты, начиная с 30-х годов. Людмила Цыремпилова - научный сотрудник национального музея Бурятии: «Предметы, которые представлены на выставке, были собраны музеем в 30-е годы, в Иркутской области, непосредственно нашим сотрудником Балдаевым Сергеем Петровичем. Как мы видим, здесь предметы все подлинные. Здесь представлена личина - маска предка медведя. По легенде данная маска была изготовлена шаманом Лхасараем, который был приемником предыдущего шамана. Не получив полное посвящение, он начал проводить обряды разные. Самым страшным обрядом явилось то, что изготовил себе самую страшную маску Абголдая и среди зимы разбудил медведя.
Музей истории религии открывает выставку, посвященную знаменательной дате в истории буддизма России: 250 лет назад высочайшим указом Екатерины II было учреждено звание главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья – пандита хамбо-ламы. 1764 считается годом официального признания буддизма одной из действующих религий на территории России. В свою очередь, в 1766 году бурятские ламы, признали Екатерину Великую воплощением на земле Белой Тары – богини мудрости и сострадания. Санскритское слово «пандита» и тибетское слово «хамбо» означают «ученый», «мудрец». Учреждение института хамбо-лам знаменовало окончательное оформление буддийской общины (сангхи) в Бурятии. Тибетский буддизм получил распространение в Бурятии с XVII века, куда его принесли монгольские и тибетские ламы. Выставка состоит из двух разделов. Первый раздел «Буддизм Бурятии в фотографиях и документах» включает в себя фотографии начала ХХ века: изображения буддийских монастырей, пандита хамбо-лам, духовенства и мирян, а также архивные документы, определявшие статус буддизма в Российской империи.
В Бурятии выбрали лучшие книги года. Напомним, 25 и 26 сентября в Улан-Удэ прошёл девятнадцатый Книжный салон, в рамках которого были представлены и награждены новые издания Бурятии.
«Книгой года Республики Бурятия» признан фотоальбом «250 лет институту Пандито Хамбо лам», его автору Махачкееву Александру Виссарионовичу вручён Диплом победителя и денежная премия в размере 25 тысяч рублей.
- Это уникальное издание сразу станет библиографической редкостью, и в свободную продажу не поступит – весь тираж разойдется по библиотекам и дацанам, - сказал присутствовавший на презентации министр культуры РБ Тимур Цыбиков.
Как сообщает минкультуры Бурятии, книга дает целостное представление об истории становления буддийской церкви и Сангхи России. В очерках изложена 250-летняя история развития института Пандито Хамбо-лам сквозь призму взаимоотношений между бурятской буддийской общиной с одной стороны и Российской империей, СССР и Российской Федерацией - с другой.
В столице Бурятии в четверг открылся XIX Книжный салон. Двухдневное мероприятие станет площадкой для презентации 20-ти новых книг бурятских авторов, сообщили ИТАР-ТАСС министр культуры республики Тимур Цыбиков.
"Это те книги, которые были изданы с сентября прошлого года", - сказал он. В пресс-службе Национальной библиотеки Бурятии уточнили, что среди новинок монографии, посвященные развитию сельского хозяйства региона, шаманизму, истории буддизма, одна из книг повествует о судьбе граничащего с Монголией города Кяхта - он известен во всем мире как мировая чайная столица XVIII-XIX веков.
Также публике представят поэтические сборники, книги детских стихов на бурятском языке "Будамшуу", издание "Сквозь призму времени", посвященное 80-летию Улан-Удэнского локомотивовагонного ремонтного завода, и другую краеведческую литературу.
Состоится книжная выставка-ярмарка, творческие встречи с авторами. Среди них почетный гость XIX Книжного салона российская писательница-литературовед, автор более 25 романов Анна Берсенева.
Во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства вчера, 23 сентября 2014 г., в рамках Дней культуры Тувы в Москве прошла открытая лекция доктора философских наук, главного редактора журнала «Новые исследования Тувы» Чимизы Ламажаа «Тува между прошлым и будущим». Мероприятие было организовано лекторием Русского географического общества совместно с Всероссийским музеем декоративно-прикладного и народного искусства. В залах последнего продолжает работать выставка «Тува — в беге времени». Слушатели лекции имели возможность бесплатно пройти на открытую специально для них экспозицию (по вторникам музей не работает). Здесь для них была устроена экскурсия. Среди слушателей были москвичи, в том числе постоянные посетители лектория РГО, представители московской тувинской диаспоры, студенты из Тувы. Как сказала в вводном слове Ч. Ламажаа, тема лекции, предложенная организаторами, включает в себя очень много вопросов и поэтому нынешнее обсуждение было сведено к трем вопросам: «Единение Тувы и России: достижения и проблемы», «Почему Тува стала самой депрессивной республикой в постсоветское время?», «Может ли Тува модернизироваться?»