В субботу, 26 декабря, в 11 часов, в библиотеке Центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» начнется презентация книги (брошюры) «Буддийские обеты мирян», выпущенной в свет на русском языке в этом месяце. Авторы-переводчики книги – Мутул-гелюнг, настоятель Центрального хурула РК, и Чагдыр Санджиев, руководитель литературно-переводческого отдела Центрального хурула РК. Отобранные для популярного издания тексты они перевели с тибетского на русский язык. Оба автора прекрасно знают тибетский: Мутул-гелюнг 16 лет обучался в знаменитом тибетском монастыре Дрепунг Гоманг в Индии, а Чагдыр Санджиев окончил Институт высших тибетологических исследований в индийском городе Варанаси. Над переводом текстов авторы интенсивно работали с марта месяца этого года, сделав перерыв на время организации и проведения мероприятий, связанных с 10-летием хурула.

Премьер Тувы Шолбан Кара-оол встретился с главой буддистов республики – Камбы-Ламой Лопсаном Чамзы. В ходе встречи был обсужден ряд вопросов, касающихся роли буддийской религии в жизни современного тувинского общества, взаимоотношений светской и духовной власти и различных конфессий между собой, дальнейшего возрождения духовности.

Камбы-лама Лопсан Чамзы, интронизация которого состоялась в конце прошлого года, ознакомил Главу республики с основными направлениями своей деятельности на новом духовном посту, отметив, что усилия буддийских священнослужителей нацелены на налаживание отношений с духовенством буддийских регионов России и Монголии, укрепление связей с верующими, усиление работы с населением, направленной на преодоление проблем, связанных с духовным и физическим здоровьем.

Значительным событием в жизни последователей ламаистского учения станет празднование 6 июля этого года 80-летия Его Святейшества Далай-ламы XIV. 

Чем наполнен день буддийского монаха? Чем он занимается, как живет? Большинство из нас видит его на каких-либо мероприятиях, прихожане - в храме Цеченлинг. А остальное время? Один день, проведенный с буддийским монахом, дал ответы на эти вопросы. Но сначала надо уточнить, с кем именно был проведен день: с Буяном Башкы, гелонгом Тензином Чинба или с Буяном Сандыком. Абсолютно вся Тува знает Буяна Башкы – Учителя Буяна. Многие верующие и прихожане храма Цеченлинг знают гелонга Тензина Чинба. Старые друзья и родственники, конечно, знают Буяна Сандыка. Уже понятно, что это – один человек. Понятно, я не могла бы провести день с Буяном Сандыком. Это – привилегия родных. Логичнее всего, конечно, было узнать про жизнь гелонга, но так получилось, что почти весь день я была именно с Буяном Башкы. И этому тоже есть объяснение. Буян Сандык после окончания кызыльского медучилища работал в роддоме №2. В 1997 году принял пять обетов генина – это обет, который принимают миряне. В 1998 году принял 36 обетов гецула, а в 2000 году – уже последний монашеский обет гелонга, в него входят 253 обета, которые нужно выполнять, в том числе обет безбрачия. Тогда и появился гелонг Тензин Чинба. Тензин Чинба – это духовное имя.

После тяжелой болезни вчера, 11 сентября 2014 г., ушел из жизни Камбы-лама Тувы Тензин Цультим. Глава Тувы Шолбан Кара-оол выразил соболезнование буддистам республики.

«Народ республики понес тяжелую утрату, потеряв духовного наставника. Башкы Тензин Цультим многое сделал не только для развития буддизма, но и в целом для повышения духовной культуры населения, для сохранения согласия и добрых отношений между всеми народами, проживающими на территории республики. Его знали не только в столице, но и в самых отдаленных селах. Интеллигентный нрав не мешал ему быть ярым противником негативных явлений, таких, как пьянство и алкоголизм. Он твердо и последовательно выступал за здоровый образ жизни. Большой ценностью считал мирное сосуществование религий и народов, мир и согласие в республике, совместный труд по ее развитию. Давайте будем помнить наказ нашего Камбы-Ламы: «Веру в душе носит каждый. Самое главное – жить по заветам предков, уважая культуру других народов».

Выдающийся американский буддолог Роберт Турман продолжит свое знакомство с буддийскими республиками России. В прошлом году профессор совершил паломничество в Калмыкию, на родину своего буддийского учителя геше Вангьяла, калмыка по происхождению. В этом году Роберт Турман выразил пожелание познакомиться с буддийскими святынями Тувы. Профессор Турман, прибывающий в Россию по приглашению фонда «Сохраним Тибет», познакомит тувинских буддистов с философским наследием Чже Цонкапы, изучению которого он посвятил не один год своей жизни, и представит свою книгу «Зачем нам Далай-лама?», ставшую следствием почти полувековой дружбы ученого с духовным лидером буддистов. В Туву профессор Колумбийского университета приезжает по приглашению Объединения буддистов Тувы, головной буддийской организации республики, и Тувинского государственного университета, где при кафедре философии с ноября 2012 года действует Центр буддологии и тибетологии. 

Российские буддисты вместе с последователями этой религиозной традиции в других странах мира отпраздновали в субботу день рождения Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо, появившегося на свет 6 июля 1935 года в Тибете. По словам самого Далай-ламы, называющего себя простым буддийским монахом, "каждый день нашей жизни — это день рождения", и важно каждый новый день проживать "с пользой", помогая другим, а если нет возможности помочь другим, тогда, по крайней мере, стараться "не навредить". "В течение многих веков вы являетесь коренным духовным наставником народов Калмыкии, Бурятии и Тувы, защитником буддийской веры, хранителем чистоты учения Будды. <…> Мы молимся о вашем скорейшем визите в нашу страну и искренне благодарим вас за драгоценные учения для буддистов России, которые вы ежегодно даруете в Индии, помогая каждому из нас идти по пути мудрости и сострадания, стремиться приносить радость и счастье всем живым существам", — отметил в поздравлении Далай-ламе верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в круглом столе «Бааза багши – буддист-паломник, просветитель и общественный деятель», посвященном памяти малодербетовского Бааза багши Менкеджуева Лобсан-Шараб (1846-1903), буддийского монаха, настоятеля Дунду Хурула, выдающегося просветителя и общественного деятеля (Элиста – ур. Оран Булг, сентябрь 2013 г.). Место проведения: конференц-зал Центрального калмыцкого хурула «Золотая обитель  Будды Шакьямуни». Дата проведения:   20-21 сентября 2013 года (пятница-суббота). Организаторы: Институт калмыцкой филологии и востоковедения ФГБОУ ВПО «Калмыцкий государственный университет» и Центральный калмыцкий хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» при участии администрации и жителей п. Ханата, Зурган худук, Унгн Тёрячи Малодербетовского района.

В московском издательстве "Ориенталия" вышла в свет очередная книга из серии «Буддология» – сборник статей выдающегося современного востоковеда Наталии Львовны Жуковской.

Книга доктора ист. наук проф. Н.Л. Жуковской представляет собой сборник статей, написанных с 1969 по 2011 г. Они посвящены проблемам истории, теории, обрядовой практики буддизма, его месту в современной общественной и политической жизни буддийских регионов России. В статьях сборника, расположенных хронологически в обратном порядке – от более поздних к более ранним, преследуется еще одна цель, поставленная автором в расчете на интересующегося читателя: показать, как за прошедшие почти полвека в стране в целом, в науке и буддологии в том числе менялись идеологические, методологические и просто человеческие ориентиры в подходе к изучению такого масштабного культурно-исторического феномена как буддизм.

Накануне новогодних праздников в Кызыле за чашкой горячего чая собрались "Друзья Тибета", пригласившие к себе столько интересных гостей, что получилось целое заседание Клуба интернациональной дружбы. Главными событиями вечера были запланированы видеопрезентация о походе на Эверест известного альпиниста Маадыр-оола Ховалыга с командой соратников и презентация переведенной на тувинский язык Николаем Кууларом книги "Искусство быть счастливым на работе" американского психолога Говарда Катлера на основе бесед с Его Святейшеством Далай-ламой. 

Желающих выступить, пообщаться, задать вопросы и предложить новые темы и проекты оказалось настолько много, что сверх плана прозвучали песни, был исполнен танец, прозвучал блок воспоминаний о становлении Общества и утверждена программа следующей встречи. В канун нового года по восточному (тибетскому и тувинскому календарю) в феврале 2013 года, встреча "Друзей Тибета" будет посвящена тибетской кухне. 

Далай-лама призвал российских буддистов, для которых он проводит на этой неделе учения в Дели, не только проявлять любовь и сострадание ко всем живым существам, но и исследовать взаимозависимость всех вещей и явлений в мире, чтобы избавиться от неведения, омрачающих эмоций и в итоге обрести "покой ума" и счастье. В конференц-зале одного из отелей индийской столицы, где 24-27 декабря проходят учения всемирно известного духовного лидера тибетского буддизма, собралось около 1,5 тысячи человек. Большинство — паломники из Калмыкии, Бурятии, Тувы и других регионов России. Кроме того, в учениях принимают участие монахи и миряне из Тибета, индийцы, буддисты из стран СНГ и Западной Европы. "Некоторые люди полагают, что хитря и обманывая других, они смогут добиться счастья. Но не понимают, что этим лишь закладывают причины собственных страданий в будущем. 

В кызылском хурээ Цеченлинг начали отмечать праздник Чула, в течение трех дней: 7-го, 8-го, и 9 -го декабря в 12 -00, в 15-00 и в 18 -00 проходят праздничные службы, а 8 декабря в 12 00ч. в Доме народного творчества большой объединенный молебен. По буддийскому календарю – праздник «Чула» (Лампад), один из шести больших праздников в  буддизме. Он посвящен Учителю Чже Цонкапе (1357-1419),  основателю школы «Гелугпа», последователями которой сегодня являются  буддисты России и многие верующие по всему миру. В эти дни в хурээ «Цеченлинг» как и в других храмах буддистов мира, будут проходить богослужения в честь праздника «Чула». Верующие подносят тысячи «чула» (лампад) Трем Драгоценностям. Можно подносить лампады как в храме, так и дома перед алтарем. Поднося лампады, то есть освещая Три Драгоценности, люди накапливают благие заслуги – для себя и близких.

Ведущая буддийская организация Республики Тыва "Объединение буддистов Тувы" во главе с верховным ламой (Камбы-ламой) Тензином Цултимом объявила 6 июля, день рождения Его Святейшества Далай-ламы, "днем доброты". "Его Святейшество Далай-лама – воплощение на земле Авалокитешвары, Будды безграничного сострадания, – рассказал в интервью председатель администрации Объединения буддистов Тувы Буян Башкы. – Мы решили, что лучшим подарком нашему духовному лидеру в этот день будут проявленные каждым из нас доброта и сострадание". По словам Буяна Башкы, монахи и священнослужители Объединения буддистов Тувы 6 июля посетили тех людей, которые более всего нуждаются в помощи: пациентов больниц, детей-сирот и престарелых, чтобы прочитать молитвы об их благополучии. Монахи также обратились ко всем жителям Тувы с просьбой последовать примеру Его Святейшества Далай-ламы и в этот праздничный день протянуть руку помощи тем, кто переживает трудные времена. Верховный лама Республики Тыва Тензин Цультим направил поздравительный адрес Его Святейшеству Далай-ламе по случаю его 77-летия.

Особые учения для буддистов России, которые дает Его Святейшество Далай-лама XIV из года в год становятся все популярнее. Число участников постоянно растет: в первый раз в 2009 году на учения приехало 800 паломников из России и СНГ, в 2010 ─ 1200, а в 2011 ─ уже 1600. Эти цифры не включают многочисленных местных жителей и буддистов из других стран мира, которые также присутствовали на учениях. Теперь это уже ежегодное мероприятие.
В нынешнем году Учения Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России состоятся с 24 по 26 декабря. Они будут посвящены объяснению текста Шантидевы «Бодхичарья-аватра» (Вступление на путь бодхисаттвы), после чего Его Святейшество дарует российским паломникам посвящение Будды Медицины. 
«Бодхичарья-аватара» ─ достаточно обширный текст, и он содержит сложную для понимания 9-ю главу, посвященную парамите мудрости (праджняпарамите). Его Святейшество Далай-лама в этом году начнет даровать подробный комментарий к тексту Шантидевы, а затем продолжит его в последующие годы, пока полностью не завершит объяснение.

Тувинские монахи, проходившие обучение в тибетских монастырях, воссозданных на территории Индии, принимают самое активное участие в духовном развитии российской буддийской республики, сообщил председатель администрации Объединения буддистов Тувы Буян Башкы (Тензин Чинба). По его словам, с октября 2011 года в кызыльском Доме народного творчества еженедельно проходят лекции Игоря Монгуша (Лопсан Чопела). «Зал рассчитан на 700 мест, однако на лекции Лопсан Чопела приходит в два раза больше слушателей», - сообщил Буян Башкы.

Последний день работы Глобального буддийского конгресса 30 ноября 2011 г. выдался солнечным. Участники конгресса побывали у мемориала Ганди. Туда же прибыл Его Святейшество Далай Лама XIV. Он приехал в сопровождении усиленной охраны, но никого не стали оттеснять, просто вежливо без суеты попросили уйти с дороги. В Индии все друг к другу относиться с уважением, по принципу — вдруг ты в прошлой жизни был отцом или братом. Его Святейшество Далай Лама сел вместе со всеми. Каждая делегация подходила и читала буддийскую молитву своим традиционным способом совместно со всеми. Затем молитву читали священнослужители других религий Индии.