Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Лазо Довуевич был участником II международного театрально-образовательного фестиваля «Науруз», прошедшего на минувшей неделе в Казани. В один из фестивальных вечеров на берегу озера Кабан он провел старинный шаманский обряд камлания. Обряд нацелен на то, чтобы жители нашего города были здоровы, все жили дружно. И чтобы рождались умные, здоровые, талантливые дети. - Лазо Довуевич, приглашение на театральный фестиваль «Науруз» стало для вас неожиданным? - Да, немного удивился, хотя отношение к искусству имею. Раньше я играл в самодеятельном кружке, агитбригаде, в знаменитом государственном ансамбле «Саяны». Одновременно работал там водителем и солистом. Вообще, пришлось освоить множество профессий. Старший брат научил работать с деревом, мама - шить и кроить. Когда женился и пошли дети, сам шил для них распашонки, пеленки, одежду на старенькой ножной швейной машинке. В доме тоже все сделал сам – кровать, мебель. Шаман должен уметь все.

 Одним из ярчайших представителей традиционной школы тувинского хоомея, обладающим неповторимым исполнительским мастерством в стиле каргыраа, является Народный хоомейжи Республики Тыва Алдын-оол Севек. Его исполнение горлового пения является настолько уникальным, что безошибочно узнается, как безошибочно узнаваемы были и Сорукту Кыргыс, Ак-оол Кара-Сал, Максим Дакпай, Кызыл-оол Санчы, Хунаштаар-оол Ооржак, Геннадий Тумат и многие другие наши знаменитые хоомейжи. Исполнение каждого из этих хоомейжи нельзя было перепутать ни с кем. Именно узнаваемость и уникальность исполнительской манеры являются самым ценным качеством традиционного хоомея, которое, к сожалению, в наше время стало постепенно утрачиваться. чиваться.