(Продолжение. Начало в №35 от 9 сентября, №36 от 16 сентября). Впечатление детства: мама и папа – настоящие волшебники, они умеют превращаться в кого угодно! Мы, дети, были свидетелями рождения этих образов. Рождения сложного: порой в процессе репетиций между ними возникали споры, которые редко, но все-таки перерастали в ссору. «Что же они так мучаются? Зачем?» – ответ на свой детский вопрос нашла уже взрослой – в записях папы: «Есть правило – из любой роли, даже бессловесной, выжать максимум возможностей, любую роль играть на все сто». Именно так они и играли. Диапазон ролей родителей в тувинском театре – огромный, образы мировой, советской, русской и национальной драматургии. И каждая роль – дань своему времени. Пьеса Салчака Тока «Тонгур-оол»: Максим – Тонгур-оол, Кара-кыс – Сержинмаа.
(Продолжение. Начало в №35 от 9 сентября). Конец лета 1935 года. Максим Мунзук привез в Чадан председателя Совета Министров Сата Чурмит-Дажы. И пока тот решал важные государственные дела решил заняться не менее важным личным делом: предложить руку и сердце Кара-кыс.
Он знал, что возлюбленная совсем рядом – в местечке Бора-Холь. В республике проходила массовая кампания по ликвидации безграмотности и учащаяся Кызылской объединенной школы обучала местных жителей грамоте.
Появиться решил эффектно – не пешим, не конным, а за рулем.
"Жизнь невозможно остановить, а значит, и время тоже. Не зря говорят: всему свое время. Действительно так: каждый рождается в свое время и живет в свое время.
Имеем ли мы право не уважать минувшее время? Имеем ли мы право судить прошлое? Имеем ли мы право не прощать ошибок?
У нас нет такого права. Но есть право анализировать, делать выбор и не повторять ошибок. А главное – помнить и хранить».
Эта цитата – из записей Максима Мунзука 1994 года. Была у него такая привычка: сначала коротко фиксировать мысли на маленьких клочках, а потом по этим заметкам дальше развивать свои мысли на листах большого размера.
Именно с таких позывных началась трансляция первого радиоэфира в Туве 29 августа 1936 года. Тот день вошел в историю как день рождения тувинского радио. Поначалу в Кызыле вещали 36 радиоточек, затем – более ста. Постепенно радио стало доступно и для отдаленных районов республики, где его слушали целыми селами.
Заслуженный работник культуры, кавалер ордена "Знак почета», известный радиожурналист, ветеран труда Калдар Кашпык-ооловна Монгуш на тувинском радио проработала более 30 лет. Начала рядовым корреспондентом в детской редакции, затем много лет работала в других отделах. После тщательной подготовки, четырех курсов повышения квалификации в Москве ее назначили редактором отдела пропаганды.
Аннотация: В статье период истории Тувы с конца XIX века до 1930 года рассматривается как начальный период тувинской модернизации; обосновывается отличие данного периода от периода силовой советской мобилизации (с 1930 г.).
Ключевые слова: Тува, ТНР, история, модернизация, традиции.
Аннотация: В статье описываются судьбы, особенности биографии и личностей трех человек, сыгравших ключевую роль в истории Тувы, становления государственности республики в начале ХХ века.
Ключевые слова: Буян-Бадыргы, Сафьянов, Тока, история, Тува, личность, ТНР, биография.
Работа выполнена по Программе фундаментальных исследований Президиума РАН «Историко-культурное наследие и духовные ценности России» (проект «Социокультурный неотрадиционализм как способ существования традиций в современных условиях»).
Особенностью современного этносоциального развития многих этнокультурных сообществ является опора на историческую память, использование потенциала прошлого, воспроизведение традиций. Традиция выступает значимой формой устойчивости, будучи важным компонентом историко-культурного наследия и способом трансляции этнокультурного опыта, передачи его от поколения к поколению. Проблема однако в том, что аутентичная традиция практически не сохранились. Видоизменившись под влиянием новаций, она существует в виде обновленной традиции, неотрадиции. Последняя выступает способом существования практической составляющей социокультурного неотрадиционализма, характеризующего одновременно преемственность, социальное наследование и новацию, изменение. Воспроизведенная традиция имеет, как правило, обновленный смысл, обновленное содержание и обновленную форму.
Аннотация: Статья посвящена проблемам китайской экспансии в Туве и прилегающем к ней Усинскому району Енисейской губернии в период между началом революции в России и до оформления Тувинской республики в первой половине 1920-х гг. В статье показаны как военно-политическая составляющая китайской экспансии, так и проблемы трудовой и торгово-ростовщической миграции китайцев.
Ключевые слова: Тува, Сибирь, революция и гражданская война в России, китайская экспансия, китайские мигранты.
Аннотация: В статье представлены основные демографические процессы коренного населения Республики Тыва в советский период — с 1944 по 1989 гг.
Ключевые слова: демография, история, советский период, Тува, тувинцы, русские, этническое, миграция, город, село.
Аннотация: Средневековые туматы сыграли весьма важную роль в этногенезе народов Южной Сибири. Обширная литература по туматам имеется в бурятской историографии, считающих их предками родов хоринских бурятов. Сведения о туматах имеется в якутском фольклоре, по архивным данным XVII в. это название группы «пеших» якутов обитавших в Вилюе. Как считает В. С. Николаев, усть-талькинская археологическая культура Южного Приангарья XII-XIV вв. связана с туматами.
Ключевые слова: этногенез, тюрки, средние века, история Тувы, фольклор, монголы, Якутия.
Ключевые слова: конференция-2011, обзор, Тенгри, тенгрианство, международный, Тува.
Отзыв на кн.: Ламажаа Ч. К. Тува между прошлым и будущим. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Алетейя, 2011.