Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Сегодня в Самагалтае прошла научно-практическая конференция на тему: «О роли Амбын-нойонов в становлении  тувинской государственности и единении России и Тувы». В 2013 году институт амбын-нойонов Тувы отмечает свое 250-летие. Ставка Амбын-нойона была расположена в Самагалтае – в первой столице Тувы. В работе научно-практической конференции, которая прошла по инициативе администрации Тес-Хемского кожууна, приняли участие ученые Тувинского института гуманитарных исследований, студенты Тувинского государственного университета, сотрудники Министерства образования Республики Тыва и учащиеся школ Тес-Хемского кожууна. В этом году Самагалтай также отмечает 240-летие со дня основания.

 

Весомое, во всех смыслах, издание появилось на полках книголюбов. Это долгожданный двухтомник «Тува в прошлом» Иннокентия Сафьянова. Известная историческая личность оставила «голос» очевидца, внятный, индивидуальный, своеобразный. И не только этот эксклюзив в книге. В новинке есть и уникальные фотографии легендарного человека, значимой фигуры истории, его семьи и окружения, а это – люди прошлого региона, его пейзажи, строения, жилища.

Конечно, это только часть архива, где сохранилось более 200 снимков, в основном сделанных замечательным этнографом Феликсом Коном, известным польским революционером. Разглядывать их можно бесконечно. «Привет» нам от запечатленных событий вековой давности руками и камерой очевидца. Листаешь страницы, смотришь, разглядываешь детали – дух захватывает. Интересно! Не поспоришь: тут власть факта, реальных людей и – Истории, настоящей, драматичной, без прикрас. Было бы желание с ней знакомиться…

Тувинский институт гуманитарных исследований готовил рукописи автора долго и кропотливо, не год и не два.

Этот вопрос не так прост, как кажется. Амыр-Санаа – человек из легенд и в то же время реальный исторический деятель. Многие герои саг и легенд обещают вернуться, когда их отечество будет в опасности. Они ждут своего часа в глубоких пещерах. Естественно нет их могил – они ведь живы! Но в случае с Амыр-Саной все иначе. В Службу по охране объектов культурного наследия Республики Тува пришло письмо из Бурятии из Гуннского фонда. Да гуннов уже тоже нет, как и Амыр-Саны, но председатель Гуннского фонда Олег Булутов считает, что кровь гуннов есть в каждом из нас. По крайней мере, в каждом из бурят. В письме говорится, что стало известно место предполагаемого захоронения тела Амыр-Саны. И, по их сведениям,  оно не так-то уж и далеко от Улан-Удэ, в Селенгинском районе. Сейчас Фонд возрождения исторического наследия «Гуннский фонд» предлагает сотрудничество по следующим направлениям: 1. Изучение материалов, связанных с предполагаемым местом захоронения Амурсаны в Селенгинском районе Республики Бурятия; 2. Создание Мемориала в честь Амурсаны совместно с ойратскими, бурятскими и монгольскими коллегами.

Церемония открытия постоянного представительства Тувы в Монголии состоялась с участием Чрезвычайного и Полномочного посла России  Виктором Самойленко в присутствии руководящего состава Правительства Монголии и мэрии Улан-Батора, представителей различных аймаков республики, деятелей культуры. Глава Тувы Шолбан Кара-оол в своем выступлении отметил, что для многонационального народа Тувы открытие Представительства в столице братской Монголии – событие долгожданное. - Хочу от всей души поблагодарить всех, кто способствовал его наступлению. Ежегодно более 5 тысяч жителей Тувы по визам Генерального консульства Монголии, которое вот уже десять лет работает в городе Кызыле, посещают эту страну. И вот теперь наша республика представлена в городе Улан-Баторе. Это очень существенный шаг в углублении традиционных контактов Тувы с нашими добрыми соседями, в развитии торгово-экономических, культурных и научных российско-монгольских отношений. По мнению Шолбана Кара-оола, одним из наиболее перспективных направлений экономического сотрудничества является совершенствование транспортной трансграничной инфраструктуры.

Государственный природный заповедник «Хакасский» и Хакасское региональное отделение Русского географического общества проводят для жителей Хакасии, Тувы и Красноярского края конкурс на лучший символ (логотип, эмблему) праздника – День Енисея. День Енисея – это ежегодный экологический праздник регионального значения, учрежденный Главой Хакасии и председателем Попечительского совета Хакасского республиканского отделения Русского географического общества Виктором Зиминым с учетом значимости реки Енисей для регионов Сибирского федерального округа и народов, проживающих в Хакасии. День Енисея отмечается ежегодно в последнюю субботу сентября, в 2013 году – 28 сентября. В Конкурсе смогут поучаствовать жители трех регионов любого возраста. 

Символом празднования 100-летия единения России и Тувы станет буддийский Узел вечности. Оргкомитет по проведению юбилея, объявленного событием федерального значения, одобрил официальную эмблему праздника (на фото), центральной фигурой которого является древний узор, олицетворяющий бесконечность. Эмблема отобрана из 19 проектов, представленных на специальный конкурс, который был объявлен в октябре прошлого года.

В минувшую пятницу, 15 марта, оргкомитет праздника «100 лет с Россией» окончательно утвердил  символ праздника. С этого дня логотип будет применяться на всех материалах и изделиях, связанных с юбилеем. Как сообщили в Минкультуры РТ, автором победившего в конкурсе эмблем проекта является 46-летний фотохудожник и дизайнер Центра развития тувинской культуры Василий Балчий-оол. По словам министра культуры РТ Вячеслава Донгака, возглавлявшего экспертную комиссию конкурса, выполненная им эмблема удачно сочетает в себе национальный колорит, традиции изобразительного искусства Тувы и точно передает смысл предстоящего праздника. 

Тываның алдан чылдарда кандыг турганын билдингир поляк журналист-биле ужуражып, сактып чугаалажыры – меңээ ында-хаая болур өөрүнчүг болгаш эргим болуушкуннарның бирээзи дээрзи чугаажок. Чаа 2013 чылдың эгезинде Польшаның төвү Варшавага сураглыг журналист Рышард Бадовский-биле ужуражыр аас-кежиктиг болдум. Ол Аргентина уктуг революционер Эрнесто Че Гевара-биле кады чигир тростниги-даа кезип чораан, 1953 чылда Туркменистанга «Искра» деп солунга корреспондентилеп-даа турган, совет шериглер Афганистандан үнүп турда, ол аңаа чедип, телерепортажты-даа кылган. Пан Рышардтың бөмбүрзекте четпээн булуңу ховар. Ол — поляк чоннуң аразындан делегейниң алды континентизинге четкен баштайгы төлээзи. Ооң архивинде чурттар, темалар аайы-биле эмгелеттинген ийи чүс ажыг хааржакчыгаштар чыгдынган. Оларның аразында чаңгыс хааржакчыгаш меңээ кедергей солун. Ында Рышард Бадовскийниң Тывага чораан аян-чоруктарының үезинде тырттырган чуруктары, оларның негативтери, Тывага хамаарыштыр чырыкче үнүп турган чүүлдери кадагалаттынган.

Решение об этом принято Правительством республики, утвердившим Положение о каталоге и Порядок его формирования. Цель создания каталога – сбор, фиксация и систематизация в едином банке данных сведений об имеющихся на территории республики объектах нематериального культурного наследия (ОНКН), к которым относятся народные знания и умения, обычаи и нравы, традиции, творческие навыки, а также связанные с ними инструменты, предметы, артефакты, представляющие историческую и культурную значимость. Необходимость каталога вызвана также тем, что при быстро меняющихся социально-экономических условиях, в связи с уходом из жизни непосредственных носителей и хранителей нематериального культурного наследия существует угроза безвозвратной утраты значительной части духовного наследия народа. Создание перечня ОНКН позволит не только сохранить образцы самобытной и уникальной культуры, но и заложить основы для выработки комплексных мер по их дальнейшему развитию. Объекты нематериального культурного наследия, включаемые в каталог, будут сгруппированы по пяти направлениям

К 100-летнему юбилею единения России и Тувы в Госархиве республики в 2012 году была рассекречена часть документов, раритетные папки, которые касаются вопроса протектората России над Урянхайским краем.

 

Живая история – вот она, передо мной. Слово «рассекречено» на старых делах просто притягивает. Что там? Об этом корреспонденту «Плюс Информа» рассказала директор архивного агентства Тувы Розалия Монгушевна Арчимаева.

- Прежде, чем Тува в 1914 году вступила под протекторат России, велась переписка между Амбын-нойоном Урянхая, в соответствии с иерархией, структорой власти, сначала с чиновниками Штаба Иркутского военного округа, а затем Заведующим пограничными делами Усинского округа, Иркутским генерал-губернатором, который, в свою очередь, направил прошение Амбын-Нойона к императору Николаю II.

Жарким августовским днем далекого 1946 года юркий грузовичок пылил по серпантину дороги в Саянах. Машина везла из Абакана в Туву автомобильные покрышки. Новенькие, густо пахнущие резиной, они возвышались над бортом кузова. Одна из покрышек напоминала большое гнездо, в котором сидела яркой красоты девушка. Ее пышные темно-каштановые волосы были заплетены в тугие косы.

Встречный ветер, обдавая прохладой гор, словно играл с ними. Крепко ухватившись за веревку, которой были увязаны покрышки, девушка широко раскрытыми глазами в немом восторге смотрела на красоты Саян. Это была Инна Розенберг, которая в числе двенадцати выпускников Московского городского педагогического института имени Потемкина ехала работать в Туву.

Ее товарищи, побоявшиеся ехать с таким грузом, остались в Абакане ждать, когда их комсорг доберется до Кызыла и добьется отправки за ними обещанной машины.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в работе VI Международного этномузыковедческого симпозиума «Хоомей (горловое пение) – феномен культуры народов Центральной Азии», которое состоится с 13 по 16 июня 2013 года в г.Кызыле Республики Тыва по адресу: ул. Ленина 33 в здании Музыкально-драматического театра. Начало заседания 13 июня 2013г. в 10:00 часов. Форма участия очная: выступление на секциях, публикация тезисов в сборнике трудов симпозиума. Регистрационный взнос с участников симпозиума не взимается. Работа симпозиума будет проходить по следующим тематическим секциям: 1) Горловое пение народов Центральной Азии: проблема взаимосвязи; 2) Традиционные обычаи и обряды народов Центральной Азии: изучение, развитие и перспективы; 3) Региональные исследования традиционной музыкальной культуры Южной Сибири.

В январе, ко дню рождения Вячеслава Даржа, мы опубликовали отрывок из его работы «Криминократия», в которой он с помощью анализа динамики преступности, начиная с советских времен и заканчивая серединой 90-х годов, попытался вскрыть взаимосвязь между криминальной ситуацией и управленческими решениями государства. Неожиданно эта публикация вызвала живую реакцию читателей. Нам до сих пор пишут и звонят с одним вопросом: есть ли возможность познакомиться с полным текстом этого материала.

Первым двум обратившимся читателям мы отправили электронный вариант «Криминократии». Но когда счет позвонивших с той же просьбой перевалил на третий десяток, стало понятно, что проще пойти на публикацию всего материала. Сегодня мы предлагаем его начало, а продолжится публикация, ориентировочно, в десяти номерах. Одна проблема: Урана Даржа, вдова автора, не смогла найти в архиве рисунок графика динамики уровня преступности в Туве с 1944 по 1996 год. Но и без него материал представляет ценность для тех, кого интересует этот очень специфический срез истории нашей республики, СССР и современной России обозначенного периода.

Зашел Анатолий Серен ко мне, и мы разговорились о замечательной женщине Светлане Владимировне Козловой, известной журналистке, много лет проработавшей в «Тувинской правде». 21 февраля ей исполнилось бы 80 лет. Она была талантливым журналистом и известным поэтом и переводчиком. Первая книга ее стихов вышла в 1962 году под названием «Камнерез». Затем, четыре года спустя, появились сборники «Работяги», «Слышу гром» и другие. Главной темой ее стихов были люди труда, дружба русских и тувинцев, рожденная самой жизнью. Не забывала она в своих стихах и о теме материнства. Тут уж, как говорится, сам Бог дал. Она родила и воспитала девятерых детей. Вот как поэтично она передает чувства зарождения жизни в стихотворении «Материнство»: «Мягко и властно / Толкнулось мне в бок изнутри, / Словно ласкаясь, / (Еще до рожденья! – ласкаясь!) / Словно сказать мне хотело бы: / – Мама, смотри, / Вот я какой! / (или, может быть, – / Вот я какая!..).

В московском концертном зале «Королевский» 2 марта состоялась торжественная встреча Нового года по лунному календарю — отгремел праздник Шагаа, который по традиции проходит в Москве в конце Белого месяца. Организован был праздник Правительством Республики Тыва, которое представляет в столице Полпредство РТ.В фойе гостей угощали тувинским чаем и боорзаками. В отдельном зале была развернута выставка фотоконкурса «Моя Тува». Пока одни общались, пробовали угощения, других фотографировали корреспонденты Интернет-телеканала RedMost, третьи играли в национальные игры. Детей развлекал кукольный театр Виктора Куулара.Концертная часть вечера открылась молитвой лам, затем видеопоздравлением, которое второй год готовит активист ММТЗ Азиата Даржаа, приглашая присылать видеопоздравления с Шагаа представителей тувинских землячеств и городов. Записей было так много, что организаторам пришлось сильно ужимать хронометраж для концерта так, чтобы уложиться в десять минут. Полная версия всемирного видеопоздравления, по словам А. Даржаа, составляет час и в скором времени будет выложена для доступа в сети «В контакте».

Подведены итоги фотоконкурса «Моя Тува», который объявило Полномочное представительство Республики Тыва в Москве совместно с журналом «Новые исследования Тувы», московским тувинским землячеством в сентябре 2012 г. для членов московского и питерского землячеств.

Все мы любим нашу малую Родину и любим собирать ее символы, знаки, картины, в том числе и выполненные своими руками. Современная фотография — стала общедоступным полем для творчества. Поэтому мы предложили поделиться своим творческим видением Родины со всеми земляками и тем самым нарисовать общий фотопортрет Тувы.

Мы предложили конкурсантам отобрать неограниченное количество лучшего, что у них есть в фотоархивах по темам «Моя любимая страна», «Тува в лицах», «Тувинский быт». В течение нескольких месяцев участники могли отбирать, готовить свои фотокомплекты. Всего на конкурс в итоге поступило 267 фотографий от 19 конкурсантов.