Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

В среду 23 марта в Москве в Большом зале Библиотеки иностранной литературы прошел концерт известного ансамбля "Алаш" из Тувы. Четыре музыканта, лауреаты многих международных фестивалей фолк-музыки, играли на национальных инструментах, сделанных из дерева, кожи и конского волоса и удивили гостей древними песнями на тувинском языке и уникальным горловым пением - хоомей. По словам исполнителей, с помощью инструментов они стремятся воссоздать звуки тайги, леса, стука копыт коней, а горловое пение – попытка передать многообразие  звуков мира. Некоторые ученые считают, что горловое пение зародилось именно в Туве, а потом пришло на Алтай, в Бурятию, Монголию. Сразу после выступления в российской столице музыканты летят в Англию.

В 2010 году вымирание населения России несколько замедлилось: численность родившихся на 1000 человек выросла с 12,4 в 2009 году до 12,6, а численность умерших – с 14,2 до 14,3. В результате естественная убыль населения сократилась с 1,8 до 1,7 человек на 1000 населения, или с 248 800 человек в 2009 году до 241 400 – в 2010-м.

Интересно, что при небольшом росте числа браков (с 8,5 до 8,6 на 1000 человек, в абсолютном выражении – на 1,3%) произошло резкое (на 8,6%) сокращение числа разводов (на 1000 человек их количество уменьшилось с 4,9 в 2009 году до 4,5 – в 2010-м).

Если выйти из ворот Свято-Троицкой церкви Кызыла и спуститься по улице вниз, в сторону Енисея, то вскоре окажешься на пороге «избушки» старейшего шамана Тувы. Улица, по которой можно за десять минут совершить путь от шаманизма до православия и обратно, называется Комсомольская. Знакомая картина, не правда ли? Боги, ценности, идеалы – все смешалось в сознании современного человека... Старейший шаман Монгуш Кенин-Лопсан – человек удивительный. Одно только перечисление его титулов способно повергнуть в изумление жителя Европейской России.

Более миллиарда жителей Земли готовятся к встрече Нового года по восточному календарю. Он наступает в ночь со 2 на 3 февраля и пройдет под знаком белого Кролика.

Эпицентром торжеств станет Китай. Гулять в Поднебесной будут с размахом - целую неделю. Сейчас как раз идут последние приготовления к празднику. Непременным его атрибутом станут воздушные драконы, символизирующие удачу и богатство. Ажиотаж царит и на рынках - жители спешат приобрести подарки, среди которых непременно - символы наступающего года.

В России Новый год по восточному календарю отмечают все буддисты. В Тыве этот древний праздник называют Шагаа.

У потомственного тувинского шамана, по прозвищу Черный медведь, работы в эти дни особенно много. То, каким новый год будет именно для него, желает знать чуть ли не каждый.

Жизнь современных людей определяется сегодня во многом жаждой потребления. Жить для многих людей означает — владеть, иметь, приобретать.  Потребление стало мотивацией, на основе которой современный человек формирует образ поведения, мысли, жизненные интенции, возможности. Эта мотивация исходит из первоначального инстинкта самосохранения, который направлен на заботу о себе. Думать о себе, заботиться о своем комфорте, уюте, о своем пропитании для современного человека – это естественное устремление. Но удивительно то, что именно этот инстинкт порождает в человеке различные деструктивные начала: нетерпимость, эгоцентричность, жадность.  Эти негативные черты есть причина дисгармонии взаимоотношений между людьми и причина экологических проблем. И в этой связи появляется необходимость обращения к религии, чтобы как-то развязать тугой узел противоречий. 

С вопросами на эту тему я обратилась к Камбы-Ламе Тувы Тензин Цультим-башкы.

— Я старый человек, но юный буддист, — шутит о себе Николай Куулар, Верховный лама республики Тыва. После распада Советского Союза и разрушения привычного уклада жизни 45-летний инструктор финансового отдела, перечеркнув прошлое, отправился изучать философию буддизма в Ленинград вместе с мальчишками, ещё не окончившими школу. — До обретения веры я жил обычной жизнью советского человека. Окончил Новосибирский институт советской кооперативной торговли, завёл семью. Затем один уехал в родную республику: надеялся получить квартиру, которую в те времена выдавали молодым специалистам, но вскоре вернулся в Новосибирск к жене. Помните, это была эпоха страшного дефицита, когда продукты и вещи не покупали, а доставали.