Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

24 марта 2012 года состоялась встреча Молодежно-студенческого общества «Идегел» г. Новосибирска  на тему «Место национальных литератур в культуре коренных народов Сибири на примере тувинской литературы» в Областной юношеской библиотеке.

Для чего нужна национальная культура? Почему важно держаться за национальные корни? Почему сейчас Тува переживает социальные трудности? Где молодые тувинские прозаики? Как оживить тувинское литературное пространство?

По утверждению Михаила Костина, сотрудника Отдела молодежных программ библиотеки, «в наше время стираются национальные границы не только тувинского, но и других народов России». По его словам, на Туву выпала двойная нагрузка:  глобализационные процессы и угроза ассимиляции русским народом. При таком вызове реальности необходимо приложить все усилия для сохранения национальной самобытности, корнем которой является тувинский язык. А он способен выжить, если получит свое бурное развитие именно в литературной среде. 

По атмосфере предвкушения, царившей в клубе перед концертом, было понятно, что собравшейся публике тувинская музыка знакома не понаслышке. Как только ведущая представила коллектив и объявила о начале концерта, под свист и возгласы «Тыва forever!», началось выступление. 
Репертуар группы в основном состоял из тувинских народных песен, но в джазовой аранжировке фольклорная музыка приобретало новое звучание.

К середине вечера слушатели пустились в пляс. После двух часов всеобщего драйва объявление солиста об окончании концерта оказалось таким неожиданным, что слушатели дружно попросили исполнить что-нибудь на бис.

Возвращаясь с концерта, мы с коллегами говорили о «Хартыга». Никто не мог скрыть своего восторга, музыка тувинской группы никого не оставила равнодушным. «То, что я испытала на концерте «Хартыга», опрокинуло мои представления, — поделилась слушательница Любовь. — На сцене – семь профессионалов, которые свободно владеют разными музыкальными стихиями — роком, джазом и этникой».

В самом конце 2010 года в Новосибирске вышла из печали монография российских и монгольских исследователей «Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация». Ответственным редактором и руководителем творческого коллектива является заместитель директора по науке, заведующий сектором этносоциальных исследований Института философии и права Сибирского отделения РАН, профессор Ю. В. Попков. Монография стала результатом четырехлетней работы группы российских и монгольских исследователей и была подготовлена при финансовой поддержке проектов Международного конкурса РГНФ — МинОКН Монголии № 07-03-92203а/G «Цивилизационные константы Внутренней Евразии: ценностные системы и мировоззренческие ориентиры» и № 10-03-00865а/G «Монгольский мир: между Востоком и Западом».

В новосибирском издательстве «Наука» вышла в свет монография члена нашей редколлегии, кандидата исторических наук, заместителя директора по науке Тувинского института гуманитарных исследований Марианны Харуновой «Социально-политическое развитие Тувы в середине XX века» (Новосибирск: Наука, 2011. - 139 с.).

В монографии рассматриваются исторические предпосылки и последствия социально-политических преобразований в Туве в середине XX в., которые стали очередным этапом модернизации тувинского общества, начавшейся на рубеже XIX—XX вв.

Молодые философы из Молодежно-студенческого общества «Идегел» г. Новосибирска продолжают изучать буддийское Учение. Уже формируется постоянная группа ребят, которые не пропускают встреч, записывают и систематизируют материал. Живой интерес к буддийской философии проявляют не только студенты-земляки, но и единомышленники из города Новосибирска. Это говорит о том, что среди молодежи есть потребность в поиске духовных ценностях. При этом руководитель философского клуба, аспирант Института филологии СО РАН, Председатель Молодежного буддийского совета при центре «Манджушри» Досточтимого Геше Джампа Тинлея Чойган Ондар часто повторяет, что у него нет цели, сделать ребят буддистами. Он лишь надеется, что эта информация поможет справиться с неизбежными трудностями в жизни.

Для повышения доступности встреч в Молодежно-студенческом обществе «Идегел» г. Новосибирска с октября 2011 г. запущен проект «Передвижные клубы», идея которого заключается в проведении различными тематическими клубами мероприятий на территории вузов, в которых обучаются студенты из Тувы. Первым передвижным клубом стал философский — под руководством аспиранта Института филологии СО РАН, председателя общества Чойгана Ондара. 20 ноября 2011 г. в Новосибирском государственном педагогическом университете прошла встреча на тему «Кто такой буддист?» Чойган рассказывал про основы буддийской философии на доступном и понятном студентам языке.

В Новосибирской областной научной библиотеке (НГОНБ) в рамках проведения Межрегиональной научно-практической конференции «Электронная Сибирь» подписано соглашение об открытии Новосибирского Регионального центра Президентской библиотеки им. Б. Н. Ельцина, в дальнейшем — филиала. 

Президентская библиотека — первая национальная электронная библиотека страны, открывающая доступ к редким архивным документам (электронные копии старинных рукописей, карт, фотоальбомов, газет, монографий и т.д.). Её фонд включает более 100 тысяч единиц хранения и постоянно пополняется за счет оцифрованных документов библиотек всех регионов России. Вся информация делится на тематические блоки: «Власть», «Народ», «Территория», «Русский язык». 

12 и 19 ноября 2011 г. в областной юношеской библиотеке прошли встречи философского клуба Молодежно-студенческого общества «Идегел» г. Новосибирска на тему «Свобода от критики других» под руководством студента первого курса магистратуры гуманитарного факультета Новосибирского государственного университета, председателя общества Чойгана Ондара. 

На повестку дня были вынесены сложные вопросы. В чем причины критики и почему критиковать людей плохо? Как не критиковать других? Почему важна самокритика?  Как научится воспринимать замечания в свой адрес? И кто имеет права критиковать? Несмотря на то, что философский клуб в своей общей работе основывается на традиционной религии тувинцев — буддизме, при проведении встреч руководитель клуба вспоминал и наследие ведической культуры и результаты исследований современной психологии.

Одним из самых необычных и креативных клубов в Молодежно-студенческом обществе «Идегел» г. Новосибирска является Инновационный клуб под руководством аспиранта Института гидродинамики СО РАН Али Кужугета. Перед клубом стоит задача способствовать повышению бизнес-культуре студентов-земляков. Клубом уже были проведены встречи на тему «Бизнес планирование» и «Работа в государственных органах в Туве».

В нынешнем учебном году в рамках работы клуба Али решил организовать проект по изучению самой популярной программы обработки фотографий  «Photoshop кичээли». 

Сегодня завершила свою работу Международная выставка туристских и оздоровительных услуг, авиакомпаний «Турсиб-2011», которая проходила в МВЦ «Сибирская Ярмарка» в г. Новосибирске. Среди множества российских и международных участников презентационная площадка Тувы явно отличалась своим экзотическим видом, по крайней мере, для тех, кто привык отдыхать на песчаных пляжах зарубежных стран. Традиционная тувинская юрта, внутреннее убранство, хозяева юрты в национальной одежде, шаман с бубном создавали неповторимый облик Тувы. Люди подходили, с интересом осматривали юрту и фотографировались. Кроме того, слаженная работа тувинских туроператоров не оставила равнодушными гостей. За что и команда Республики Тыва была награждена большой золотой медалью за «Лучшую организацию по продвижению турпродукта».

В спортивном зале Дома ученых тибетские монахи строят песочную мандалу. Это ключевое событие Дней буддийской культуры, которые проходят в Новосибирске с 11 по 17 апреля. Мандала – это сакральное схематическое изображение, используемое в буддийских и индуистских религиозных практиках. Она символизирует сферу обитания божеств. В Доме ученых монахи строят мандалу Зеленой Тары, богини «скорости», которая быстро приходит на помощь. Считается, что она появилась из слезинки правого глаза Бодхисаттвы Арьябалы. Каждый из семи дней возведения мандалы начинается с пения тибетских лам. Затем они берут медные трубочки, с помощью которых разноцветным мраморным песком «прорисовывают» узоры орнамента.

Археологи из новосибирского Академгородка выставили на всеобщее обозрение вышитый две тысячи лет назад ковер. Он был найден в 2009 году в кургане кочевой империи хунну в горах Ноин-Ула на территории Монголии, в 120-ти километрах от Улан-Батора. Полотно с вышитыми фигурами мужчин лежало на дне разграбленной еще в древности могильной ямы. Восстановлением панно больше года занимались реставраторы из музеев московского Кремля. - Археологам удалось извлечь эти шедевры, которые представляли собой комки грязи, с 10–12-метровой глубины. Таких вещей нет ни в Лувре, ни в Эрмитаже, — говорит заместитель директора Института археологии и этнографии СО РАН, академик Вячеслав Молодин.

Вот уже несколько лет делегации тибетских монахов отправляются в длительные путешествия-туры по городам мира, чтобы дать возможность всем желающим познакомиться с тысячелетним наследием буддизма. Они проводят разнообразные церемонии, посвящения, концерты традиционной духовной музыки на различных культурных площадках. В мае прошлого года впервые в Новосибирске тибетские ламы проводили церемонию создания песочной мандалы, посвященной Будде Медицины. Действие развернулось на площадке Краеведческого музея (Отдел природы) и привлекло внимание, не только коренных буддистов (бурят и  тувинцев), проживающих в Новосибирске, но и широкого круга интересующихся буддисткой культурой людей разного возраста и социального положения.

Для человека очень важно уметь смеяться над собой, любить себя и ловить позитив от всего происходящего. В Новосибирске состоялось открытие нового для Молодежно-студенческого общества «Идегел» клуба Молодежного досуга. Председателем клуба является студент 3 курса Сибирской государственной геодезической академии Экер Кара-Сал. По его мнению, обществу всегда не хватало ярких красок. «Все действующие клубы были нереально серьезными и фундаментальными. Я обожаю праздники и предложил открыть Клуб молодежного досуга, в котором студенты могли бы просто отдохнуть и на время позабыть обо всех насущных проблемах», — вспоминает Экер.