Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

По инициативе общественности Республики Бурятия Буддийская традиционная Сангха России совместно с Министерством культуры Республики Бурятия организует проведение Международного фестиваля  духовной и материальной культуры «Подношение Десяти Драгоценностей», посвященного 160-летию со дня  рождения  Пандито Хамбо ламы XII Даша Доржи Этигэлова.

Мероприятие запланировано на 23 июня. В рамках проведения фестиваля будут организованы следующие конкурсы:

Поэтический турнир

Конкурс профессиональных композиторов

Выставка-конкурс изобразительного и профессионального декоративно-прикладного искусства

Конкурс детских рисунков и др.

Abstract: The article is about different religions in Tuva in different periods of time — pre-Soviet, Soviet and post-Soviet. The main focus is the contemporary confessional situation in the Republic. Traditional and non-traditional beliefs are studied. This article is based, in particularly, on materials gathered during field-work  which was conducted by the author in Tuva in the 2000–2010s.

Keywords: Siberia, Tuva, Tibet, shamanism, neoshamanism, Buddhism, non-traditional beliefs, confessional situation, protestant communities, the South Korean church, Jehovah Witnesses, missionaries, confessional identity.

Накануне традиционного бурятского национального праздника Сагаалган вышла книга «Тибетские ламы-перерожденцы: история и современность». Книга для читателей является уникальным событием. Информация о ламах-перерожденцах скудно разбросана в разных писаниях древних тибетских ученых как до рождения Дзонхавы, основателя школы Гелукпы (1357-1419 гг.), так и в трудах более поздних тибетских лам-ученых. Ее автор, тибетский лекарь Калсанг Багша подробно описывает, как в древнем Тибете появилась традиция выявления лам-перерожденцев (тулку, ринпоче). Рассказывается, что тулку - это великие практики, способные управлять процессом своей реинкарнации. Также из книги можно узнать истоки появления знаменитых буддийских школ Гелукпа, Ньингма, Джонанг, Карма Кагью, Сакья, как развивались их философские учения, традиции. 

Детский писатель, член Союза писателей Москвы Тенчой (Эрдынеев Аюша Итигилович), автор буддийских детских книг (одна из них была признана «Лучшей детской книгой России» в 2007 году) несколько раз посещал Туву. Он уже подарил 400 экземпляров своих книг главе Республики Тыва Шолбану Кара-оолу для маленьких читателей Тувы. И пообещал и далее помнить о любителях буддийских притч в республике. Сейчас перед наступлением Шагаа, буддийского Нового года, Тенчой передал в дар тувинским детям, выполняя свое обещание, данное Ш. Кара-оолу, продолжение издания дальнейших приключений героев. При помощи Полномочного представительства РТ в Москве в Туву отправлены 332 экземпляра книг.

Репродукции фотографий XIX века, рассказывающих о жизни буддистов в России, изображения религиозного характера, работы современных российских художников и другие экспонаты привезли на выставку "Буддизм в России", которая открылась для посещения в зале "Азад Бхаван" в центре Нью-Дел и продлится до 15 февраля. На церемонии открытия, которая состоялась в пятницу, присутствовали посол России в Индии Александр Кадакин, глава Индийского совета по культурным связям Каран Сингх, представители общественности, дипломаты, журналисты. "Мы рады представить нашим индийским друзьям историю буддизма в России: наследие прошлого и современную жизнь этой древней религии, - отметил А. Кадакин. - Благодаря этой выставке индийцы, без сомнения, смогут больше узнать о богатом культурном наследии России. Она продолжает развитие давних гуманитарных и духовных связей между нашими странами".

8 февраля 2012 года на кафедре психологии и педагогики развития личности Кызылского пединститута ТувГУ был проведен круглый стол по теме: «Особые состояния сознания, используемые в различных духовных практиках».

В работе круглого стола, кроме преподавателей кафедры и студентов, принимали участие представители разных религиозных конфессий: Тензин Чымба башкы — представитель хурээ Цеченлинг; отец Вячеслав —представитель православной церкви г. Кызыла; Тор Сванес и Аконо Кристиан — представители протестантской церкви; Баян Орлан Николаевич, Монгуш Орлана Базыр-ооловна — представители общества шаманов «Дунгур».

Представители христианской церкви разных конфессий (отец  Вячеслав, Аконо Кристиан из Камеруна и Тор Сванес из Норвегии) определяли особые состояния сознания как состояния, противоположные христианскому смирению. 

20 января в южном микрорайоне столицы Тувы открылся новый хурээ (храм), получивший название «Дамба Брайбулинг», сообщил председатель администрации Объединения буддистов Тувы Буян Башкы (Тензин Чинба). Настоятелем нового хурээ стал Орлан Маадыр Башкы.
Церемония открытия храма «Дамба Брайбулинг» началась рано утром с большого молебна и поздравлений от председателя правительства Республики Тыва Шолбана Кара-оола и верховного ламы (Камбы-ламы) Республики Тыва Тензина Цултима.
В рамках праздничной церемонии были организованы соревнования по национальной борьбе хуреш, в которой приняли участие 128 спортсменов. 

Тувинские монахи, проходившие обучение в тибетских монастырях, воссозданных на территории Индии, принимают самое активное участие в духовном развитии российской буддийской республики, сообщил председатель администрации Объединения буддистов Тувы Буян Башкы (Тензин Чинба). По его словам, с октября 2011 года в кызыльском Доме народного творчества еженедельно проходят лекции Игоря Монгуша (Лопсан Чопела). «Зал рассчитан на 700 мест, однако на лекции Лопсан Чопела приходит в два раза больше слушателей», - сообщил Буян Башкы.

Почему тувинский буддизм в своём роде уникален и что в нём разрешается делать в отличие от других буддистских регионов? Приносить жертвы или употреблять в пищу мясо животных? Совершать совместные трапезы мужчинам и женщинам? А может быть, в нём отсутствует запрет на охоту или запрет на развод? Такие интересные версии мы получили от наших конкурсантов. Однако единственно верным оказалось следующее утверждение. Тувинский ламаизм отличается тем, что в нем не существует запрета на женитьбу. Это единственная страна, которая получила согласие на женитьбу лам у высших ламаистских авторитетов.

Новая книга духовного лидера тибетского буддизма Его Святейшества Далай-ламы «За пределами религий: этика для всего мира» была торжественно презентована в заключительный день посвящения Калачакры в Бодхгае. Голливудский актер Ричард Гир, присутствующий на посвящении Калачакры в числе нескольких сотен тысяч последователей буддизма, попросил Его Святейшество Далай-ламу, согласно существующей в Индии традиции, официально объявить о выходе в свет книги, посвященной вопросам светской этики. По словам Ричарда Гира, назвавшего Далай-ламу «наивысшим и превосходным» учителем, его новая книга служит продолжением выпущенного ранее труда «Этика для нового тысячелетия», изданного на многих языках, в том числе русском, и оказавшего влияние на мировоззрений многих людей в разных странах мира.

После покорения Монголии и Тувы в середине XVIII века Цинский Китай образовал особое ведомство (министерство) – Палату внешних сношений. Этим ведомством были разработаны законы, свод которых известен под названием «Уложение Китайской палаты сношений». Одним из органов Палаты было Улясутайское управление цзянь-цзюня (генерал-губернатора), наместника богдыхана в Монголии и Туве. Политика Палаты преследовала цель превратить покоренные области в замкнутую и изолированную колониальную провинцию Китая, усилить и закрепить феодальную раздробленность, влияние ламаизма на население. Для облегчения управления тувинским населением в 1762 году было учреждено объединенное управление кожуунами Тувы во главе с амбын-нояном – владельцем Оюннарского кожууна. Амбын-ноян выступал в качестве всеобщего старосты тувинских кожуунов и находился в прямом подчинении улясутайского цзянь-цзюня. Ставка  его находилась в Самагалтае (современный Тес-Хемский кожуун), недалеко от Улясутая.

В 2012 году в Бурятии пройдет ряд мероприятий, посвященных юбилею Пандито Хамбо ламы Итигэлова. 

Уже сейчас делаются прогнозы, что мероприятия привлекут внимание общественности не только России, но и других стран. Феномен Итигэлова вызывает много обсуждений и споров, в том числе среди ученых.

- Совсем недавно мы проводили в Москве семинар, посвященный феномену, - рассказывает Янжима Васильева, директор института Пандито Хамбо ламы Итигэлова. - В Институт обратилась директор Российского государственного архива кинофотодокументов с просьбой принять участие в методическом семинаре «Феномен Хамбо ламы Итигэлова».

При поддержке гранта Председателя Правительства Тувы создана пробная версия электронного словаря буддизма для школьников на трёх языках: русском, тувинском, английском. В электронном издании дано объяснение основным буддийским терминам, текст сопровождают красочные иллюстрации. Автор словаря, учитель английского языка Кызылского педагогического колледжа ТувГУ Алёна Сонам проделала большую работу по дизайну электронных фотоформ, эскизов с использованием систем набора, обработки, вёрстки Macromedia Flash, PDF Creator и т.д. Сейчас автор работает над эскизами обложки CD-диска, где будет размещён словарь, разрабатывает дизайн и электронную форму каталожной системы. Предполагается размещение словаря в трёх форматах, в том числе в Flipping Book Publisher, ведутся переговоры с авторами этого дорогостоящего программного обеспечения.

Последний день работы Глобального буддийского конгресса 30 ноября 2011 г. выдался солнечным. Участники конгресса побывали у мемориала Ганди. Туда же прибыл Его Святейшество Далай Лама XIV. Он приехал в сопровождении усиленной охраны, но никого не стали оттеснять, просто вежливо без суеты попросили уйти с дороги. В Индии все друг к другу относиться с уважением, по принципу — вдруг ты в прошлой жизни был отцом или братом. Его Святейшество Далай Лама сел вместе со всеми. Каждая делегация подходила и читала буддийскую молитву своим традиционным способом совместно со всеми. Затем молитву читали священнослужители других религий Индии.

Камбы Лама Тувы принимает участие в Глобальном Буддийском Конгрессе, который проходит в столице Индии — Дели 27-30 ноября 2011 г. Конгресс подобного масштаба не проводился ранее никогда. Он собрал буддистов со всего мира — с разных стран, континентов и разных школ. Цель этого конгресса — создание Международной Буддийской Конфедерации.

Также на конгрессе обсуждаются следующие вопросы: «Сохранение и развитие буддизма» «Жизнь и развитие: буддизма в быстро меняющемся мире» «Коллективная мудрость: где делегаты поделятся условиями, возможностью и угрозами с которыми сталкиваются практикующие Дхарму в разных странах мира» «Экология и буддизм» «Политика и общество: Взаимодействие буддизма со всем миром» «Конфликт и насилие: Ответ буддистов» «Наука и технология буддийская точка зрения» и многие другие. Делегаты приехали из 42 стран мира.