Фото А.СтеценкоВ августе — начале сентября 2011 года состоялась вторая российско-монгольская этносоциологическая экспедиция по Монголии, организованная Институтом философии и права Сибирского отделения Российской академии наук, Институтом философии, социологии и права Академии наук Монголии и Институтом исследований монгольского Алтая (первая была организована в 2009 году). Она выполнялась в рамках исследовательского и экспедиционного проектов Международного конкурса Российского гуманитарного научного фонда — Министерства образования, культуры и науки Монголии «Монгольский мир: между Востоком и Западом» (проект № 10-03-00865а/G) и «Народы Монголии: между Востоком и Западом (проект № 11-23-03551е/Mon). Небольшое финансирование на экспедицию было выделено также Президиумом СО РАН.

Соруководителями проектов с монгольской стороны являются директора указанных институтов академик Ж.Амарсанаа и профессор Х.Цоохуу.

Путь первого этапа экспедиции пролегал из Новосибирска в Западную Монголию и затем, в самой Монголии, на юг и восток — из Баян-Ульгия в Улан-Батор через Ховдский, Гоби-Алтайский, Баянхонгорский и Увэрхангайский аймаки. Второй этап предполагал иной вектор движения — с севера на юг: от Селенгинского, Дархан-уульского (город Дархан) и Орхонского (город Эрдэнет) аймаков до Гоби-Сумбэрского и Восточно-Гобийского (Дорноговь) аймаков.

В ходе экспедиции опрошено более 400 рядовых жителей Монголии из разных населенных пунктов и 70 экспертов. Получен интересный материал о состоянии массового и экспертного сознания населения с акцентом на выявлении ценностей традиционной культуры, конфигурации ценностей доиндустриального и индустриального, сельского и городского образа жизни, соотношения ценностей западной и восточных культур в современном монгольском обществе.

Помимо этого участниками экспедиции собран ценный визуальный материал о многообразии и уникальности природного и культурного ландшафта Монголии, элементах его сходства и отличия от соответствующих ландшафтов других, в том числе сопредельных регионов, к числу которых принадлежит и Тува.

Обработка и анализ собранного материала — задача ближайшего будущего. Здесь же представлен небольшой фоторепортаж о состоявшейся экспедиции. Как мне кажется, он дает, хотя и фрагментарное, но достаточно яркое представление о многоцветье современного монгольского мира.

Как и на предыдущих моих выставках («Краски России», «Тувинские чалама») фотографии распределены по тематическим блокам. Первые два ряда характеризуют разнообразие и красоту природного мира, задающего особенности культуры и образа жизни монгольских народов (первый ряд — пейзажи Западной и Юго-Западной Монголии, второй ряд — Северной Монголии). Третий ряд — водные стихии, четвертый — традиционная культура, пятый — эффекты глокализации (глобальное и локальное рядом), шестой — индустриализация, седьмой — элементы старого и нового в жизни современной Монголии, восьмой — гостеприимство и взаимопомощь монгольских народов, девятый — современный Улан-Батор, десятый — дети Монголии, одиннадцатый — во время экспедиции.

Научный руководитель этносоциологической экспедиции Юрий Попков

Жизнь на камнях.	Можно проехать сотни километров, не встретив ничего, кроме камней, песка и редких кустов карагана.	Ближайшая от Ховда гора.	Начало пустыни.
Признаки Севера: зеленая цветовая гамма пейзажей северной Монголии.	В отличие от большинства западных и южных пейзажей здесь нередко встречаются деревья на северных склонах гор.	Типичные для Монголии плотные заборы вокруг стационарного жилья.	Заготовка сена - нетипичное для монгольского скотоводства дело.
Вода - это жизнь.	На любом озере красиво.	Закат на озере Толбо-нуур.	Берега озера Цаган-нуур образуют вулканические породы, из которых приезжающие сюда отдыхать местные жители любят строить причудливые миниатюрные башни.
Неизменные спутники перевалов - это обо (культовые места, где поклоняются духам).	Древнюю арбу я впервые увидел в музее в Улан-Баторе, а потом встретил возле юрты скотоводов. Они ничем друг от друга не отличались.	К числу самых почетных людей относятся владельцы скакунов, которые победили на скачках.	С доения кобыл начинается приготовление традиционного кумыса.
В одной точке пространства и один момент времени номад на коне, автомобиль, профессиональный театр и эмблема присутствующего здесь Всемирного фонда дикой природы.	Нередко можно встретить смешение культур и стилей с элементами советской эпохи и буддизма.	Многочисленные юрточные базы как результат возросшего спроса глобального сообщества на локальную специфику.	В кафе может превратиться любая традиционная юрта с ее обитателями, тем более что многие из них оснащены солнечными батареями и спутниковыми тарелками.
Экономика Монголии существенно зависит от работы железной дороги.	Водохранилище первой в Монголии ГЭС на реке Завхан несколько лет копило воду до проектного уровня.	Угольный карьер на юге Ховдского аймака.	Дорога, которую построили китайцы, чтобы вывозить отсюда высококачественный уголь.
В любом аймачном центре на улицах сейчас много машин и банков.	Энергичные молодые люди всегда готовы покатать туристов.	Современные скотоводы.	Сначала мне показалось, что и кони ждут заправки.
Опрос одного из экспертов перерос в традиционный обряд угощения табаком, а закончился в юрте его знакомых, куда он пригласил нас как почетных гостей.	Таким было расставание после нескольких часов общения и застольных песен.	В дороге любому нуждающемуся всегда окажут необходимую помощь. Мы неоднократно испытали это на себе!	Так вкусно принимал нас после экспедиции дома в Улан-Баторе соруководитель проекта Х.Цоохуу.
На центральной площади Улан-Батора.	Соседство старого и нового.	Буддийский монастырь Гондан - одна из главных достопримечательностей столицы.	Превратившаяся в мегаполис столица и молодое поколение (около 30% населения Монголии моложе 14 лет).
Дети Монголии: восторженные.	Дети Монголии: жизнерадостные.	Дети Монголии: трудолюбивые.	Дети Монголии: предприимчивые (юная торговка кумысом).
Респонденты очень неприхотливы к условиям опроса.	На индустриальном объекте надеть каску обязаны и интервьюеры.	Не отказываются отвечать на вопросы анкетера отдыхающие в тени своих машин шоферы-дальнобойщики.	За опросами не забываем фиксировать красоты Монголии.