Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

«Нельзя в могилу лезть, нельзя! Что они вам сделали?! Это вам так просто с рук не сойдет — наказание настигнет рано или поздно!». С этих слов таксиста в абаканском аэропорту и началась для меня поездка на раскопки курганов в мистической стороне — Туве. Едва выйдя из аэропорта, понимаешь, что оказался на территории совершенно иной культуры. Прямо у входа тебя встречает буддийское сооружение, увешанное цветными ленточками. Придорожные деревья вдоль главной трассы также одеты в разноцветные лоскутки. Тува — самобытный, необыкновенный край. Он живет своей, совершенно отдельной от всей остальной России жизнью. Из местного аэропорта можно улететь лишь в Новосибирск и Иркутск, а железную дорогу сюда еще пока только тянут. Это обособленный, словно запломбированный мирок, ревностно хранящий свою культуру от внешних посягательств. Нас радушно встретили тувинки в национальных костюмах и высоких головных уборах. Они угощали соленым чаем с молоком и по своему обычаю передавали нам на руки белые лоскуты с традиционным орнаментом — как символ чистых намерений.

Уважаемые коллеги! Международная Тюркская академия приглашает Вас принять участие в Форуме гуманитарных наук «Великая степь» с участием ученых и исследователей со всего мира, а также представителей международных организаций, проведение которого планируется на 23-25 мая 2016 года в городе Астана (Казахстан). Цель Форума: Анализ и обсуждение вопросов аккумуляции опыта в сфере исследований Тюркского мира и современных тенденций в развитии гуманитарных наук в контексте оценки места и роли культурных ценностей Великой степи в развитии человеческой цивилизации через призму обмена идеями, определение фундаментальных направлений исследований, укрепление научных связей с участием известных в мире специалистов, выработка рекомендаций по решению актуальных проблем глобального и регионального уровня.

В стане сказочных персонажей тувинского эпоса появился новый герой. И не просто герой. Авторы предприняли попытку создать национального супергероя — он пройдёт огонь, воду и медные трубы, будет бороться со злыми силами — чтобы в итоге прийти к тому, к чему приходят герои всех волшебных сказок: мрак будет повержен, добро, свет и справедливость восторжествуют. В отличие от своих западных прообразов, тувинский супергерой не наделяется никакими чудесными способностями. Он не летает и не лазит по стенам. Правда, время от времени он будет вытворять кое-что сверхординарное — но что именно и при каких обстоятельствах, пока не уточняется. Итак, его зовут Кузел. Волшебная история начинается в юрте, разбитой у подножия Танну-Ола, где рождается мальчик. Придумал Кузела Александр Ооржак, художник, сегодня он работает в Национальном музее, ну а сказочный проект воплощает с друзьями — Григорием Ульзутуевым и Байсаном Ооржаком. Но об этом ниже.

«Шыяан… Раньше раннего, древнее древнего времени, когда озеро Сут-Холь лужицей лежало, а гора Сумбер-Уула холмиком была, когда рога горных козлов упирались в небеса, а хвосты верблюдов расстилались по земле…» — с такого поэтического описания мифологического времени обычно начинается тувинская сказка. Совпадение названий мифологического Молочного озера, мифологической горы Сумеру в сказках и реалистических топонимов Сут-Холь и Сумбер-Уула на территории современной Тувы удивительным образом символизирует благословенность родины истинных знатоков традиционной культуры тувинского народа. Сут-Хольский район — один из тех уголков Тувы, который издавна славится своими сказителями, шаманами, хоомейистами, музыкантами, певцами, а также борцами-хурешистами. Старцы обычно говорят: «С давних пор из родов, проживающих вокруг озера Сут-Холь, выходили сильнейшие борцы. Они прежде всего сильны духом, так как воспеты народом в сказаниях и песнях».

Уважаемые коллеги! Приглашаем вас принять участие в работе Международной научно-практической конференции «Этапы и особенности развития просветительства в Башкортостане и России: филологические, философские, историко-культурные, педагогические и правовые аспекты» (к 175-летию со дня рождения выдающегося башкирского просветителя Мухаметсалима Уметбаева), которая состоится 17 мая 2016 года. Место проведения: Башкирский государственный университет (450076, г.Уфа, ул.Заки Валиди, 32). Материалы конференции будут включены в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ). Сборнику будут присвоены ISBN, УДК, ББК. НАПРАВЛЕНИЯ РАБОТЫ КОНФЕРЕНЦИИ: Секция 1. Научная, литературная и общественная деятельность просветителя М. И. Уметбаева и проблемы её изучения, Секция 2. Восточный Ренессанс и особенности просветительского движения в XIX – начале XX вв. в Урало-Поволжье и Средней Азии,

Уважаемые коллеги,
приглашаем Вас принять участие в научной конференции "Народный костюм в Сибири", которая состоится в Новосибирске в Институте археологии и этнографии СО РАН 27−29 октября 2016 года. По результатам конференции будет издан сборник научных статей. Срок подачи заявок по установленной форме до 15 марта 2016 года. Срок подачи тезисов для публикации до начала работы конференции до 15 августа 2016 года. Материалы просим направлять на электронный ящик конференции sib.costume_2016@mail.ru Телефон для справок: (383) 330 12 13; (3812) 67 17 42.
Официальный сайт Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН (http://www.archaeology.nsc.ru)

Редакция журнала присоединяется к соболезнованиям, которые выразили Полномочное представительство Республики Тыва в г. Москве и Московское тувинское землячество - родным и близким Донгака Романа Шивит-ооловича (род. 24.09.1975 г.) в связи с его кончиной 19 января 2016 г. после продолжительной болезни и лечения в ФГБУ ГНЦ Федеральном медицинском биофизическом центре им. А. И. Бурназяна в г. Москве. Роман Шивит-оолович родился 24.09.1975 г. в гор. Шагонаре Тувинской АССР. Окончил биохимический факультет Кызылского пединститута (ТувГУ). Кандидат биологических наук, доктор биологии (PhD), старший научный сотрудник Тувинского института комплексного освоения природных ресурсов СО РАН, научный сотрудник научно-образовательного центра Тувинского государственного университета. Автор многих научных работ по гидрогеохимии, системной биологии, генетика, выпущенных как в России, так и в разных странах. Свободно владел английским и другими языками. Заграницей он учился, работал и проводил свои научные исследования, ученую степень PhD защитил за рубежом.

В конце 2015 года в немецком издательстве LAMBERT вышел в свет совместный труд двух тувинских  ученых - Маргариты Татаринцевой (ТИГПИ) и Алены Стороженко (ТГУ) о старообрядцах , который называется "Старообрядцы Тувы: ретроспектива и современность". Это сборник научных статей двух исследователей о переселении старообрядцев из  разных регионов России в Туву и обустройстве их на новых местах, об особенности их жизни и быта, взаимоотношениях с церковными, светскими и местными властями. и населением, о субкультуре этой этноконфессиональной группы русского населения и др. Расположенные в определенном порядке, статьи последовательно раскрывают историю старообрядцев в Туве и дают представление о их современном состоянии и  изменениях за период пребывания на тувинской земле (почти полтора века), хотя старообрядцев ученые считают одной из самых консервативных этноконфессиональных групп населения.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол 18 января 2016 года подписал Указ об установлении Дня тувинского языка. Ученые республики комментируют это событие. Профессор кафедры тувинского и общего языкознания Тувинского государственного университета, кандидат филологических наук, автор и соавтор, редактор программ, учебников и учебных пособий для школ и вуза по тувинскому языку Мира Викторовна Бавуу-Сюрюн: «Указ Главы Тувы об установлении 1 ноября Днем тувинского языка – это подтверждение государственного статуса нашего родного языка. Ведь любой язык, так же как и тувинский, является духовным достоянием народа. В традициях и обычаях, устном народном творчестве, неотделимых от языка, заключается душа народа, его самая глубинная суть как этноса. К сожалению, развитие человеческой цивилизации, мир современных информационных технологий несут и негативные тенденции – сегодня многие языки безвозвратно утеряны, некоторые языки на грани исчезновения. Между тем, когда утрачивается язык, то не становится и его носителя - народа.

В столичной администрации мэр Кызыла Владислав Ховалыг, председатель городского хурала Дина Оюн и члены экспертного совета ознакомились с первыми проектами памятника тувинским добровольцам художника Константина Зинича. Скульптор представил вниманию городских властей композицию из одиннадцати фигурок. Изучая литературу, в том числе исторические хроники, Зинич был впечатлен не только подвигом добровольцев, но и вкладом народа Тувинской народной республики в победу над фашизмом. Поэтому проект скульптурной композиции изображает не только четырех тувинских добровольцев: кавалериста верхом на коне, танкиста, летчика, санитарку, но и легендарные тувинские «красные обозы» – скотоводов, ведущих стада овец и коров, табуны лошадей, и телеги, наполненные огромным количеством высококачественной пушнины, мяса, изделий из шерсти, кожи и многого другого.

В Туве по заказу властей республики проведена историко-культурная экспертиза древнеуйгурской крепости «Пор-Бажын» - средневекового памятника на острове посреди озера Тере-Холь. Как отмечают в Службе по охране объектов культурного наследия Тувы, экспертиза организована для того, чтобы обосновать присвоение крепости статуса особо ценного объекта. Такое решение, если состоится, позволит отнести его к высшей категории охраны и учёта, предполагающей особые формы государственной поддержки и включение в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России. Экспертизу «Пор-Бажына» проводил один из 333 аттестованных экспертов, специально наделенных Министерством культуры РФ полномочиями на данный вид деятельности, - сотрудник Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д.С.Лихачёва кандидат исторических наук Сергей Гусев. По его заключению, «древнеуйгурское городище Пор-Бажын отвечает всем критериям для отнесения его к особо ценным объектам культурного наследия народов Российской Федерации и включения в предварительный список всемирного культурного и природного наследия».

Национальный музей им. Алдан Маадыр Республики Тыва выпустил новое издание, посвященное 90-летию выдающегося ученого Монгуша Бораховича Кенин-Лопсана. 
Данная книга представляет собой сборник материалов о Монгуше Бораховиче Кенин-Лопсане – всемирно известном ученом-шамановеде, докторе исторических наук, писателе, поэте, этнографе, краеведе, ветеране музейного дела Тувы, которому 10 апреля 2015 года исполнилось 90 лет.  В книге собраны поздравления, отзывы, воспоминания и размышления о встречах с ним известных людей – государственных деятелей, ученых, писателей, музейных сотрудников, шаманов. Им посчастливилось общаться с М.Б. Кенин-Лопсаном на разных этапах его долгой жизни, и для многих из них это общение стало своеобразным переходом к новому этапу жизни, осознанием культурного многообразия нашего мира и даже изменением их мировоззрения и мировосприятия.
В сборнике кроме отзывов представлены многочисленные фотоматериалы из жизни и деятельности М.Б. Кенин-Лопсана, а также о его заслуженных наградах.

Глава Республики Тыва подписал Указ «О Дне тувинского языка», который утвержден в "целях сохранения, поддержки и развития тувинского языка как государственного языка Республики Тыва и неотъемлемой части культурного и духовного наследия тувинского народа". Отмечаться День тувинского языка будет ежегодно 1 ноября. К этому дню будут приурочены различные мероприятия, которые будут способствовать превосходному владению родной речью, обогащению и повышению культуры языка. Инициатор введения даты - поэт и народный писатель Александр Александрович Даржай. Идея была высказана писателем при встрече с Ш. Кара-оолом в ноябре 2015 года. Предложение было воспринято главой республики с большим интересом и благодарностью. 

Кунсткамера. Это таинственно-притягательное слово дети знают со школьной скамьи, изучая эпоху Петра Первого. Так называется первый государственный музей России, созданный по велению императора в 1714 году. К 300-летию сокровищницы коллектив Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (МАЭ РАН, так официально сейчас именуется известное во всем мире хранилище раритетов) в серии «Кунсткамера — Архив» выпустило в свет интереснейший, тем более, для нас, труд — «Процесс национальной консолидации тувинцев», где почти 540 страниц. Его автор — Е. Д. Прокофьева (1902 — 1978), которой при жизни не удалось увидеть объемную солидную научную работу, опубликованную «стараниями» коллег, чьи имена называются в главе новинки «Забытый исследователь Тувы», написанной В. А. Киселем. Он же — ответственный редактор интереснейшего тома, проделавший к тому же огромную работу по подготовке книги к изданию. Тираж — 300 экземпляров, «Наука», Санкт-Петербург.