Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

О Народном Хоомейжи Тувы Конгар-ооле Ондаре всегда ходило много баек и рассказов о смешных случаях из его жизни. Говорят, что когда он был со своими учениками в Москве на очередном выступлении, всем музыкантам после московской супермаркетовской еды очень захотелось хана. Настоящего, тувинского. «Без проблем», - сказал тогда хоомейжи. Каким-то образом доставили в Москву настоящего тувинского барана. Возник вопрос – где резать? Это была не проблема для человека, который умеет ставить перед собой цель, добиваться ее. Конгар-оол Ондар нашел заброшенный склад, где и зарезали барана. Ни следочка не осталось. А потом уже на квартире постарались сделать все, как это было бы в степи. Хан, говорят, как и суп из баранины, хотя и на электроплитке, получился отменным. Это было в характере известного по всему миру горловика – сделать то, что будет приятно людям. Такой он был человек. Многое делал для Тувы, для людей. Работал на износ с одной целью – чтобы о Туве, ее самобытности, красоте, через хоомей узнал весь мир. И у него это получилось. Не получилось прожить долго. В 51 год он ушел от нас. Инсульт.

Правительством Тувы до 1 сентября будет разработан и утвержден подробный план проведения Года русского языка. Указ об этом подписал Глава республики Шолбан Кара-оол, предложивший посвятить русскому языку 2014 год – год 100-летнего юбилея единения Тувы с Россией. Кроме того, правительству поручено образовать республиканский организационный комитет по проведению Года русского языка, который и займется подготовкой программы. Шолбан Кара-оол также порекомендовал подключиться к кампании органы местного самоуправления, которых проблема развития русского языка касается самым непосредственным образом, поскольку именно в сельской глубинке существуют трудности с его овладением молодежью.

Премьер Тувы, напомним, выступил с идеей объявить Год русского языка на июньском заседании Совета гражданских инициатив.

Общее финансирование Республиканской целевой программы «Государственная поддержка культуры и искусства Республики Тыва на 2013 – 2014 годы» увеличено до 428 миллионов 823 тысяч рублей. Соответственно, в сторону увеличения изменилось и обеспечение обозначенных в документе мероприятий. Изменения, внесенные постановлением Правительства Тувы, обусловлены подготовкой к 100-летнему юбилею единения Тувы и России и 100-летию города Кызыла, которые согласно Указу Президента РФ будут отмечаться в 2014 году на федеральном уровне. Как отметил министр культуры республики Вячеслав Донгак, предстоит не просто освоить такой серьезный объем средств, привести в надлежащее состояние многие объекты, но и обеспечить проведение на высоком уровне всех запланированных праздничных культурно-массовых мероприятий.

11-14 ноября 2013 года в Санкт-Петербургском государственном университете культуры и искусств на кафедре режиссуры театрализованных представлений и праздников будет проводиться Международная научно-методическая конференция «Традиции и новации праздничной культуры». На конференции планируется обсуждение вопросов по следующим направлениям: 1. Российская праздничная и ритуальная культура в правлении Романовых: Праздничный календарь Российской Империи, 
- Организация праздников и ритуалов в Российской Империи, Православная праздничная культура: литургическое и светское, Празднование 300-летия царствования дома Романовых: семантика торжеств и историческое значение; Традиции и новаторство в праздничной культуре России: Традиционный праздничный календарь и его трансформация и др.

ХХIV республиканский фестиваль-конкурс «Айтыс-2013» будет проходить два дня — 14 и 15 августа — в селе Верх-Аскиз. Фестиваль «Айтыс» — это состязание народных певцов (хайджи), которое проводится в четырех номинациях: «Хайджи-нымахчи», «Тахпахчи», «Исполнитель фольклорных песен» и «Айтыс». Основная цель проведения конкурса — сохранение и пропаганда традиционных видов этнического и музыкального творчества в жизни тюркских народов. До недавних пор конкурс проводился раз в два года, а в 2011 году принял статус ежегодного. В этом году жюри определит не только победителей, но и наиболее перспективные творческие объединения. Кроме исполнения песен и тахпахов, делегации районов Хакасии должны представить зрителям традиционный ритуал приветствия, а также угостить всех гостей и участников фестиваля. За лучший ритуал также полагается специальный приз.

В начале августа в Приангарье состоится традиционный молебен-тайлаган. Шаманы из Мексики, Германии, Монголии, Китая, Тувы, Бурятии и Якутии соберутся вместе, чтобы почтить 99 небесных богов. 4 августа тайгалан пройдет на Ольхоне в поселке Хужир. А 8 августа на левом берегу Иркутска, напротив острова Комсомольский шаманы поклонятся бурятскому богу Эмниг Сагаан ноену, который дарует богатство и считается покровителем торгового люда.

Последние годы на встречу с шаманами собирается от 250 до 300 человек. Как рассказал один из руководителей религиозной организации шаманов «Байкал» Виталий Балтаев, все, кто хочет, чтоб шаманы помолились за них, должны написать свои имена и имена своих родственников в специальной записке. Размер пожертвования за молебен определяет каждый для себя сам. Все обряды проводятся не только из религиозных побуждений, как подчеркивают организаторы, одной из важнейших целей для них является сохранение бурятской культуры.

15 августа в Туве отметят государственный праздник – День Республики. Правительством региона утвержден план мероприятий, посвященных этому событию. Основные торжества пройдут в Кызыле, различные спортивные соревнования, встречи, концерты состоятся во всех муниципальных образованиях, включая Тандинский район, на территории которого в 1921 году было принято историческое решение о создании Тувинской Народной Республики. Как ожидается, старт празднику будет дан 14 августа – в Национальном музыкально-драматическом театре пройдет торжественное собрание, которое завершится концертом мастеров искусств. Самым масштабным мероприятием середины августа в Туве станет IV Международный фестиваль «Узоры жизни на войлоке». В этом году он пройдет с участием делегаций из семи регионов России – Красноярского края, Республики Алтай, Свердловской, Омской, Иркутской областей, Бурятии, Хакасии; а также из пяти стран дальнего и ближнего зарубежья – Кыргызстана, Монголии, Японии, Турции, США. 

Сегодня в Кызыле простились с Народным хоомейжи Республики Тыва, Заслуженным артистом России Конгар-оолом Борисовичем Ондаром. В Центр тувинской традиционной культуры и ремесел с самого утра нескончаемым потоком шли жители и гости республики, несли цветы и венки. Здесь были музыканты и педагоги, ветераны и медики, журналисты и члены правительства, депутаты и ученые, здесь были земляки – многочисленные жители Чадана, включая руководство Дзун-Хемчикского района, простых строителей и чабанов. Вместе со всеми – гости из Красноярска, Хакасии, Новосибирска, Санкт-Петербурга. С венками в общей скорбной процессии – музыканты из Японии Терадо Ри-хей и Аяко Такано. Они – участники VI Международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей – феномен народов Центральной Азии», который прошел в июне как раз на базе Центра Тувинской культуры при активном участии Конгар-оола Ондара. Здесь же – музыканты Sun Ra Arkestra из США. Они на несколько часов перенесли свой отъезд домой, чтобы проводить в последний путь человека, с именем которого у многих иностранцев ассоциируется Тува. 

Охота, рыбалка, оздоровительные процедуры, посещения шаманов и сеансы гаданий — отдых в Тыве предлагает услуги на любой вкус. Приключенческие туры в верховья Енисея становятся все популярнее. Территория в 170 тысяч квадратных километров — как один большой заповедник. "Страна голубых рек, изумрудных холмов и бесконечных горных хребтов" – так Тыву называли в древности. Но время над этим местом в географическом центре Азии, в верховьях реки Енисей, будто не властно, и, по словам экспертов, это — главное, что делает Тыву настоящим центром притяжения. "В Тыве — два направления туризма. Одно из них -  рыбалка. Это таймень — крупная рыба, которой нет нигде. Второе — это этнографический туризм. Люди едут из Европы, чтобы увидеть в реальной жизни весь этот быт", — рассказал Алексей Юдин, менеджер по продажам приключенческих туров. Путешествие для тех, кому долгая дорога не в тягость, а в удовольствие.

Востоковеды Казахстана, проведя сравнительное исследование культуры тюркских народов и американских индейцев, обнаружили удивительную общность в их творчестве. Об этом пишет главный научный сотрудник Института востоковедения им. Р.Б.Сулейменова МОН РК, доктор исторических наук Шайзада Тохтабаева в «Казахстанской правде» в статье «От казахского тукум до дынного семени навахо». Для отечественных специалистов проведенная работа представляет большой интерес прежде всего потому, что была обнаружена тесная связь в народно-прикладном творчестве казахов и американских индейцев. Такая связь представляется интригующей и загадочной, поскольку два народа разделяет огромное пространство в виде океана, которое для древнего человека, на первый взгляд, кажется непреодолимым. Так все же откуда берет начало (если оно вообще есть) такое единство в творчестве казахского и индейского народов? Ведь обнаружена масса параллелей, к примеру, в тканом искусстве казахов и индейского племени навахо. 

В Туве завершился Международный фестиваль музыки и веры «Устуу-Хурээ», который в нынешнем году прошел в 15-й раз. Несмотря на то что накануне несколько членов правительства республики были включены в состав оргкомитета мероприятия, фестиваль не смог пройти без эксцессов, связанных с аварией на линиях электропередачи. Впрочем, все убеждены, что перемены в организации музыкального форума, который всегда проводился на грани нервного срыва, явно назрели. Они возможны после того, как «Устуу-Хурээ» получит статус официального мероприятия правительства республики, на чем настаивает глава Тувы Шолбан Кара-оол. Организаторы уже начали обсуждать прозвучавшие идеи сдачи фестивальной поляны в аренду или создания в Чадане детского лагеря, который мог бы стать материально-технической базой для проведения фестиваля.

Ярким образцом сталинской архитектуры Кызыла является здание республиканского парламента, также известное как Обком партии. Построенный в «дар братскому тувинскому народу» Дом правительства ТНР был введен в эксплуатацию в 1942 году, что для одноэтажного деревянного Кызыла той поры было большим событием. В материалах Центрального архива республики хранятся документы о том, как принималось это здание, как оно «заселялось» и как там себя вели первые «обитатели». Специально и эксклюзивно для ТНР здание Дома правительства, конечно, никто не проектировал, его строительство велось по проекту Великолукского Дома Советов, как было сказано «с некоторыми изменениями к местным условиям». Его оригинал в Великих Луках Псковской области сейчас мало чем напоминает наш «желтый дом», здание было сильно разрушено во время войны, позже восстановлено в упрощенном виде и передано местному сельскохозяйственному институту. При приемке Дома правительства выявились нарушения: штукатурили рабочие стены зимой и потому остались пятна от сырости, оконные рамы не были пригнаны и окрашены, труба отопления выходила наружу рядом с куполом.

С 25 по 28 июля в Научно-исследовательском институте аграрных проблем Хакасии проходит международная научная конференция. Участники - учёные-почвоведы из разных уголков Сибири, Монголии, Казахстана, Азербайджана - обсуждают итоги фундаментальных и прикладных почвенно-физических и мелиоративных исследований юга Сибири, земельные и природные ресурсы Монголии, почвы Казахстана, Тувы. Решаются вопросы водообеспечения и орошения почв засушливых территорий, эффективного земледелия. 

Тема конференции: "Почвы засушливых территорий, способы их рационального использования в современных условиях, предотвращение деградации опустынивания". Началось мероприятие с выставки научных изданий и почвенных карт, результатов исследований НИИ аграрных проблем по изучению почв, ведению сельского хозяйства на засушливых территориях. Также в рамках конференции пройдёт полевая почвенная экскурсия в Ширинский район.

Репортаж из Тувы, с музыкального фестиваля, где все смешалось: стили и направления, народы и традиции. Смешалось, и привлекло меломанов и коршунов. Добравшись до фестивальной поляны Устуу-Хурээ, мы осматриваемся вокруг: мимо ходят люди со странными предметами в волосах и голографическими очками, на небольшой деревянной сцене играют народные мелодии. Первое впечатление — типичное для новичков: силен этнический компонент, и хипповатые ценители смогут насладиться урчащими хрипами тувинского песнопения. «Столичные» предубеждения, впрочем, быстро рассеиваются. Фестиваль проходит уже в пятнадцатый раз: на берегу горной тувинской реки Чадан с 17 по 22 июля 2013 года собралось около 4 тысяч гостей и более 40 музыкальных коллективов.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол сегодня обратился к жителям республики в связи с кончиной Народного хоомейжи Тувы, Заслуженного артиста РФ Конгар-оола Борисовича Ондара: «Умер Конгар-оол Ондар – народный хомейжи, любимец всей Тувы и еще тысяч и тысяч поклонников уникального певческого искусства тувинцев по всему миру. Маэстро горлового пения, открывший хоомей во всей его красе, а через него – и Туву всему миру. Он родился 29 марта 1962 года в селе Ийме Дзун-Хемчикского района Тувы в семье животноводов, где, как в любой другой чабанской семье, бережно хранили и передавали из поколения в поколение древнее искусство горлового пения. Но у Конгар-оола семейная традиция стала страстью и делом всей жизни. Он стал одним из ярчайших исполнителей тувинского горлового пения.  Для творческой и деятельной натуры личный успех был слишком малой целью. Он мечтал о том, чтобы тувинское пение услышал мир. Первым из горловиков он создал профессиональный коллектив, собрав в нем лучших исполнителей хоомея.