Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

15 лет назад Монголии сулили участь страны третьего мира. Судьба изменчива: спустя десять лет оказалось, что это одна из самых быстрорастущих экономик. "Обстановка в столице Монголии Улан-Баторе в марте 2000 года была ужасающей...— пишет в книге "Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными" экономист Эрик Райнерт.— Еще не осела пыль, поднявшаяся при падении Берлинской стены, а Монголия стала лучшей ученицей Всемирного банка среди бывших коммунистических стран. Она полностью открыла экономику и следовала всем советам ВБ и МВФ: минимизировала роль государства и предоставила рынку возможность позаботиться обо всем остальном. Предполагалось, что Монголия займет место в глобальной экономике, специализируясь в области, где у нее есть сравнительное преимущество. Однако, будучи промышленной страной, она деградировала до уровня пастушеской. Оказалось, что кочевничество не может прокормить население, и произошла одновременная экологическая, экономическая и человеческая катастрофа". Секторов экономики, которые продолжали расти, было два: производство алкоголя и сбор птичьего пуха. Во время заседания парламента в Улан-Баторе специалисты Всемирного банка (ВБ) представили три возможных сценария развития Монголии.

Копии работы всемирно известного бурятского мастера Даши Намдакова поступили в сувенирную лавкуХудожественной мастерской «Эрхим Дархан» Иволгинского дацана, сообщает в пресс-службе Сангхи РФ. Оригинал "Маленького Будды" также находится в дацане. Скульптура расположилась рядом с недавно открывшимся малым храмом монастырского комплекса – Гунриг дугана. Монумент спящего маленького Будды на спине юного льва Даши Намдаков подарил Иволгинскому дацанулетом 2011 года. Предложение делать миниатюры скульптуры поступило летом 2014 года от самого скульптора. После встречи с Хамбо ламой Дамбой Аюшеевым в официальной резиденции в Иволгинском дацане, Даши Намдаков посетил Литейный цех Художественной мастерской «Эрхим Дархан». - Увидев высокий уровень технического оснащения цеха и уровень мастерства наших специалистов, всемирно известный скульптор, был приятно удивлен и обрадован, - рассказали в пресс-службе сангхи. Руководством Сангхи России была проведена огромная подготовительная работа.

По уже сложившейся традиции центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» выпустил в свет лунный календарь на новый 2015 год.

Этот календарь составил настоятель центрального хурула Анджа Харцхаев. В нем указаны даты важных буддийских постов, где каждый из этих лунных дней связан с активностью Будд и Бодхисаттв, к примеру Будды Шакьямуни, Будды медицины - Манла, Зеленой Тары, защитников.

На календаре изображен Будда мудрости Манджушри - прекрасная фреска монастырского комплекса Калмыкии «Геден Шеддуб Чой Корлинг», здесь же приведена мантра Будды Манджушри, чтение которой весьма полезно для всех.

Надо отметить, что этот календарь пользуется спросом не только у жителей республики, его охотно приобретают жители соседних регионов, так как он удобен для практического пользования. В нем указаны лунные дни, имеющие важное значение для буддистов, садоводов и всех тех, кто планирует свои дела в соответствии с лунными днями. 

Сегодня, 9 декабря 2014 года в Москве состоялась торжественная церемония вручения Премии Русского географического общества. Эта награда имеет международный статус и присуждается впервые. Открыл церемонию Сергей Шойгу. "Для нас принципиально важно отметить конкретных людей – тех, кто сегодня изучает нашу страну, творит её историю, – подчеркнул Президент РГО. Торжество началось с выступления Олега Анофриева, песня которого  "Есть только миг"  из кинофильма "Земля Санникова" считается негласным гимном путешественников. Гости встретили народного артиста  России громкими  аплодисментами, а он пожелал присутствующим большого счастья. Всё самое  лучшее, что связано с исследованиями и путешествиями – стремления, надежды, полёт  фантазии и жажда открытий, символизировала главная награда Премии – глобус. Каждая деталь изящной стеклянной фигурки, которую вручали победителям, – результат кропотливой ручной работы лучших столичных мастеров.  В состав жюри Премии вошли Валентина Терешкова, Эмир Кустурица Николай Дроздов, Владимир Потанин, Фредерик Паулсен,  Илья Лагутенко, Анастасия Чернобровина и другие известные персоны.

Презентация книги Андрея Терентьева "Буддизм в Бурятии — царской и советской" состоится в Национальной библиотеке в Улан-Удэ 10 октября. Фотоальбом продолжает выставку Государственного Музея истории ГУЛАГа "Репрессированный буддизм". В нем содержатся 454 старые фотографии, иллюстрирующие период, начиная с конца XIX века и до горбачевской "перестройки". Об этом сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на пресс-службу Республиканского агентства по туризму. Помещенные в контекст исторического повествования фотографии дают возможность прикоснуться к забытому уже быту российского буддизма, увидеть десятки сметенных с лица земли старинных храмов Бурятии, Калмыкии и Тувы. Значительную часть фотографий автор собрал во время ежегодных паломнических поездок в Бурятию и Тыву в период 1978-1990 годов. В фотоальбом также вошли уникальные фотодокументы из фондов музеев Санкт-Петербурга, Бурятии, Тувы, Российского этнографического музея, Русского географического музея.

«Эдегей» единственный не только в Туве, но и во всем сибирском регионе негосударственный культурно-творческий проект, который был осуществлен благодаря энергии и энтузиазму Вячеслава и Кимы Донгаков. Буквально фонтанирующий интересными идеями Вячеслав Октяброович изначально создавал свою студию на длительную перспективу, под серьезные задачи. Постоянный творческий поиск, совершенствование мастерства, неимоверный труд способствовали быстрому становлению и профессиональному росту ансамбля, который за 15 лет превратился в прославленный во всем мире коллектив с неповторимой творческой манерой, своими традициями. Основатель и идейный вдохновитель ансамбля, первый тувинец, прошедший школу профессионального искусства ГИТИС, обладатель звания «Лучший хореограф России» (2002), заслуженный артист Тувы и Хакасии Вячеслав Донгак посвятил свою жизнь культуре и искусстве Тувы. Трудился главным балетмейстером Тувинского музыкально-драматическом театре им.В. Кок-оола, главным балетмейстером и художественным руководителем Государственного ансамбля песни и танца «Саяны».

Участники интеллектуального клуба Тувинского государственного университета «Сова Минервы» пригласили на очередное заседание, которое состоялось 5 декабря 2014 г. известного тувинского писателя, научного сотрудника Тувинского института гуманитарных исследований Эдуарда Мижита. На встрече также была его супруга, кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник, ученый секретарь ТИГИ Людмила Мижит. Руководитель клуба к. филос. наук Чечек Адыгбай, поприветствовав всех, предложила обсудить тему «Понятие “смысл жизни” в литературе, искусстве и философии». Людмила Мижит, тепло поприветствовав участников клуба, начала с того, что в поэзии Эдуарда Мижита много пластов. Он поэт, который многослойно выражает свои мысли, его творчество – это философская поэзия. Она рассказала, что у писателя издано восемь книг: семь из них на тувинском языке (с ними можно ознакомиться на сайте «Радуга»), а одна на русском – «Расколотый миг» (2011). Далее гостья прочитала некоторые стихотворения писателя, дав им также краткую характеристику и донеся основной их смысл. Так, в стихотворении «Колодец» писатель колодец связывает с душой человека (образ колодца – образ души человека), а в следующем стихотворении «Оолчук болгаш дамыракчыгаш» («Мальчик и ручеек») он поднимает тему свободы воли и предопределенности судьбы: жизнь изначально предопределена судьбой или человек может управлять своей жизнью?

В дни Декады инвалидов сотрудники Тувинской республиканской специальной библиотеки для незрячих и слабовидящих для своих читателей подготовили сюрприз: ознакомили с первым экземпляром тувинского алфавита, основанного на системе шрифта Брайля. А для детей с нарушениями зрения специально подготовлен и выпущен «Брайль бижик ужуглели» с рельефно-графическими рисунками, в которых даны пояснения к рисункам шрифтом Брайля на тувинском языке.

Все знают, что тувинский алфавит основан на кириллице, и отличаются только три буквы на тувинском языке. По нашей просьбе, коллеги из Республики Татарстан поделились своим опытом и прислали нам в подарок татарский алфавит по Брайлю. И вот, мы переняли опыт, нашли обозначение знаков в Юникоде, подготовили алфавит и выпустили первый экземпляр. Для людей, знающих систему шрифта Брайля, остается только выучить новые обозначения тувинских трех букв и можно свободно писать и читать на родном тувинском языке.

Незрячие люди познают мир руками и душой. Прочитать книгу – для слепого человека – значит кончиками пальцев провести по миллионам выпуклых точек. 

Уникальный путеводитель подготовило к выпуску Русское географическое общество. Называется он «Красивая страна», и представляет книга главные природные и другие достопримечательности России. Красная площадь, Медный всадник, Казанский Кремль, Кижи, Мамаев Курган – безусловные символы нашей страны. Однако помимо исторических и культурных объектов, есть и нерукотворные. Речь о природных достопримечательностях России, многим из которых ЮНЕСКО присвоило звание памятников Всемирного наследия человечества. Описание каждого такого «чуда света» составители путеводителя сопроводили мастерскими фотографиями. Их именитые авторы – лауреаты многих престижных конкурсов, как отечественных, так и международных. Удивительные пейзажи Камчатки, острова Врангеля, загадочного плато Путорана (Красноярский край) представлены в работах Сергея Горшкова. Могучий Алтай, горные Хибины на Кольском полуострове, солнечная Адыгея завораживают в работах Александра Ермолицкого. Далекие Новосибирские острова Андриана Колотилина манят своей недоступностью. Маленькое рыбацкое село Тиберка на берегу Баренцова моря, степь Тувы, края древних скифов на кадрах Ильи Мельникова убеждают, что достойны стоять в ряду с главными достопримечательностями страны вроде знаменитого Эльбруса. Хотя этот высочайший пик Мельникова выглядит как и вовсе инопланетное создание. 

Во все времена интеллектуальный потенциал и уровень культуры любого народа определяло наличие письменности и книг. О книгах Тувы сохранились сведения в отдельных печатных изданиях путешественников и ученых, посетивших территорию Тувы в разные периоды ее истории. В их работах запечатлены наличие на территории Тувы каменных книг (как известно, предки современных тувинцев, древние тюрки, обладали письменностью, используя рунический алфавит), книг в буддийских монастырях (во времена правления маньчжурской династии Цин тувинцы изучали тибетскую грамоту в монастырях Тувы). В первые годы провозглашения ТНР выходили книги на русском языке кириллицей и на тувинском языке старомонгольским письмом и латинской графикой. Отдельные книги, выходившие старомонгольским письмом, латинской графикой в годы ТНР в результате репрессий в конце 30-х годов ХХ века были полностью уничтожены и утрачены. Об этом свидетельствуют архивные материалы, сохранившиеся под грифом «Совершенно секретно» в Государственном архиве Республики Тыва. Так, в октябре 1939 года был составлен список 55 названий книг, подлежащих уничтожению. Вырванные страницы истории. 

Сегодня, 3 декабря 2014 года в Центре Тувинской традиционной культуры и ремесел состоялась презентация книги «История тувинской литературы – I том. Истоки. Литература Тувинской Народной Республики (1921-1944)». I том коллективной монографии Тувинского института гуманитарных исследований представляет исследование историко-генетических истоков, периода зарождения и становления тувинской художественной литературы в годы Тувинской Народной Республики (1921-1944).

В настоящей работе пересмотрены предпосылки зарождения тувинской литературы с учетом культурно-исторических фактов развития тувинского этноса. Исследованное в предыдущих очерках истории тувинской литературы устно-поэтическое творчество тувинцев в данном проекте рассматривается с новых позиций. Проанализированы ранее не исследованные древнетюркские письменные памятники, индо-тибето-монгольские фольклорно-литературные памятники и историко-летописные сочинения в монголоязычных источниках XIX в. Раскрывается картина возникновения и первых шагов тувинской литературы в период Тувинской Народной Республики – становление тувинской поэзии, прозы, драматургии, детской литературы и литературно-критической мысли.

В пятницу, 28 ноября, завершил работу первый съезд учителей русского языка и литературы Тувы, собравший беспрецедентное количество специалистов в этой области. На мероприятии были подведены итоги прошедшего Года русского языка, который республика провела первым из российских регионов. Тува стала своего рода форвардом в проведении новой политики в этой области, которая начала свой отсчет с момента создания год назад Совета по русскому языку при правительстве России под руководством вице-премьера Ольги Голодец. Участниками нынешнего съезда было решено, что знание русского должно стать в республике одним из самых эффективных социальных лифтов, а также была проанализирована реализация нескольких проектов в области этого языка, которые были запущены правительством республики в последнее время. Было отмечено, что в тувинские села потянулись учителя, для которых русский язык является родным, и уже есть примеры, когда в школы республики стали приезжать преподаватели из центральной части страны. Кроме того, на форуме прозвучали неординарные примеры освоения русского языка, а также стало известно, что в республике готовы к печати или вышли в свет несколько учебников, которые были подготовлены по новым, оригинальным методикам.

Сегодня отмечает 60-летний юбилей член редакционного совета нашего издания, доктор философских наук, профессор, заместитель директора по науке и заведующий сектором этносоциальных исследований Института философии и права СО РАН Юрий Попков. Юрий Владимирович — один из тех редких людей «солнечной породы», которые светятся идеями сами и помогают светиться, расцветать другим; такие люди щедры, мудры, разносторонни, душевны и любимы — семьей, друзьями, коллегами. Юрий Владимирович — и авторитетный российский ученый, известный трудами, и замечательный фотограф, который привозит из своих экспедиций интереснейшие фотозарисовки. На нашем портале были опубликованы уже пять его персональных фотовыставок. И вот автор приготовил и нам, и себе на юбилей очередной фотопроект «Вьетнам — далекий и близкий».

Поздравляя от всей души нашего дорогого Юрия Владимировича, мы желаем ему всего самого наилучшего: здоровья, удачи, вдохновения, счастья!

Слово для представления идеи фотовыставки даем самому профессору Юрию Попкову:

Сегодня отмечает юбилей врач, ветеран труда, писательница, автор романа «Дороги Серебряных шаманок» Анна Ламажаа. Анна Момбужаевна — организатор здравоохранения Тувы советского времени, ей также пришлось организовывать совершенно новую службу в отрасли — Центр по борьбе и профилактике со СПИДом, который в следующем году отмечает 25-летие. Помимо этого, врача знают в республике также как поэта, писательницу. Недавно вышел в свет ее большой литературный труд — роман, в котором реальная история тесно переплелась с мистицизмом, шаманизм вступил в диалог с оккультизмом, отголоски личной биографии автора отразились на истории главной героини — внучки великой шаманки, которая пронесла дар своего рода через время атеизма, интернат, трудовые будни врача… Романом зачитываются читатели, ищущие новое слово в тувинской литературе, кому хочется узнать больше об истории репрессий в Туве, кому интересна новая версия тайны крепости Пор-Бажын, кто чувствует дыхание параллельных миров, где есть другая Тува.

От всей души мы поздравляем Анну Момбужаевну, желаем ей здоровья, вдохновения и новых сил на новые творения!

Открыл его бессменный ведущий Игорь Дулуш сюрпризом. Мы привыкли его видеть в качестве «говорящего» или «молчащего» бас-гитариста, но на этот раз он вышел в роли «поющего» — автора и исполнителя своей песни «Ыржым Чадан». Написал он ее еще в 1998 году, живя в Чадане и работая в храме среди лам. Эта песня — размышления и боль о малой родине: в «лихие девяностые» в Чадане, как и во всей стране, был кризис: зарплаты не выдавали, а расплачивались продуктами, повсюду — без­работица, бедность, пьянство, криминал и т. д. Население Чадана и близлежащих районов и деревень приходило к ламам, чтобы узнать по астрологическому календарю дни похорон умершего, заупокойных обрядов (7 дней, 49 дней), гораздо чаще, чем справлялись о днях проведения светлых мероприятий (свадеб, юбилеев и т.д.). По рассказу самого автора, он написал эту песню с мыслями о том, «что нужно сделать людям, чтобы улучшить жизнь? Как изменить общество? Кто изменит мир?.. Великие земляки? Духи земли?...». С 1999 года, в течение 15 лет, что делал Игорь Дулуш в Чадане, думаю, все знают: искал пути к изменению общества, возрождал духовную веру, веру в себя, привлекал внимание властей к вопросам строительства храма Устуу-Хурээ, проводил музыкальный фестиваль «Устуу-Хурээ».