Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

 В стенах Тувинского госуниверситета прошла презентация короткометражного фильма «Цаатаны – возрождение культуры и языка» американской фирмы «Сантис продакшн». Данную презентацию организовала директор Научно-образовательного центра «Тюркология» ТувГУ, к.ф.н., профессор кафедры тувинской филологии и общего языкознания Мира Бавуу-Сюрюн. В течение нескольких лет под её руководством были организованы научные экспедиции по исследованию языка тувинцев, проживающих в Монголии и Китае. В июле 2013 года был проведен американско-монгольско-российский проект «Организация летнего языкового лагеря для детей тувинцев-оленеводов (цаатанов) Монголии» под патронажем Президента Монголии, по итогам которого снят короткометражный фильм.

Цаатаны – тувинцы, проживающие в сумоне Цагаан-Нур Хубсугульского аймака Монголии. В Монголии оленеводством занимаются только цаатаны. Самоназвание тувинцев Хубсугула – туха («туха кижи мен», «тухалар бис»). В монгольском языке за тувинцами-оленеводами закрепилось название по роду их деятельности: цаатаны (монг. цаа ‘олень’).

Во время презентации фильма в нашем университете впервые применена практика четырехсторонней видеосвязи. Так, была установлена видеосвязь с Соединенными Штатами Америки (Вашингтон), Монголией (Улан-Батор) и Новосибирском.

 

 

 Уважаемые коллеги!

Приглашаем Вас принять участие во Всероссийской научной конференции «Ц.Б. Цыдендамбаев – выдающийся монголовед», посвященная 100-летию доктора филологических наук, профессора Цыбикжапа Бобоевича Цыдендамбаева (1915-1983), которая состоится 18-19 июня 2015 г. в г. Улан-Удэ. На конференции предполагается комплексное обсуждение актуальных проблем монголоведения (язык, литература, фольклор, этнография, история) для обмена очередными результатами исследований.

Рабочие языки конференции: русский, монгольский, английский. Желающих принять участие в конференции просим представить заявку и доклад до 18 мая 2015 г. в адрес Оргкомитета: 670047 г. Улан-Удэ, ул. Сахьяновой, 6, Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, отдел языкознания по электронному адресу: kelenbur@gmail.com. Тел. для связи: +7(3012)433517, факс: +7(3012)433551.

 

К этому событию в Национальном музее РБ приурочили открытие выставки «Классики башкирской литературы». Для первых посетителей провели бесплатную экскурсию. На выставке в двух залах представлены экспонаты из фондов Национального музея. Основу выставки составляют 14 портретов выдающихся просветителей — Мифтахетдина Акмуллы, Каюма Насыри, Мухаметсалима Уметбаева, народных поэтов и писателей, лауреатов премий имени С. Юлаева, Г. Саляма, а также Мажита Гафури, Шайхзады Бабича, Рашита Нигмати, Сайфи Кудаша, Мустая Карима, Рами Гарипова. Портреты созданы башкирскими художниками Рашитом Нурмухаметовым, Габдуллой Мустафиным, Уралом Мухаметшиным, Зильфатом Басыровым. - Литература - душа народа. Мы воспитываемся на литературе, на произведениях наших классиков, и мы благодарны за те книги и вещи, которые были переданы музею, - отметил директор музея Гали Валиуллин. Интерес посетителей выставки вызывают рукописи просветителей и поэтов на тюркском языке и латинице, фотографии, атрибуты эпохи и личные вещи. Уникальная иранская чернильница начала XIII века, найденная в Баймакском районе, удостоверение Союза писателей Саляха Кулибая, поздравительные телеграммы Зайнаб Биишевой.

Сегодня в Национальном музее Республики Тыва открылась выставка «Посвящение родной Туве» трех художников — живописца Олега Суван-оола, камнереза Юрия Ооржака, художника-прикладника Юрия Тойбухаа. Данный вернисаж организован отделом культуры и искусств во главе с заведующим Александром Сагдыевичем Хертеком в честь 55-летних юбилеев названных мастеров. Зал временных выставок принимает работы юбиляров уже второй раз и будут экспонироваться в течение месяца.
На открытии выставки присутствовали заместитель Председателя Правительства А.П.Дамба-Хуурак, депутат Городского Хурала Представителей В. А.Федоров, деятели культуры и искусства Тувы. Анатолий Партизанович в своей поздравительной речи высоко оценил роль искусства и художественного образа в изучении историко-культурного наследия народа. С целью развития творческих способностей у подрастающего поколения Заместитель Главы внес предложение о проведении конкурса рисунков среди детей и молодежи ко дню защиты детей и ко дню молодежи, также в честь праздника животноводов, которое тепло было принято присутствующими.

 

В настоящее время театральная деятельность, рассчитанная на детскую и юношескую аудиторию, осуществляется в республике Национальным музыкально-драматическим театром имени Виктора Кок-оола, Театром юного зрителя, и Тувинским государственным театром кукол, созданным в Кызыле в 2013 году. Активно и успешно в течение уже нескольких лет работает театральная студия при кызылской школе-гимназии № 9. Театральные кружки силами энтузиастов созданы в ряде других школ. Театральные отделения действуют в некоторых детских школах искусств. Однако в целом уровень охвата подрастающего поколения, особенно в сельской местности, данным видом зрелищных мероприятий, степень вовлеченности детей и подростков в творческую деятельность нельзя назвать соответствующими духовным потребностям юных граждан.

В целях повышения роли театрального искусства в духовном развитии и нравственном воспитании подрастающего поколения Правительством республики утвержден план мероприятий по реализации комплекса мер, направленных на развитие театров для детей и юношества, рассчитанный на трехлетний период.

В текущем году должно быть капитально отремонтировано помещение Тувинского театра кукол, приобретены сценические костюмы для артистов.

 

Определены даты большого форума исполнителей горлового пения всего мира. С 10 по 13 августа в столицеРеспублики Тыва в городе Кызыле состоится I Международный фестиваль-конкурс «Хоомей в Центре Азии» на приз Главы республики. В фестивале-конкурсе могут принять участие исполнители горлового пения (хоомей) любого возраста и гражданства. Конкурс пройдет по двум основным номинациям: 1. Традиционный хоомей (для сольных исполнителей), 2. Хоомей в современной интерпретации (для сольных исполнителей и ансамблей любого жанра и направления: рок, поп, фольклор, джаз, эстрада и др.)
Организатор фестиваля-конкурса – Центр развития тувинской традиционной культуры и ремесел. Учредитель фестиваля-конкурса – Министерство культуры Республики Тыва.
О своей заинтересованности и решении по поводу участия в фестивале-конкурсе организаторы просят сообщить электронным письмом в Министерство культуры Республики Тыва по адресу tuvaculture@mail.ru с пометкой «О фестивале-конкурсе «Хоомей в Центре Азии».

В главном корпусе Тувинского госуниверситета состоялось подписание Соглашения о сотрудничестве между Тувинским госуниверситетом и  Управлением Камбы-Ламы Республики Тува. Целью соглашения является  развитие сотрудничества сторон в сфере проведения совместных научных исследований, научно-просветительской, общекультурной и информационной деятельности и самое главное развитие сотрудничества в деле духовного и нравственного воспитания молодежи республики. После официальной церемонии подписания соглашения, участники заседания обсудили наиболее актуальные проблемы в воспитании молодого поколения и возможные пути для их разрешения, как то проведение лекций в учебных корпусах и общежитиях ТувГУ буддийскими священнослужителями. Также на церемонии присутствовали проректора по учебной и научной работе, и руководитель отдела по международным связям. Чечек Адыгбай, руководитель Центра буддологии и тибетологии ТувГУ, которая тоже присутствовала на встрече, отметила важность подписания соглашения, ведь согласно условиям сотрудничества при Центре планируется открытие постоянно действующего лектория на общественных началах по вопросам нравственного воспитания.

Вечер, посвященный Финской геологической экспедиции в Урянхай в 1917 году, состоялся 17 января в деревне Сиюнтио в Южной Финляндии. Организатор — общественная организация Сиюнтио, откуда родом был один из участников экспедиции Эрик Линден. Вечер на пятьдесят человек состоялся в его доме, замке Sjundby, построенном в 1560 году. Эрик Линден был не первым обитателем замка и представителем своей семьи, который побывал в Сибири. Офицер шведской армии Отто Кребс попал в русский плен после Полтавской битвы в 1709 году и был сослан в ссылку под Тобольск на 13 лет. После возвращения из России он женился на наследнице замка Хелен Адлеркраутц. От них и ведут свою родословную сегодняшние Линдены Сиюнтио, а в замке живет старшая дочь Эрика Линдена Маргарета Сегерсвен, известная лошадница, у нее своя конюшня и манеж. Супруг Маргареты, Криста Сегерсвен, выращивает гречиху и тмин на прилегающих к замку землях. Подготовка к Сибирскому вечеру началась заранее: с лепки и заморозки бууза из мяса косули — добычи охотника Йохана Линдена, сына Эрика Линдена. Йохан Линден в 2013 году совершил путешествие по Туве, следуя маршруту экспедиции. Он же настоял на том, чтобы в меню вечера обязательно был изиг-хан. Для этого на ближайшей ферме был приобретен барашек и гости вечера получили шанс попробовать отварную баранину и внутренности, кровяные колбасы, плетенку из кишок, мяса и рубца чореме. 

Группа исследователей из разных стран, занимающихся сохранением буддийского и культурного наследия Монголии, в сотрудничестве с Художественным советом Монголии (Arts Council of Mongolia) в 2005‒2007 годах осуществила большой проект «Документирование монгольских монастырей». 
Исследовательская работа, предусматривающая создание обширной базы данных о святынях Монголии, проводилась Улан-Баторе и 21 районе (аймаке). Проект требовал безотлагательного осуществления ‒ еще оставались в живых люди, которые были послушниками в буддийских храмах и монастырях, разрушенных в 1930-е годы. Они могли показать исследователям их расположение. Настоящим сокровищем проекта стали интервью с пожилыми людьми, которые щедро делились своими воспоминаниями о монастырской жизни того времени. Ученые также изучили храмы, действовавшие в Монголии на момент проведения исследования. В рамках проекта исследователи посетили 1.300 мест расположения монастырей и храмов, каждый из которых описан на страницах дополненного сайта www.mongoliantemples.org. 

Фонд «Сохраним Тибет» под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче предлагает вашему вниманию книгу Его Святейшества Далай-ламы XIV «О трех основах пути. Комментарий к произведению Чже Цонкапы». Книга выпущена в серии «Наланда», названной в честь древнеиндийского монастыря-университета, духовными наследниками которого Далай-лама XIV неизменно называет последователей тибетского буддизма.
Чже Цонкапа – выдающийся мыслитель и реформатор тибетского буддизма XIV века, автор тринадцатитомного собрания сочинений, среди которых наиболее известны «Ламрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути пробуждения) и «Нагрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути мантры). В своем кратком сочинении «Три основы пути», развивая учение Атиши, Цонкапа выделяет три важнейших составляющих любой буддийской практики ‒ отречение (решимость достичь освобождения), бодхичитту (устремление к пробуждению ради всеобщего блага) и мудрость постижения пустоты, или взаимозависимости всех вещей. Правильное понимание этих ключевых аспектов буддийской практики и их применение в повседневной жизни лежат в основе всех духовных достижений и особенно необходимы для безошибочной и успешной практики тантрических учений.

Тувинский институт гуманитарных исследований сообщает о новом издании. В сборник литературно-критических статей Уран Донгак вошли статьи на тувинском и русском языках, выполненные автором с 1990 по 2013 годы. Сборник включает статьи по творчеству тувинских писателей С. Сарыг-оола, С. Пюрбю, С. Сюрюн-оола, Ю. Кюнзегеша, М. Кенин-Лопсана и других, а также посвященные тувинскому стихосложению и вопросу генетических связей древнетюркских памятников и тувинской словесности. Издание продолжает серию сборников литературно-критических статей тувинских литературоведов А. К. Калзана, Д.С. Куулара, М.А. Хадаханэ, З.Б. Самдан, впервые выходит под грифом «Исследования словесности». 
Данный сборник статей отражает также современный литературный процесс Тувы и истоки тувинской словесности, предназначен для специалистов - филологов, широкого круга читателей.

 

На прошлой неделе, 21 января, министр культуры Алдар Тамдын собрал у себя рок-музыкантов Тувы, чтобы обсудить с ними актуальные проблемы их творческой деятельности и наметить совместные планы на будущее. Участники встречи, среди которых были лидер рок-группы «Ят-Ха» Альберт Кувезин, основатель собственной школы Борис Салчак со своими учениками, солист группы «Уер» Чингиз Сарыг-оол, солист группы «Дао Шин» Прохор Смашников, солист группы «Челээш» Вадим Иргит, музыканты группы «Хартыга» Найыс Дулуш и Сергек Сандык, исполнительница собственных песен Татьяна Крыцина, музыкант Орлан Дары-Сюрюн, солисты группы «Redcity» Эртине Ондар и Андриян Шавыраа, Илья Коловский из группы «Дэп», признались, что были удивлены приглашением министра, поскольку до сих пор привыкли обходиться без внимания властей.

«По Указу Президента 2015 год объявлен Годом литературы в Российской Федерации, – сказал министр культуры республики во вступительной речи. – Рок-музыка – это всегда поэзия, и рок-музыканты известны не только своей искренностью, прямотой и открытостью суждений, но любовью к чтению. Поэтому хотел бы сегодня обсудить с вами возможные совместные действия по реализации мероприятий, связанных с Годом литературы, а также узнать, какие есть проблемы в вашей деятельности».

 

Насколько тесно связаны судьбы России и Тибета? Есть ли историческая связь между политической практикой российской дипломатии начала XX века в отношениях с вассальными территориями Китая (Внешней и Внутренней Монголией, Восточным Туркестаном, Внешним и Внутренним Тибетом) и нынешней политикой России в защите своих стратегических интересов на востоке? Таков только самый общий перечень вопросов, которые возникают при знакомстве с деятельностью Агвана Доржиева, человека, чье имя с начала XX века и до сегодняшнего дня привлекает внимание политиков, историков, религиозных и общественных деятелей. Загадки сугубо частной биографии Агвана Доржиева, причины того большого влияния на Далай-ламу XIII этого человека, относящегося к иностранцам (к ним тибетцы традиционно испытывали крайнее недоверие), скрытые пружины и обстоятельства его столь стремительного продвижения по иерархической лестнице в системе внутреннего управления в Тибете, а также то, с какого времени Доржиев являлся (и являлся ли вообще) агентом русского МИДа - все это является предметом отдельной статьи. Пока же рассмотрим те события политической истории Тибета и России, которые связаны с деятельностью Агвана Доржиева в период с 1898 года по 1914 год.