Каждый человек в течение всего дня испытывает негативные эмоции: гнев, зависть, ревность, раздражение, лень и многие другие. В чем причина их появлений? Почему мы так много страдаем в повседневной жизни? На эти и другие вопросы попытались найти ответы в Областной юношеской библиотеке юные философы Молодежно-студенческого общества «Идегел» г. Новосибирска.

О главных причинах негативных эмоций, которые так часто повсеместно возникают в нашей повседневной жизни, начала рассуждение студентка 5 курса юридического факультета Сибирской академии госслужбы, председатель юридического клуба Олча Долзатмаа.

Отправной точкой рассуждения послужил тезис, что невозможно быть счастливым без устранения эмоций, которые нам приносят страдания. Все по-разному пытаются справиться с ними. Например, студент 3 курса дистанционного зондирования и природопользования Сибирской государственной геодезической академии, председатель Клуба молодежного досуга нашего общества Экер Кара-Сал предпочитает не вступать в словесную перепалку и поет караоке, когда ему плохо. «Еще я, как творческий человек, пишу рассказы и повести. Это тоже помогает мне духовно восстановиться».

Студент 5 курса гуманитарного факультета НГУ, председатель философского клуба и общества Чойган Ондар, кроме практик, где он учится не слушать свой гнев и раздражение, может выйти на улицу и просто полежать на снегу, чтобы в тихой, спокойной обстановке разобраться в своих неприятных ощущениях.

Однако, если не знать, в чем причина их появления, то можно достичь только временного облегчения. Зная же корень страданий, с помощью глубокой внутренней работы вполне реально перестать испытывать негативные эмоции вообще.

Одной из основных причин наших страданий является привязанность. Это буддийский термин, означающий некоторое преувеличение свойств объекта. Мы привязаны, когда думаем, что внешний объект: во-первых, всегда будет со мной, во-вторых, является источником безвременного, совершенного счастья.

Часто кажется, что именно этот человек может сделать человека счастливым. Вдруг этот человек уходит или умирает, и мы чувствуем себя ужасно несчастными и одинокими. Так происходит потому, что мы не осознавали непостоянство человека, к тому же мы считали его нашей собственностью. Или бывает так: мы думаем, что человек хороший и сами додумываем его черты характера так, чтобы нашему Эго было приятно. Потом он начинает вести себя иначе, и мы разочаровываемся в нем потому, что не осознали, что никакой внешний объект не может принести счастье.

Отсюда вытекает еще одна причина наших страданий – эгоизм или себялюбие. По словам Чойгана, себялюбие – наш главный внутренний неприятель. «Цепляние за свое «Я» сильнее, чем нам может показаться», — говорил председатель философского клуба. Хорошим примером отражения эгоизма является принцип, по которому мы кого-то считаем своим другом, а кого-то врагом. Если человек угождает нашему Эго, то он — друг и хороший человек. Если же говорит обидные слова нашему Эго, то — плохой и не друг уже. Таким образом, друг может очень легко перейти в статус «врага». «По сути, нет врага и друга от природы. Если бы было так, то какой-то человек был бы врагом для всех, а кто-то другом для всех. А мы знаем, что нашим врагом может быть тот, кто является близким другом для кого-то», — говорит Чойган.

Возвращаясь к теме себялюбия, хочу в очередной раз процитировать председателя нашего клуба: «Несмотря на то, что многие знают, что эгоизм – это плохо, мало кто может осознать его глубоко и признать, что он тоже является эгоистом». Стремление быть во всем успешным, занимать высокие должности, получать высокие ученые степени, признание, награды и похвалы от коллег – часто бывают проявлениями эгоизма. Тогда как публичная критика, замечания, непризнание, невнимание окружающих к собственной персоне являются больными ударами по нему. Чтобы выполнять свое предназначение в жизни не под влиянием эгоизма, нужно обладать мудростью. «Но даже стремление стать мудрым и духовным может вызываться эгоизмом, поскольку считая и позиционируя себя как духовная личность, легко польстить своему Эго», –– предупредил нас Чойган. Тогда как духовным может называться только тот человек, который борется со своим Эго. А главным противоядием себялюбивого ума является любовь, о которой мы говорили на предыдущих встречах.

О том, как совершенствоваться духовно, члены философского клуба будут рассуждать в следующий раз.