Из жизни школы № 3 г. КызылаВ предыдущих номерах газеты (№46,48) мы говорили о нововведениях в системе этнокультурного образования, а именно получении образовательными учреждениями большей самостоятельности в организации образования на национальных языках, преподавании истории и географии Тувы. Чтобы ориентироваться в социальных запросах общества школам нужно научиться проводить небольшие, но репрезентативные опросы. В помощь школам мы разработали простую методику опроса и апробировали ее в ходе опроса в двух школах республики.

Сегодня мы представляем мнения учителей о состоянии, значении и перспективах этнокультурного образования, опираясь на результаты опроса, проведенного с 9 по 17 апреля в Тувинском республиканском лицее-интернате и Сукпакской средней школе Кызылского района. Мы опросили 50 родителей (в лицее - учащихся 7, 11 классов, в сельской школе – 5, 10 классов). Было проведено 14 экспертных интервью, восемь - с учителями тувинского языка и литературы, истории и географии Тувы, четыре – с заместителями директора по учебно-воспитательной и научной работе, два – с учеными, авторами учебно-методических пособий по этнокультурному образованию.

Уровень информированности

Еще на подготовительном этапе опроса был выявлено, что никто из опрошенных не располагал точной и конкретной информацией о внесенных поправках. По словам одного учителя: «Слышала, что будут менять программу, уберут историю и географию Тувы, тувинский язык и литературу. Вместо них введут «Основы религии». По словам другого эксперта «Только слухи. Точно не знаю». Учителя школы с. Сукпак впоследствии эту тему активно обсуждали.

Нужно ли изучать тувинский язык?

Практически все опрошенные эксперты настойчиво говорили о том, что преподавание тувинского языка в школе «крайне необходимо». Обязательный характер изучения тувинского языка выводился из его государственного статуса и признания его важным признаком этнической идентичности: «Тувинцы должны учить язык в обязательном порядке. Если забудем язык, то исчезнем как народ», «Так как без языка не может быть нации», «…эти предметы дают сохранить то, что у нас есть – культуру, историю».

Интересно мнение двух учителей о социальной ценности овладения тувинского языка русскоязычными детьми, хотя бы на разговорном уровне. Он было высказано категоричной форме (т.к. «живем вместе», «детям необходимо знать язык, преобладающий в своем регионе»). Но большинство экспертов склонялись к мысли о желательности изучения тувинского языка ребенком другой национальности (на добровольной основе как элективный курс). Тувинский язык и литературу в основном предлагалось изучать в начальных и средних классах, т.к. «в старших классах другая нагрузка, профили начинаются, в дошкольных учреждениях смысла нет, так как не умеют читать и писать».

История и география Тувы

Все эксперты были единодушны во мнении о необходимости изучения истории и географии Тувы в школе всеми учащимися независимо от национальности. Приведем их комментарии: «Историю и географию Тувы знать надо, это развивает региональный патриотизм», «Как можно не знать историю Тувы, своего народа - это определяет будущее», «…это история их Родины». В беседах учителя отмечали, что эти предметы должны быть обязательными, так как «их изучают только в школе, нигде об этом не узнают», «…все, что связано с патриотизмом должно быть обязательным».

Говорилось и о том, что историю, культуру и географию Тувы полезно знать для последующей социальной интеграции выпускников. Поступив в ВУЗы страны, иные из них даже не могут поведать окружающим о своей республике. Чаще учителя говорили, что изучать историю и географию Тувы лучше в средних и старших классах. 

Основы религиозной культуры и светской этики

С начала этого года в ряде регионов России в пятых классах введены экспериментальные курсы по основам религиозной культуры и светской этики. Родители могут выбрать для своего ребенка, например, курс по основам конкретной религии (православной, исламской, буддийской, иудейской), обобщенный курс по основам мировых религиозных культур или по основам светской этики.

Мы выяснили, что отношение учителей Тувы к новым предметам сложное. Некоторые настроены однозначно отрицательно «…в законе написано, что нельзя насаждать [религию]», «они не востребованы будут, только в качестве спецкурса», «где мы возьмем специалистов, в классе религиозная принадлежность разная, есть которые не понимают это», а часть - положительно: «у детей должен быть выбор, [надо] знать основы культуры, в том числе религиозной».

Относительно формы преподавания мнение едино – религиоведческий курс должен быть элективным и более уместно его вести в старших классах.

Эксперты оценили положительно идею замены курсов по отдельным религиозным направлениям обобщающим школьным предметом «Основы религиозной культуры и светской этики». «Россия – страна многонациональная, идет постоянное соприкосновение с разными культурами и народами, потому необходимо знать национальные, культурно-нравственные особенности друг друга», «Положительно, человек должен ориентироваться во всех религиях и знать светскую этику, меньше недоразумений будет, больше взаимопонимания, будет воспитываться толерантность».

Как относятся к этим предметам ребята и родители?

Хотя специально тему этнокультурного образования в школах не поднимали, учителя и представители администраций школ, исходя из своих наблюдений, собраний и бесед имеют общее представление о мнении родителей и учеников по этому вопросу. По словам учителей, мнение родителей различается. Большая часть родителей относится к преподаванию тувинского языка, литературы, истории и географии Тувы положительно, понимая их важное значение. Часть родителей - «не против», им безразлично, считают это делом школы («даже не задумываются над этим»). Определенное число родителей считает предметы с этнокультурной направленностью лишними, предпочитая им предметы необходимые для поступления в ВУЗ (русский язык, математику).

По словам учителей, большинству ребят интересна этнокультурная тематика, но серьезного отношения к таким предметам нет - ведь экзамены по ним не предусмотрены. По мнению одного эксперта, «ребята из классов с русским языком обучения считают, что это им не надо, основное они уже знают. Может их не устраивает уровень преподавания - методика, отсутствие дисков, электронных средств». Один из педагогов отметил, что успеваемость по этим предметам зависит не от национальности, а от общей успеваемости ребенка.

Значение предметов с этнокультурной направленностью

Педагоги указали на важную роль тувинского языка, истории и географии в сохранении национальной культуры, приобретении специальных навыков и умений, формировании принадлежности к своей национальности, расширении кругозора. И вот какая прозвучала важная мысль: при грамотном подходе изучение этих предметов содержит большой потенциал для формирования в молодежной среде российского патриотизма. «Преподавание должно вестись в патриотическом ключе, Россия – многонациональная страна, а в ней Тува со своим складом и прошлым…».

О позитивном влиянии преподавания предметов этнокультурной направленности на уровень культуры учащихся говорили все эксперты. Это достигается комплексно - за счет расширения кругозора учеников и формирования толерантных установок, роста национального самосознания. Благотворное влияние на мировоззрение и поведение ребенка происходит за счет освоения норм традиционной культуры («если человек уважает старших, он не пойдет пакостить ради чести своих предков», «задумаются о поведении, будут сравнивать с тем, что было раньше»).

Перспективы

Большинство учителей верят в развитие предметов с национально-региональным содержанием в Туве, рассчитывая на понимание федеральными структурами важности их изучения («они прививают любовь к Родине и осознание этого есть») и сознательность большей части родителей. Важным ресурсом их сохранения и развития является заинтересованная позиция учителей, ведущих эти предметы в школе. Хотя выявленный крайне низкий уровень информированности школ о внесенных поправках в закон «Об образовании» не способствует формированию активного социального отношения этой группы. По мнению двух экспертов возможен пессимистичный сценарий: «Все зависит от высших властей РФ. Перспективы мрачные, наглядный пример – Закон «О бюджете». В Туве учителя не получают надбавок к зарплате за преподавание этих предметов и потому опасений потерять их нет.

Проблемы

Учителей предметов с этнокультурной направленностью волнуют многие проблемы. Во-первых, недостаточное число часов на изучение тувинского языка и литературы, истории и географии Тувы не дает возможность дать ученикам глубокие системные знания. Было предложено дополнительно ввести элективные курсы по современной тувинской литературе и языку. Во-вторых, плохое учебно-методическое обеспечение. По истории Тувы есть учебник, но нет рабочих тетрадей, карт. По географии Тувы до сих нет учебника, доступного атласа. Сложности испытывают и учителя, ведущие курс «Народоведение».

Позиция учителей ясна, а что думают родители, от которых тоже зависит судьба предметов с этнокультурной направленностью? Об этом читайте в следующем номере.