В конце прошлой недели в ХакНИИЯЛИ состоялось открытое заседание ученого совета, посвященное юбилею Валентины Майногашевой. Филолог-востоковед, фольклорист, переводчик и литературный критик, действительный член Международной тюркской академии, заслуженный деятель науки Республики Хакасия отметила в сентябре свое 80-летие. Это мероприятие выходит далеко за рамки стандартных уже потому, что сама эта женщина — человек поистине неординарный.
А потому о ней хочется рассказать подробнее.

Несмотря на возраст, Валентина Евгеньевна до сих пор плодотворно занимается научной деятельностью. Более сорока лет она активно и целеустремленно во время экспедиций и многочисленных одиночных выездов по республике собирает образцы хакасского героического эпоса и других жанров устного народного творчества. В результате для последующих поколений хакасского народа ею записаны и сохранены 31 героическое сказание, подготовлен учебник-хрестоматия по фольклору для хакасских школ, сборники “Хакасское народное творчество” (совместно с М.А. Унгвицкой), “Хакасская народная детская поэзия”, “Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока”, “Хара Хан”, “Хан Мирген” и другие. Но Валентина Евгеньевна не только собиратель, она и неутомимый теоретик-исследователь, автор собственных научных концепций, бескорыстный консультант молодых ученых. Издание на двух языках героических сказаний “Алтын Арыг” (1988) и “Ай Хуучин” (1997), подготовленное ею, явилось огромным фундаментальным вкладом в сокровищницу мировой литературы.

Ученого, общественного деятеля и просто смелую, честную женщину поздравляли на вечере признательные сограждане, начиная с ранга министра и заканчивая друзьями. И все были единодушны в оценке ее личности и значимости сделанного ею для науки.

ВАЛЕНТИНА Евгеньевна родилась 15 сентября 1930 года в аале Большие Сыры Аскизского района в многодетной семье. Нелегкая судьба выпала на ее долю. Семью родителей не миновали жернова репрессий: сначала раскулачивание, потом высылка из Хакасии с минимумом скарба, а затем и вовсе расстрел отца, кормильца большой семьи. О голодном детстве, о самых ярких  впечатлениях, вынесенных из него, она уже рассказывала на страницах нашей газеты. Несмотря на трудности, маленькая Валентина страстно тянулась к знаниям. Учительница национальной школы Елена Васильевна Староторжская за неуемную любознательность называла ее “Почемучкой”: “А где наша Почему Майногашева?” — спрашивала она на перекличке перед уроком. В 1950 году Валентина оказалась среди студентов восточного отделения МГУ имени М.В. Ломоносова. Здесь решающее влияние на ее дальнейшую научную карьеру оказала заведующая кафедрой литературы народов СССР Медина Искандеровна Богданова. Это она напророчила, что Валентина Майногашева разожжет на Саяно-Алтае костер возрождения фольклора, рассмотрела в ней дар исследователя. А воодушевленная студентка решила по возвращении домой в первую очередь выучить как следует хакасский язык, ведь детство-то прошло не в родных местах.

Первый “заход” в качестве младшего научного сотрудника в сектор литературы и фольклора ХакНИИЯЛИ в 1955 году закончился увольнением по клеветническому доносу: она — “дочь националиста”. Два года вела литературу в Спиринской семилетней школе в Ширинском районе, училась в аспирантуре в Новосибирске, затем несколько лет работала переводчиком в редакции областной газеты “Ленин чолы”.

В ХакНИИЯЛИ Валентина Майногашева вернулась в 1967 году. Благодаря ее почти провидческой настойчивости сектор литературы и фольклора разделили на два сектора. Научно-исследовательскую работу в области фольклора она и возглавила.

Ей часто приходилось сталкиваться не только с непониманием власти, но и коллег. Убеждала, спорила, доказывала… При этом она всегда прямо говорила то, что думает, невзирая на лица и должности, за что и получила ярлык сложного человека. Но время показало ее правоту. Валентина Майногашева упорно делала свое дело. Одна из руководителей Хакасской автономной области Елена Фоминична Филатова призналась: “Она всегда была для меня человеком-стоиком, бойцом с чистой душой”. А Алексей Иванович Солдатов, с которым ее связывает давняя дружба, точно подметил на нынешнем празднике:

— Все, что вы записали, останется на века. Ведь не зря говорится: “Что записано пером, не вырубишь топором”.

Наталья Ковригина из республиканской библиотеки рассказала:

— Я много слышала о Валентине Майногашевой раньше, но когда увидела в первый раз и познакомилась, подумала: “Какая она маленькая, но смелая! И какая у нее большая душа”. Спасибо вам, что вы есть.

Ее великодушие отмечали и многие другие. Ученый, имеющий мировую известность, Валентина Майногашева так и не защитила докторскую. А все потому, что тратила время не для себя, для других — торопилась записывать уходящих носителей фольклора, помогала советами молодым исследователям.

— А ведь могла бы еще столько личных научных работ за это время сделать! —  подчеркнул преподаватель музколледжа Анатолий Стоянов, работавший с ней над первым томом сказаний.

Председатель Общественной палаты Хакасии и глава рода Майнагашевых Григорий Майнагашев отметил, что Валентина Евгеньевна стояла у истоков родового движения в республике, и это по ее требованию был объединен их род. А заслуженный деятель искусств республики, режиссер Юрий Майнагашев признался, что всегда с пиететом и даже некоторым страхом ожидает оценки, мнения Валентины Евгеньевны по какому-либо поводу.

— Я очень благодарна, что вы пришли. Несмотря на то, что я бываю колючей… — ответила на теплые искренние признания Валентина Евгеньевна. — Колючесть — это мой грех, простите.

И не побоявшись скептической реакции, а, скорее, игнорируя ее с вершины своего возраста, сказала, что верит в Бога. Да в него и невозможно не верить, изучая фольклор, народную мудрость.

— Наша мама всегда молилась Богу и говорила нам: “Он есть”. Мой папа, бухгалтер по образованию, привез с собой в ссылку кучу детей и ящик книг русской духовной литературы. Так Бог вел меня по моему пути, чтобы я была исследователем фольклора своего народа. Считаю, как бы тяжело нам ни было, надо любить правду и быть выше распрей. Поэтому я и получила ярлык сложного человека. Но я просто люблю правду и справедливость. И очень благодарна, что вы меня принимаете такой, какая я есть.