Дорогие друзья!

 

Перед вами третий номер журнала за этот 2009 год, который, с одной стороны, продолжает линии, намеченные в №№ 1-2, а с другой стороны - поднимает новые темы.

В статье рассмотрены философские аспек­ты технологизации знаний, которая на современном этапе может перестать быть инновационной и стать формой ру­тинизации исследовательской деятельности.

В статье рас­сматривается про­блема культур­ной политики в совре­менной Рос­сии. Что такое культурная поли­тика? В какой мере госу­дарство может управлять культурой? Каков опыт за­пад­­ных стран в данной области? Насколько этот опыт при­ме­ним для России?

21 июля 2009 г. в Доме правительства Тувы сос­тоялась рабочая встреча представителей научных, на­учно-образовательных учреждений Тувы с замести­те­лем председателя правительства РТ по социальной по­литике Анатолием Дамба-Хуураком. Последний предложил к обсуждению основной вопрос: «Как нам взаимодействовать, чтобы труды ученых Тувы находили практическое воплощение?».

Конкурс эссе по обществоведческим наукам «Тува-2050: картины будущего» проводится в честь Года молодежи - 2009 года - и посвящен актуальным вопросам социального раз­вития Республики Тыва. Эссе представляет собой мини-сочинение, в котором участник излагает свое видение вариантов, сценариев бу­дущего Республики Тыва через несколько десятков лет, ста­раясь обосновать его, опираясь за существующие тен­денции социального развития и описывая возможные пути их изменений, излагая планы своего профессионального роста.

Анализ изданий книг, журналов 1990-2000-х годов в Туве свидетельствует о том, что частная инициатива прочно заняла свое место в книгоиздании Ту­вы. Однако, по сравнению с другими регионами страны, в республике не набрал силу процесс формирования  ассо­ци­аций творческих объединений или научных сил, ко­торые могли бы играть значительную роль в выпуске печатной продукции.

Главная роль монгольской империи в мировой истории состояла в этом, что монголы замкнули цепь путей международной торговли в единый сухопутный и морской комплекс. Впер­вые все крупные региональные состав­ляющие средне­вековой мир-системы (Европа, Исламский мир, Индия, Китай, Восточная Россия, Средняя Азия и Дашт-и Кыпчак в составе Золотой Орды) оказались интегрированными в единое экономи­ческое прос­транство - в монгольскую мир-сис­тему.

В советское время в 1970-80 годах в Кыргызстане был сформирован мощный агропромышленный комплекс, который обеспечивал заня­тостью большую часть сельского населения страны, создавая необ­ходимую инфра­структуру. Отсюда и вытекают трудности сельского населения Кыргызстана (65% всех жителей страны) в переходный период к рыночной экономике.

Летом 2009 года в рамках реализации сов­местного российско-монгольского проекта по ис­сле­дованию цивилизационных констант внут­рен­ней Евразии мне вместе с профессорами Ю. В. Поп­ковым (руководителем проекта с российской сто­роны) и М. Ю. Шишиным довелось проехать на машине от Улан-Батора через центральные районы Монголии до крайних западных ее пределов. В дороге было много запоминающихся встреч с представителями самых разных возрастов и социальных слоев современного монгольского общества: скотоводами и учеными, работниками органов государственной власти и учителями, студентами и пенсионерами.

Автор побывала в Индии и познакомилась с литературой по буддизму и ее классификацией в Библиотеке тибетских трудов и архивов  (БТТА) в Дхарамсале. Огром­ный интерес представляет сама система классификации буддийской литературы, отличная от существующей у нас в стра­не. Она отражает всю структуру знания буддийского учения, а также исследований буддизма, Тибета, которые проводятся во всем мире.

Племена Саяно-Алтайского региона внес­ли существенный вклад в создании скифо-сибирского ис­кусства. Тува в скифское время представляла собой один из важных центров кочевой цивилизации евразийских степей. По уровню социально-экономического и культурного раз­вития она не уступала другим территориям скифского мира.

На основании архивных документов автор освещает малоизученный вопрос в истории вза­имоотношений Тувы и России. Фактически «первой ли­нией» русско-тувинского взаимодействия и сотруд­ничества стала территория Усинской долины. В XIX - начале ХХ вв. в южной части Енисейской губернии России жило значительное число тувинцев. Они не учитывались русскими властями, это не вызывало се­рьезных проблем и противоречий на международном уровне между Россией и Китаем.

В статье рассматриваются политические предпосылки вступления Тувы в состав СССР и свя­занные с этим преобразования органов государственной власти и общественных организаций. Поднимается вопрос форми­рования дотационного бюджета советской Тувы в ус­ловиях политической системы СССР.

В статье кратко изложена история изучения палеолита Тувы, распространение его памятников по территории, хронология и возможные истоки на основе главным образом тридцатилетних экспедиционных и камеральных работ автора. Намечены возможные направления дальнейших экспедиционных работ.

Сравнение материалов погребений Аржан-1 и Аржан-2 показывает значительное сходство между памятниками в концептуальном подходе к устройству элитного погребального комплекса. Между ними есть хронологический промежуток: Аржан-1 открывает «царский» могильник, а Аржан-2 завершает его.

Археологические, геодезические и астро­номические исследования кургана Аржан-1 показывают, что он является не только сложным погребально-поми­нальным объектом, но и своеобразной «моделью мира» (ман­далой) древних кочевников Центральной Азии. Памятник относится к VIII век до н.э. - одному из наиболее ярких переломных периодов в политической, экономической и культурной ис­тории древних кочевых народов евразийской степи.

В статье представлено современное состояние памятника наскального искусства Малый Баян-Кол (Тува), исследованного археологами с XIX века.

Статья посвящена актуальным вопро­сам жан­ровой классификации тувинского музыкального фольклора в целом, а также дифференциации жанров на­родных тувинских песен. Опираясь на достижения оте­чественных исследователей в сфе­ре этномузыкознания, автор анализирует основные работы тувинских ученых по этому направлению, а также предлагает свою позицию, основанную на современных разработках, связанных с му­зыкаль­ной культурой малых народов Сибири и Севера.

Рецензируемая монография  А. С. Железнякова представляет собой  комплексное исследование места и роли Монголии в системе взаимоотношений мировых центров (полюсов) экономического и политического влияния в геополитическом и культурно-историческом пространстве Внутренней Азии, в зонах совмещения орбиты влияния России с орбитами других крупных цивилизационно-культурных общностей.

Иванов А.В., Попков Ю.В., Тюгашев Е.А., Шишин М.Ю. Евразийство: ключевые идеи, ценности, политические приоритеты. Барнаул: Изд-во Алтайского государ­ствен­ного аграрного университета. 2007. - 243 стр.

Выход данной коллективной монографии - заметное и знаковое явление. Она будет полезна всем, кому интересен евразийский взгляд на Россию и ее исторические перспективы. Ряд особенностей выделяют эту работу среди довольно большого массива философской, культурологической и социально-политической литературы, посвященной евразийству.

Фельдман В. Р. Традиционное  общес­тво народов Центральной Азии: простран­ственно-временные  характеристики,  меха­низмы орга­низации и самоорганизации. Кы­зыл, 2009.

Монография В. Р. Фельдмана посвящена очень важной и актуальной теме - комплексному философско-ме­тодологическому, историко-философскому и культурологическому  исследованию традиционного общества тюрко-монгольских народов Центральной Азии и Алтае-Байкальского региона, этнокультурных традиций этих народов в контексте проблем социальной организации и самоорганизации. Особое внимание в данной монографии уделяется изучению духовно-культурных аспектов экологической культуры тюрко-мон­гольских народов, а также анализу космологических пространственно-временных характеристик культурно-экологических тра­диций и роли мировоззренческих, в частности религиозных,  механизмов организации и  самоорганизации.

С большим интересом прочитал глубокое и интересное социально-философское исследование Чимизы Ламажаа «Тува между прошлым и будущим» (М., 2008). В монографии рассматриваются узловые проблемы истории Тувы, анализируются социальные процессы прошлого и современности, исследуются истоки социально-эконо­ми­ческих, политических проблем региона во взаимосвязи с культурным фактором. В ней также показаны основные черты «национального характера», «политической культуры» тувинцев, попытки реархаизации традиций в политической практике Тувы, отдельные проблемы клановости.

В Исследовательском и информационном Центре Азиатских исследований Института вос­точ­ной культуры Университета Токио (Япония) вышел в свет второй том уникального издания «Old Maps of Tuva» - «Старые карты Тувы» (на англ. яз.). Соста­витель - японский ученый Тодо­рики Масахико, бо­лее известный в Ту­ве как боль­шой любитель горлового пе­ния, участник му­зы­кальной группы «Тарба­ган».

В Тувинском институте гуманитарных иссле­дований 22 июля 2009 г. состоялось торжес­твенное собрание, посвященное редчайшему слу­чаю - 50-летию непрерывной трудовой деятель­ности в институте первого археолога Тувы, ис­торика, этнографа, Заслуженного деятеля науки Ту­винской АССР Монгуша Хургул-ооловича  Ман­най-оола. 

В рамках юбилейных мероприятий Национального музея Республики Тыва, посвященных 80-летию Национального му­зея была проведена Международная на­учно-практическая конференции «Насле­дие народов Центральной Азии и сопре­дельных территорий: изучение, использование и сохранение» и круглый стол.

Во второй половине июля - начале августа 2009 г. на территории Монголии работала российско-монгольская этносоциологическая экспедиция. Ее организаторами выступили Институт исследований монгольского Алтая и Институт философии и права СО РАН, а финансирование осуществлялось за счет грантов по исследовательскому и экспедиционному проектам Международного конкурса РГНФ - МинОКН Монголии (№ 07-03-92203а/G и № 09-03-00443 е/G), а также экспедиционному проекту СО РАН. Главная задача экспедиции - выявить особенности современных ценностей и мировоззренческих ориентиров народов Монголии, образующих общие с другими этносами Внутренней Евразии цивилизационные константы и культурные доминанты.

В прошлом номере мы сообщали о последней книге московского этнографа, посвященной Туве, которая вышла в свет в начале года и которую сам автор, к сожалению, уже не застал. Презентация из­дания состоялась в Национальном музее им. Алдан Маа­дыр Республики Тыва. На ней присут­ство­вали: инициатор и спонсор издания - депутат Гос­думы Лариса Шойгу, а также зам. председателя РТ Ана­толий Дамба-Хуурак, министр культуры и ин­формационной политики РТ Вячеслав Донгак, ди­рек­тор Тувинского института гуманитарных иссле­до­ваний Каадыр-оол Бичелдей.

С любезного разрешения Л.Шойгу сейчас мы публикуем отрывок из книги, в которую автор вложил всю свою любовь к республике в центре Азии.